| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] spiritu 107 spiritui 10 spiritum 153 spiritus 405 spiritusque 1 spirituum 6 splendor 1 | Frequency [« »] 451 a 446 nisi 441 ergo 405 spiritus 403 pater 399 atque 397 aut | Aurelius Augustinus De trinitate IntraText - Concordances spiritus |
Lib. Cap. Par.
1 1, 2, 4 | recte pater et filius et spiritus sanctus unius eiusdemque 2 1, 3, 5 | trinitatis, patris et filii et spiritus sancti, quia neque periculosius 3 1, 4, 7 | quod pater et filius et spiritus sanctus unius substantiae 4 1, 4, 7 | sed tantum patris et filii spiritus, patri et filio etiam ipse 5 1, 4, 7 | quamvis pater et filius et spiritus sanctus sicut inseparabiles 6 1, 5, 8 | speciem in qua non nisi spiritus sanctus apparuit illa ipsa 7 1, 5, 8 | facit, alia filius, alia spiritus sanctus; aut si quaedam 8 1, 5, 8 | trinitas. Movet etiam quomodo spiritus sanctus in trinitate sit, 9 1, 5, 8 | ambo genuerint, cum sit spiritus patris et filii. Quia ergo 10 1, 6, 10 | nominatus est nec filius nec spiritus sanctus, sed beatus et solus 11 1, 6, 12 | quod pater et filius et spiritus sanctus unus deus est quando 12 1, 6, 12 | scientiae patris aut filii aut spiritus sancti,' sed sapientiae 13 1, 6, 13 | illo loco satis claret quod spiritus sanctus non sit creatura 14 1, 6, 13 | non est utique creatura spiritus sanctus cui ab omnibus sanctis 15 1, 6, 13 | uestra templum in uobis est spiritus sancti quem habetis a deo? 16 1, 6, 13 | sunt Christi templum est spiritus sancti, non est creatura 17 1, 6, 13 | sancti, non est creatura spiritus sanctus, quia cui corpus 18 1, 8, 18 | inde separatur utriusque spiritus, id est patris et filii 19 1, 8, 18 | id est patris et filii spiritus, qui spiritus sanctus proprie 20 1, 8, 18 | patris et filii spiritus, qui spiritus sanctus proprie dicitur, 21 1, 8, 18 | sanctus proprie dicitur, spiritus ueritatis quem hic mundum 22 1, 8, 18 | homo non percipit quae sunt spiritus dei. Sed adhuc uideri potest 23 1, 8, 18 | sufficiat: Cum uenerit ille spiritus ueritatis, docebit uos omnem 24 1, 8, 18 | ueritatem, aut quasi hoc impleat spiritus sanctus quod minus potuit 25 1, 8, 18 | dei sunt nemo scit nisi spiritus dei! ut iam isti perversi 26 1, 8, 18 | doceat quae dei sunt nisi spiritus sanctus, tamquam maior minorem; 27 1, 9, 18a| inaequalitatem uerbi dei et spiritus sancti, sed tamquam impedimento 28 1, 9, 19 | exclusus esse ab hac mansione spiritus sanctus? Qui est ergo quod 29 1, 9, 19 | deitatem patris et filii et spiritus sancti. ~ 30 1, 10, 20 | sufficiet. Ideoque ille in quo spiritus interpellat gemitibus inenarrabilibus: 31 1, 10, 21 | intellegatur et filius et spiritus sanctus; non quia modo nos 32 1, 10, 22 | aequalis est patri et filius et spiritus sanctus quia neuter eorum 33 1, 10, 22 | scrupulo dubitationis ostendit: Spiritus, inquit, domini super me; 34 1, 10, 22 | ideo se dicit missum quia spiritus domini est super eum. Secundum 35 1, 11, 25 | manens; advocatus autem ille spiritus sanctus quem mittet pater 36 1, 12, 31 | deus pater et filius et spiritus sanctus qui non apparebit 37 2, 3, 5 | Cum autem uenerit ille spiritus ueritatis, docebit uos omnem 38 2, 3, 5 | fortasse ita natus de Christo spiritus sanctus quemadmodum ille 39 2, 3, 5 | restat ut intellegatur etiam spiritus sanctus de patris habere 40 2, 3, 5 | hinc efficitur ut minor sit spiritus sanctus quia dictum est 41 2, 3, 5 | et filius de patre sit et spiritus sanctus a patre procedat, 42 2, 3, 5 | filius unigenitus, hic autem spiritus sanctus nec filius nec genitus, 43 2, 4, 6 | Pater, clarifica me. Ecce et spiritus sanctus clarificat eum; 44 2, 4, 6 | Porro autem si propterea spiritus sanctus glorificat filium 45 2, 4, 6 | manifestum est quia cum spiritus sanctus glorificat filium, 46 2, 4, 6 | non tantum filii sed etiam spiritus sancti sunt quia potens 47 2, 4, 6 | sancti sunt quia potens est spiritus sanctus glorificare filium 48 2, 4, 6 | Sane caveant ne putetur spiritus sanctus maior ambobus quia 49 2, 5, 7 | pater in nomine meo; et spiritus sanctus utroque minor est 50 2, 5, 7 | est deus, ubique est etiam spiritus eius. Illuc ergo et spiritus 51 2, 5, 7 | spiritus eius. Illuc ergo et spiritus sanctus missus est ubi erat. 52 2, 5, 8 | Quocirca si et filius et spiritus sanctus illuc mittitur ubi 53 2, 5, 8 | ista missio sive filii sive spiritus sancti. Pater enim solus 54 2, 5, 8 | angelo: Quomodo fiet istud? , Spiritus sanctus supervenit in te, 55 2, 5, 8 | nunc dominus misit me, et spiritus eius. ~9. 56 2, 5, 10 | uisibiliter ostenderetur spiritus sanctus, sive cum super 57 2, 5, 10 | oblata mortalibus missio spiritus sancti dicta est; non ut 58 2, 6, 11 | sit spiritu sancto, uel spiritus sanctus minor deo patre, 59 2, 6, 11 | creatura in qua appareret spiritus sanctus sicut assumptus 60 2, 6, 11 | creatura in qua appareret spiritus sanctus sicut assumpta est 61 2, 6, 11 | enim columbam beatificavit spiritus, uel illum flatum uel illum 62 2, 6, 11 | conuertibilis est natura spiritus sancti ut non haec ex creatura 63 2, 6, 11 | Proinde quamquam illa columba spiritus dicta sit, et de illo igne 64 2, 6, 11 | linguis loqui quemadmodum spiritus dabat eis pronuntiare, ut 65 2, 7, 12 | exstiterunt missus dicitur etiam spiritus sanctus; non tamen minor 66 2, 7, 12 | est, cur missus dicitur spiritus sanctus cuius nulla talis 67 2, 7, 12 | nec pater nec filius sed spiritus sanctus ostendebatur, cur 68 2, 7, 13 | utrum pater an filius an spiritus sanctus; an aliquando pater, 69 2, 7, 13 | aliquando filius, aliquando spiritus sanctus; an sine ulla distinctione 70 2, 7, 13 | institueramus, utrum filius an spiritus sanctus et antea mittebantur, 71 2, 7, 13 | ex Maria uirgine uel cum spiritus sanctus uisibili specie 72 2, 9, 15 | occidere. Aut uero etiam spiritus sanctus carnem assumpsit ( 73 2, 9, 15 | immortalitatem quandoquidem spiritus sanctus non assumpsit carnem? 74 2, 9, 15 | est filius; si autem habet spiritus sanctus immortalitatem, 75 2, 9, 15 | quantum mutabilis. Ita et spiritus sanctus qui alias columba, 76 2, 9, 16 | id est patris et filii et spiritus sancti, non solum invisibilem 77 2, 10, 17 | Vtrum pater an filius an spiritus sanctus? An omnino deus 78 2, 10, 18 | uox sine opere filii et spiritus sancti (trinitas quippe 79 2, 10, 18 | neque enim Iesus etiam spiritus sancti filius aut etiam 80 2, 10, 19 | utrum pater an filius an spiritus sanctus ei uisus sit. Nisi 81 2, 10, 19 | dexteram meam; cum etiam spiritus sanctus dominus dictus inveniatur 82 2, 10, 19 | apostolus ait: Dominus autem spiritus est, et ne quisquam arbitraretur 83 2, 10, 19 | secutus contexuit: Vbi autem spiritus domini, ibi libertas; spiritum 84 2, 12, 22 | Patris et filii, an patris et spiritus sancti, an filii et spiritus 85 2, 12, 22 | spiritus sancti, an filii et spiritus sancti? Hoc forte congruentibus 86 2, 13, 23 | nuntianda imposita fuerit an spiritus sancti an dei patris an 87 2, 13, 23 | benedictus in saecula, et spiritus sanctus dicente ipso apostolo: 88 2, 13, 23 | uestra templum in uobis spiritus sancti est quem habetis 89 2, 13, 23 | intellegi, sed aut filius aut spiritus sanctus, quamquam spiritum 90 2, 13, 23 | angelus dictus sit, cum et spiritus sanctus et dei filius sit 91 2, 15, 25 | dei quod est Christus uel spiritus sancti esse substantiam? 92 2, 15, 26 | trinitas an pater an filius an spiritus sanctus proprie loquebatur. 93 2, 15, 26 | uenit promissus a filio dei spiritus sanctus. Et in ipso eius 94 2, 17, 32 | consideratio persuadet, alias spiritus sanctus sicut ea quae supra 95 2, 17, 32 | ubi et pater et filius et spiritus sanctus unus et solus deus 96 2, 18, 34 | carnalibus oculis, aut uideri spiritus uel humanus potest qui carnem 97 2, 18, 34 | dicitur, quanto minus ille spiritus dei qui omnium hominum et 98 2, 18, 34 | patris uerum etiam filii et spiritus sancti? Et certe qui uigilantium 99 2, 18, 35 | utrum pater an filius an spiritus sanctus; an aliquando pater, 100 2, 18, 35 | aliquando filius, aliquando spiritus sanctus; an sine ulla distinctione 101 3, prae, 3 | mundo erat, cum illuc etiam spiritus sanctus ubi et ipse erat, 102 3, prae, 3 | ubi et ipse erat, quoniam spiritus domini replevit orbem terrarum, 103 3, prae, 3 | egressus apparuit; ideo etiam spiritus sanctus quia et ipse corporali 104 3, prae, 3 | uerbum caro factum est, cur spiritus sanctus missus legatur cuius 105 3, prae, 3 | nec pater nec filius sed spiritus sanctus ostendebatur, cur 106 3, 1, 4 | inquirere, utrum filius et spiritus sanctus et antea mittebantur, 107 3, 1, 4 | ex Maria uirgine uel cum spiritus sanctus uisibili specie 108 3, 4, 9a | uoluntas qui facit angelos suos spiritus et ministros suos ignem 109 3, 4, 9a | corpora spiritum uitae, et spiritus uitae irrationalis per spiritum 110 3, 4, 9a | spiritum uitae rationalem, et spiritus uitae rationalis desertor 111 3, 9, 19 | ignis, grando, nix, glacies, spiritus tempestatis, ne quis ea 112 3, 10, 21 | annuntiabant etiam si dominus uel spiritus sanctus illis corporalibus 113 3, 11, 22 | Nonne omnes sunt ministri spiritus ad ministrationem missi 114 3, 11, 22 | et uariis uirtutibus et spiritus sancti divisionibus secundum 115 3, 11, 26 | utique et pater et filius et spiritus sanctus; et aliquando pater, 116 3, 11, 26 | aliquando filius, aliquando spiritus sanctus, aliquando sine 117 3, 11, 27 | atque coaeternum est, nec spiritus patris et filii per substantiam 118 3, 11, 27 | proprietates filii dei et spiritus sancti quamvis per creaturam 119 4, prae, 1 | uero iam evigilavit in deum spiritus sancti calore excitatus 120 4, 3, 5 | mortuum est propter peccatum; spiritus autem uita est propter iustitiam. 121 4, 3, 5 | quid sequitur? Si autem spiritus eius qui suscitavit Iesum 122 4, 3, 6 | Palpate et uidete quia spiritus ossa et carnem non habet 123 4, 6, 10 | morte ac resurrectione et spiritus nostri figuram et corporis 124 4, 10, 13 | perduxerat (mortem quippe spiritus in impietate gestabat sed 125 4, 12, 15 | mortem carnis quam mortem spiritus, id est magis poenam quam 126 4, 13, 16 | Quapropter cum spiritus corpori praeponatur morsque 127 4, 13, 16 | praeponatur morsque sit spiritus a deo deseri, mors autem 128 4, 13, 16 | in morte corporis ut quia spiritus uolens deseruit deum, deserat 129 4, 13, 16 | deserat corpus invitus ut cum spiritus deum deserverit quia uoluit, 130 4, 13, 16 | intulerit, demonstravit spiritus mediatoris quam nulla poena 131 4, 13, 18 | aeriis corporibus excruciari spiritus possint. Superbi autem homines 132 4, 13, 19 | ipsos quidem superbissimos spiritus honoribus sacrificiorum 133 4, 15, 20 | dominandi ius ille superbissimus spiritus ad ima mediator, ad summa 134 4, 20, 28 | sumus, et omnium iustorum spiritus etiam adhuc in hac carne 135 4, 20, 29 | filius unum sunt; ita etiam spiritus sanctus unum cum eis est 136 4, 20, 29 | Nec possumus dicere quod spiritus sanctus et a filio non procedat; 137 4, 20, 29 | neque enim frustra idem spiritus et patris et filii spiritus 138 4, 20, 29 | spiritus et patris et filii spiritus dicitur. Nec uideo quid 139 4, 20, 29 | procedens ex corpore substantia spiritus sancti fuit sed demonstratio 140 4, 20, 29 | ascensionem suam misit? Vnus enim spiritus est spiritus dei, spiritus 141 4, 20, 29 | Vnus enim spiritus est spiritus dei, spiritus patris et 142 4, 20, 29 | spiritus est spiritus dei, spiritus patris et filii, spiritus 143 4, 20, 29 | spiritus patris et filii, spiritus sanctus qui operatur omnia 144 4, 20, 29 | quod dicit evangelista: Spiritus nondum erat datus quia Iesus 145 4, 20, 29 | intellegatur nisi quia certa illa spiritus sancti datio uel missio 146 4, 20, 29 | non fuerat. Si enim antea spiritus sanctus non dabatur quo 147 4, 20, 29 | agnoscerent; quomodo ergo spiritus nondum erat datus quia Iesus 148 4, 20, 29 | datio uel donatio uel missio spiritus sancti habitura erat quandam 149 4, 20, 29 | credituras in Christum per donum spiritus sancti ut impleretur quod 150 4, 21, 30a| sensibili autem demonstratione spiritus sancti sive per columbae 151 4, 21, 30a| possunt pater et filius et spiritus sanctus nisi suis et propriis 152 4, 21, 30a| sunt, pater et filius et spiritus sanctus, nullo temporali 153 4, 21, 30a| sunt pater et filius et spiritus sanctus nec simul dici potuerunt, 154 4, 21, 30a| carnem filii et columbam spiritus sancti cum ad personas singulas 155 4, 21, 31 | uel species corporalis qua spiritus sanctus demonstratus est, 156 4, 21, 31 | speciem uel per igneas linguas spiritus sanctus demonstratus est 157 4, 21, 31 | demonstratus est ita sit spiritus sanctus sicut est dei filius 158 5, 8, 9 | pater et filius deus est et spiritus sanctus deus est, quod secundum 159 5, 8, 9 | magnus filius, magnus et spiritus sanctus; nec tamen tres 160 5, 8, 9 | bonus filius, bonus et spiritus sanctus; nec tres boni sed 161 5, 8, 9 | uero et ipse et filius et spiritus sanctus quia trinitas unus 162 5, 8, 9 | omnipotens filius, omnipotens spiritus sanctus, nec tamen non quidem 163 5, 9, 10a| filius non sit pater et spiritus sanctus ille qui etiam donum 164 5, 11, 12 | nullo modo dici potest. Spiritus uero sanctus secundum id 165 5, 11, 12 | scriptum est: Quoniam deus spiritus est, potest quidem universaliter 166 5, 11, 12 | universaliter dici quia et pater spiritus et filius spiritus, et pater 167 5, 11, 12 | pater spiritus et filius spiritus, et pater sanctus et filius 168 5, 11, 12 | Itaque pater et filius et spiritus sanctus quoniam unus deus 169 5, 11, 12 | deus sanctus est et deus spiritus est potest appellari trinitas 170 5, 11, 12 | potest appellari trinitas et spiritus et sanctus. Sed tamen ille 171 5, 11, 12 | sanctus. Sed tamen ille spiritus sanctus qui non trinitas 172 5, 11, 12 | eo quod proptrie dicitur spiritus sanctus, relative dicitur 173 5, 11, 12 | ad filium refertur quia spiritus sanctus et patris et filii 174 5, 11, 12 | sanctus et patris et filii spiritus est. Sed ipsa relatio non 175 5, 11, 12 | ad invicem dicimus. Ergo spiritus sanctus ineffabilis quaedam 176 5, 11, 12 | communiter quia et pater spiritus et filius spiritus, et pater 177 5, 11, 12 | pater spiritus et filius spiritus, et pater sanctus et filius 178 5, 11, 12 | significetur, uocatur donum amborum spiritus sanctus. Et haec trinitas 179 5, 12, 13 | non uicissim dicimus patre spiritus sancti ne filius eius intellegatur 180 5, 12, 13 | filius eius intellegatur spiritus sanctus. Item dicimus spiritum 181 5, 12, 13 | sed non dicimus filium spiritus sancti ne pater eius intellegatur 182 5, 12, 13 | pater eius intellegatur spiritus sanctus. In multis enim 183 5, 13, 14 | inquit, datur manifestatio spiritus ad uitilitatem. Alii quidem 184 5, 13, 14 | operatur unus atque idem spiritus dividens propria unicuique 185 5, 14, 15 | cur non sit filius etiam spiritus sanctus cum et ipse a patre 186 5, 14, 15 | eos quibus dedit; itaque spiritus sanctus non tantum patris 187 5, 14, 15 | salus est qui accepimus. Spiritus ergo et dei qui dedit et 188 5, 14, 15 | qui accepimus. Non ille spiritus noster quo sumus, quia ipse 189 5, 14, 15 | noster quo sumus, quia ipse spiritus est hominis qui in ipso 190 5, 14, 15 | ueniret; dictus est Heliae spiritus, sed spiritus sanctus quem 191 5, 14, 15 | est Heliae spiritus, sed spiritus sanctus quem accepit Helias. 192 5, 14, 15 | et filium principium esse spiritus sancti, non duo principia, 193 5, 14, 15 | uero pater et filius et spiritus sanctus unum principium 194 5, 15, 16 | sed omnino ut sit, sic et spiritus sanctus eo quo datur habeat 195 5, 15, 16 | habet? An semper procedit spiritus sanctus et non ex tempore 196 5, 16, 17 | Nec moveat quod spiritus sanctus, cum sit coaeternus 197 5, 16, 17 | diximus. Nam sempiterne spiritus donum, temporaliter autem 198 6, 1, 1 | Aequalitatem patris et filii et spiritus sancti putant nonnulli ex 199 6, 3, 4 | adhaeret, inquit, domino unus spiritus est. Non dixit 'qui adhaeret 200 6, 3, 4 | unum sunt,' sed addidit spiritus. Diversum enim natura spiritus 201 6, 3, 4 | spiritus. Diversum enim natura spiritus hominis et spiritus dei, 202 6, 3, 4 | natura spiritus hominis et spiritus dei, sed inhaerendo fit 203 6, 3, 4 | sed inhaerendo fit unus spiritus ex diversis duobus, ita 204 6, 3, 4 | humano spiritu beatus sit dei spiritus atque perfectus, beatus 205 6, 3, 4 | perfectus, beatus autem hominis spiritus non nisi cum deo. Nec frustra, 206 6, 4, 6 | est, nam et solus dominus spiritus est et solus hominis spiritus 207 6, 4, 6 | spiritus est et solus hominis spiritus utique spiritus est, tamen 208 6, 4, 6 | hominis spiritus utique spiritus est, tamen si haereat domino 209 6, 4, 6 | tamen si haereat domino unus spiritus est; quanto magis ibi ubi 210 6, 5, 7 | Quapropter etiam spiritus sanctus in eadem unitate 211 6, 5, 7 | proprio servantes unitatem spiritus in uinculo pacis. Quod imitari 212 6, 5, 7 | unum; cum illo autem unus spiritus quia agglutinatur anima 213 6, 5, 7 | omnem qui fornicatur ab eo. Spiritus ergo sanctus commune aliquid 214 6, 5, 7 | aequalis est igitur etiam spiritus sanctus, et si aequalis 215 6, 8, 10a| uel solus filius uel solus spiritus sanctus quantus est simul 216 6, 8, 10a| simul pater et filius et spiritus sanctus, nullo modo triplex 217 6, 8, 10a| melius esse. Melior fit autem spiritus alicuius creaturae cum adhaeret 218 6, 8, 10a| ergo adhaeret domino unus spiritus est, sed tamen dominus non 219 6, 8, 10a| patri filius aequalis aut spiritus sanctus patri et filio aequalis, 220 6, 8, 10a| sive pater sive filius sive spiritus sanctus, et perfectus deus 221 6, 8, 10a| deus pater et filius et spiritus sanctus, et ideo trinitas 222 6, 9, 11 | aequalitatem patris et filii et spiritus sancti. ~ 223 6, 10, 11 | breviter, et est in trinitate spiritus sanctus, non genitus sed 224 7, 3, 6 | Spiritus quoque sanctus sive sit 225 7, 3, 6 | Sive alio modo essentia spiritus sancti singillatim ac proprie 226 7, 3, 6 | Statimque subiecit: et spiritus dei habitat in uobis. Deus 227 7, 3, 6 | tamquam minister habitat spiritus dei in templo dei cum alio 228 7, 3, 6 | uestra templum in uobis est spiritus sancti quem habetis a deo 229 7, 3, 6 | pater, lumen filius, lumen spiritus sanctus; simul autem non 230 7, 3, 6 | sapientia filius, sapientia spiritus sanctus; et simul non tres 231 7, 3, 6 | essentia pater et filius et spiritus sanctus. Nec aliud est ibi 232 7, 3, 6 | deus pater et filius et spiritus sanctus. ~ 233 7, 4, 7 | Pater ergo et filius et spiritus sanctus quoniam tres sunt, 234 7, 4, 7 | pater ibi non sit filius nec spiritus sanctus. Nec tres spiritus 235 7, 4, 7 | spiritus sanctus. Nec tres spiritus sancti quia et spiritus 236 7, 4, 7 | spiritus sancti quia et spiritus sanctus propria significatione 237 7, 4, 8 | persona et filius persona et spiritus sanctus persona, ideo tres 238 7, 4, 8 | pater deus et filius deus et spiritus sanctus deus, cur non tres 239 7, 6, 11 | patrem personam esse filii et spiritus sancti, aut filium personam 240 7, 6, 11 | personam esse patris et spiritus sancti, aut spiritum sanctum 241 7, 6, 11 | ergo et pater et filius et spiritus sanctus si secundum genus 242 7, 6, 11 | essentiae pater et filius et spiritus sanctus. Si autem species 243 7, 6, 12 | ulla separatione patris aut spiritus sancti oportet accipere. 244 7, 6, 12 | pater ipse sit et filius et spiritus sanctus et quidquid aliud 245 7, 6, 12 | donum quod non dicitur nisi spiritus sanctus. Propter quod etiam 246 7, 6, 12 | facerent pater et filius et spiritus sanctus ad imaginem ergo 247 7, 6, 12 | ergo patris et filii et spiritus sancti ut subsisteret homo 248 8, prae, 1 | filius et utriusque donum spiritus sanctus; non enim pater 249 8, prae, 1 | pater, deus filius, deus spiritus sanctus; et bonus pater, 250 8, prae, 1 | pater, bonus filius, bonus spiritus sanctus; et omnipotens pater, 251 8, prae, 1 | omnipotens filius, omnipotens spiritus sanctus; nec tamen tres 252 8, prae, 1 | maius aliquid sint quam spiritus sanctus, aut singula quaeque 253 8, 1, 2 | quoniam aeque uere est etiam spiritus sanctus, nec pater et filius 254 8, 1, 2 | uerius. Pater quoque et spiritus sanctus simul quoniam ueritate 255 8, 1, 2 | superant. Atque ita filius et spiritus sanctus simul tam magnum 256 8, 2, 3 | cogitantur angeli mundi spiritus caelestia corpora inspirantes 257 8, 2, 3 | deus est. Nec si eosdem spiritus sine corporibus cogites, 258 9, 1, 1 | sancto quod proprietatem spiritus sancti non doceat, non tamen 259 9, 1, 1 | excellentissima caritas proprie spiritus sanctus sit. Quod si non 260 9, 2, 2 | non est utique corpus sed spiritus, nec mens corpus sed spiritus 261 9, 2, 2 | spiritus, nec mens corpus sed spiritus est. Neque tamen amor et 262 9, 2, 2 | Neque tamen amor et mens duo spiritus sed unus spiritus, nec essentiae 263 9, 2, 2 | mens duo spiritus sed unus spiritus, nec essentiae duae sed 264 9, 2, 2 | amantis est. Mens uero et spiritus non relative dicuntur sed 265 9, 2, 2 | demonstrant. Non enim quia mens et spiritus alicuius hominis est, ideo 266 9, 2, 2 | hominis est, ideo mens et spiritus est. Retracto enim eo quod 267 9, 2, 2 | retracto ergo corpore mens et spiritus manet. Retracto autem amante 268 9, 2, 2 | ipsa dicuntur, et singula spiritus et simul utrumque unus spiritus, 269 9, 2, 2 | spiritus et simul utrumque unus spiritus, et singula mens et simul 270 9, 4, 6 | sicut amici; mens uero aut spiritus non sint relativa sicut 271 9, 12, 17 | invitat ad fidem, cur non spiritus quoque sanctus a patre deo 272 11, 5, 9 | et ideo tamquam personam spiritus insinuare incipit in illa 273 12, 5, 5 | ita tertiam personam uelut spiritus dicunt esse mulierem quae 274 12, 6, 6 | sive patris sive filii sive spiritus sancti, sed quia fiebat 275 12, 6, 8 | poterat ea brevitate complecti spiritus suo loco postea natum filium 276 13, 11, 15 | pater et filius et amborum spiritus pariter et concorditer operantur. 277 13, 12, 16 | quale illud, Non permanebit spiritus meus in hominibus istis 278 13, 12, 16 | principem potestatis aeris, spiritus eius qui nunc operatur in 279 13, 15, 19 | carnis tantum morte non spiritus. ~ 280 13, 17, 22 | ut superbi illi maligni spiritus qui se ad decipiendum quasi 281 13, 18, 23 | uirgine cuius conceptum spiritus non caro, fides non libido 282 13, 19, 24 | nostrum datur manifestatio spiritus ad utilitatem; alii quidem 283 14, 14, 20 | penitus adhaeserit, unus erit spiritus, cui rei attestatur apostolus 284 14, 14, 20 | autem adhaeret domino unus spiritus est, accedente quidem ista 285 14, 16, 22 | quasi aliud sit mens, aliud spiritus mentis, sed quia omnis mens 286 14, 16, 22 | mentis, sed quia omnis mens spiritus est, non autem omnis spiritus 287 14, 16, 22 | spiritus est, non autem omnis spiritus mens est. Est enim spiritus 288 14, 16, 22 | spiritus mens est. Est enim spiritus et deus qui renovari non 289 14, 16, 22 | ueterescere potest. Dicitur etiam spiritus in homine qui mens non sit, 290 14, 16, 22 | Si autem oravero lingua, spiritus meus orat; mens autem mea 291 14, 16, 22 | uocum imagines sonum oris in spiritus cogitatione praeveniant. 292 14, 16, 22 | Dicitur et hominis anima spiritus, unde est in evangelio: 293 14, 16, 22 | corporis anima exeunte. Dicitur spiritus etiam pecoris, quod in ecclesiaste 294 14, 16, 22 | scriptum est ubi ait: Quis scit spiritus filiorum hominis si ascendet 295 14, 16, 22 | ascendet ipse sursum et spiritus pecoris si descendet ipse 296 14, 16, 22 | spiritum uitae. Dicitur spiritus etiam uentus, res apertissime 297 14, 16, 22 | Ignis, grando, nix, glacies, spiritus tempestatis. Quia ergo tot 298 14, 16, 22 | Quia ergo tot modis dicitur spiritus, spiritum mentis dicere 299 14, 18, 24a| non patris imaginis aut spiritus sancti sed tantummodo filii 300 15, 3, 5 | sed de filii missione et spiritus sancti diligenter quaestio 301 15, 3, 5 | atque sapientia, sic et spiritus sanctus; nec tamen simul 302 15, 5, 7 | mente, non corpore quia spiritus est deus. Non autem sicut 303 15, 5, 7 | incorporeus ideo dicitur deus ut spiritus credatur uel intellegatur 304 15, 5, 8 | iustus, bonus, beatus, spiritus,' horum omnium novissimum 305 15, 5, 8 | intellegendum. Absit enim ut spiritus secundum substantiam dicatur 306 15, 5, 8 | in hominibus potest esse spiritus non beatus, potest et iustus 307 15, 5, 8 | profecto et iustus et bonus et spiritus est; hoc potius eligamus 308 15, 7, 12 | tantummodo uel sui uel filii uel spiritus sancti; eodemque modo filium 309 15, 7, 12 | pater et sua et filii et spiritus sancti, filius autem intellegentia 310 15, 7, 12 | intellegentia et sua et patris et spiritus sancti, spiritus uero sanctus 311 15, 7, 12 | patris et spiritus sancti, spiritus uero sanctus caritas et 312 15, 7, 12 | non pater et filius et spiritus sanctus sunt, sed pater 313 15, 7, 12 | sicut nec pater ei nec spiritus sanctus intellegit sed ipse 314 15, 7, 12 | nec pater ei meminit nec spiritus sanctus ei diligit sed ipse 315 15, 7, 12 | illi est de quo natus est. Spiritus etiam sanctus quia sapientia 316 15, 11, 20 | Ideoque non deus pater, non spiritus sanctus, non ipsa trinitas, 317 15, 17, 27 | conceditur disserendum est. Qui spiritus sanctus secundum scripturas 318 15, 17, 27 | itaque dixit scriptura: 'Spiritus sanctus caritas est,' quod 319 15, 17, 27 | an deus filius, an deus spiritus sanctus, an deus ipsa trinitas. 320 15, 17, 27 | est sicut dictum est: Deus spiritus est. Hoc qui non discernit 321 15, 17, 28 | autem pater an filius an spiritus sanctus an ipsa trinitas 322 15, 17, 28 | et caritas omnium trium spiritus sanctus, quasi pater non 323 15, 17, 28 | ei filius intellegat et spiritus sanctus ei diligat, ipse 324 15, 17, 28 | meminerit ei pater et diligat ei spiritus sanctus, ipse autem et sibi 325 15, 17, 28 | tantummodo intellegat; itemque spiritus sanctus nec meminerit nec 326 15, 17, 28 | pater dicitur et filius et spiritus sanctus, et simul omnes 327 15, 17, 28 | pater dicatur et filius et spiritus sanctus, et simul omnes 328 15, 17, 28 | pater deus et filius deus et spiritus sanctus deus, et simul omnes 329 15, 17, 29 | filius, nec donum dei nisi spiritus sanctus, nec de quo genitum 330 15, 17, 29 | quo procedit principaliter spiritus sanctus nisi deus pater. 331 15, 17, 29 | principaliter, quia et de filio spiritus sanctus procedere reperitur. 332 15, 17, 29 | donum commune procederet et spiritus sanctus spiritus esset amborum. 333 15, 17, 29 | procederet et spiritus sanctus spiritus esset amborum. Non est igitur 334 15, 17, 29 | sit sapientia et pater et spiritus sanctus. Si ergo proprie 335 15, 17, 29 | quid aptius quam ut hoc sit spiritus sanctus? Vt scilicet in 336 15, 17, 29 | sancto, et tamen proprie spiritus sanctus caritas nuncupetur. ~ 337 15, 17, 31 | cum sit universaliter et spiritus sanctus et pater ipse sapientia, 338 15, 17, 31 | pater ipse sapientia, ita spiritus proprie nuncupatur uocabulo 339 15, 17, 31 | uirtutem et dei sapientiam. Spiritus autem sanctus ubi sit dictus 340 15, 17, 31 | ex deo patre natus est et spiritus sanctus ex deo patre procedit, 341 15, 17, 31 | deo sit aut filius est aut spiritus sanctus. Sed in consequentibus 342 15, 17, 31 | dedit nobis. Sanctus itaque spiritus de quo dedit nobis facit 343 15, 17, 31 | dilectio est. Deus igitur spiritus sanctus qui procedit ex 344 15, 18, 32 | tantum impertiatur cuique spiritus sanctus ut eum dei et proximi 345 15, 18, 32 | transfertur ad dextram. Nec spiritus proprie dicitur donum nisi 346 15, 18, 32 | est et deus est proprie spiritus sanctus est per quem diffunditur 347 15, 18, 32 | trinitas. Quocirca rectissime spiritus sanctus, cum sit deus, uocatur 348 15, 19, 33 | appellata aqua ista quod est spiritus sanctus hoc quaeritur. Sed 349 15, 19, 33 | sicut evangelista exposuit spiritus sanctus est, procul dubio 350 15, 19, 33 | sanctus est, procul dubio spiritus donum dei est de quo hic 351 15, 19, 34 | quia per donum quod est spiritus sanctus in commune omnibus 352 15, 19, 34 | operatur unus atque idem spiritus dividens propria unicuique 353 15, 19, 34 | et uariis uirtutibus et spiritus sancti divisionibus. Et 354 15, 19, 35 | peccatorum, et accipietis donum spiritus sancti. Itemque in eodem 355 15, 19, 35 | impositionem manus eius daretur spiritus sanctus. Cui Petrus idem: 356 15, 19, 35 | Petro uerba haec cecidit spiritus sanctus super omnem qui 357 15, 19, 35 | quia et in nationes donum spiritus sancti effusum est. Audiebant 358 15, 19, 35 | auferret in eos uenerat spiritus sanctus, cum Petrus postea 359 15, 19, 35 | loqui ad illos, cecidit spiritus sanctus in illos sicut et 360 15, 19, 36 | sanctum ut cum audiunt donum spiritus sancti, illud genus locutionis 361 15, 19, 36 | est quam caro, sic donum spiritus sancti nihil aliud est quam 362 15, 19, 36 | sancti nihil aliud est quam spiritus sanctu. In tantum ergo donum 363 15, 19, 36 | potestatis de quo dictum est: Spiritus ubi vult spirat, et apud 364 15, 19, 36 | operatur unus atque idem spiritus dividens propria unicuique 365 15, 19, 37 | spiritu suo dedit nobis, ipse spiritus eius est deus caritas. Deinde 366 15, 19, 37 | est maius donum dei quam spiritus sanctus, quid consequentius 367 15, 19, 37 | proprie dicatur caritas qui spiritus est communis ambobus? Hoc 368 15, 19, 37 | intellegitur ut non solus spiritus sanctus caritas sit in illa 369 15, 19, 37 | est in illa trinitate uel spiritus uel sanctus quia et pater 370 15, 19, 37 | uel sanctus quia et pater spiritus et filius spiritus, et pater 371 15, 19, 37 | pater spiritus et filius spiritus, et pater sanctus et filius 372 15, 19, 37 | frustra proprie dicitur spiritus sanctus. Quia enim est communis 373 15, 19, 37 | in illa trinitate solus spiritus sanctus est caritas, profecto 374 15, 19, 37 | solius patris uerum etiam spiritus sancti filius invenitur. 375 15, 19, 37 | suae. Filius ergo est etiam spiritus sancti si non est in illa 376 15, 19, 37 | trinitate caritas dei nisi spiritus sanctus. Quod si absurdissimum 377 15, 19, 37 | non solus ibi sit caritas spiritus sanctus, sed propter illa 378 15, 22, 42 | sunt, pater et filius et spiritus sanctus.~43. 379 15, 23, 43a| filii et filius patris et spiritus patris et filii. Quamvis 380 15, 23, 43a| ualde imparem similitudinem spiritus sancti; non tamen sicut 381 15, 25, 44b| sapientissimo creatori ut spiritus hominis deo pie subditus 382 15, 25, 45 | cernemus quare non sit filius spiritus sanctus, cum de patre procedat. 383 15, 26, 45a| postea de ambobus processerit spiritus sanctus quoniam scriptura 384 15, 26, 45a| estis qui loquimini, sed spiritus patris uestri qui loquitur 385 15, 26, 45a| proprie dicitur in trinitate spiritus sanctus, de quo item dicit 386 15, 26, 46 | nomine patris et filii et spiritus sancti, ubi maxime commendatur 387 15, 26, 46 | manuum apostolorum datur spiritus sanctus. Propter hoc et 388 15, 26, 46 | acceperit a patre promissionem spiritus sancti et effunderit utraque 389 15, 26, 47 | iam processerat de patre spiritus sanctus quando natus est 390 15, 26, 47 | sine tempore processionem spiritus sancti de utroque. Et qui 391 15, 26, 47 | semetipso ut et de illo procedat spiritus sanctus sic dedisse filio 392 15, 26, 47 | ut de illo procedat idem spiritus sanctus et utrumque sine 393 15, 26, 47 | utique ut et de illo procedat spiritus sanctus. Sed nulla ibi tempora 394 15, 26, 47 | autem de patre natus est, et spiritus sanctus de patre principaliter, 395 15, 26, 47 | procedit ab utroque amborum spiritus. ~ 396 15, 27, 48 | patre et de filio procedit spiritus sanctus, cur filius dixit: 397 15, 27, 48 | est et de ipso procedere spiritus sanctus ubi sic ait: De 398 15, 27, 48 | ut etiam de illo procedat spiritus sanctus, ac per hoc spiritus 399 15, 27, 48 | spiritus sanctus, ac per hoc spiritus sanctus ut etiam de filio 400 15, 27, 48 | esse sed potius procedere spiritus sanctus quoniam si et ipse 401 15, 27, 48 | tunc procedit ex patre. Spiritus autem sanctus non de patre 402 15, 27, 48 | dicere quod non sit uita spiritus sanctus cum uita pater, 403 15, 27, 50 | patris et filii amborum spiritus, non amborum, quod absit, 404 15, 28, 51 | nomine patris et filii et spiritus sancti nisi trinitas esses. 405 15, 28, 51 | ipse esses et donum uestrum spiritus sanctus, non legeremus in