| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] impulso 1 imputantur 1 imus 1 in 2802 inaccessibilem 4 inaequalis 3 inaequalitas 1 | Frequency [« »] ----- 4737 et 3308 est 2802 in 2754 non 1568 quod 1274 sed | Aurelius Augustinus De trinitate IntraText - Concordances in |
bold = Main text
Lib. Cap. Par. grey = Comment text
2501 15, 11, 20 | est; non, non, ut si est in ea scientia qua uivendum
2502 15, 11, 20 | qua uivendum est, sit et in uerbo per quod operandum
2503 15, 11, 20 | opus rectum. Est et haec in ista similitudine uerbi
2504 15, 11, 20 | hoc est nullum habentes in uerbi nostri uel contemplatione
2505 15, 11, 20 | speculum scilicet intuentes, in eandem imaginem transformemur
2506 15, 11, 20 | transformemur de gloria in gloriam tamquam a domini
2507 15, 11, 21 | facie ad faciem. Nunc uero in hoc speculo, in hoc aenigmate,
2508 15, 11, 21 | Nunc uero in hoc speculo, in hoc aenigmate, in hac qualicumque
2509 15, 11, 21 | speculo, in hoc aenigmate, in hac qualicumque similitudine
2510 15, 12, 21a| doctissimo? Exceptis enim quae in animum ueniunt a sensibus
2511 15, 12, 21a| ueniunt a sensibus corporis in quibus tam multa aliter
2512 15, 12, 21a| quae a corporis sensibus in animum ueniunt, quantum
2513 15, 12, 21a| sicut nos uivere scimus? In quo prorsus non metuimus
2514 15, 12, 21a| qui fallitur uivere, nec in eis uisis habetur hoc quae
2515 15, 12, 21a| obiciuntur extrinsecus ut in eo sic fallatur oculus quemadmodum
2516 15, 12, 21a| quemadmodum fallitur cum in aqua remus uidetur infractus
2517 15, 12, 21a| Fortasse dormis et nescis et in somnis uides.' Visa quippe
2518 15, 12, 21a| suae uitae scientia non in ea dicit: 'Scio me uigilare,'
2519 15, 12, 21a| sive uigilet, uivit. Nec in ea scientia per somnia falli
2520 15, 12, 21a| potest quia et dormire et in somnis uidere uiventis est.
2521 15, 12, 21a| perpauca sunt nisi quia in unoquoque genere ita multiplicantur
2522 15, 12, 21a| comprehendere ac dicere. Hoc et in uoluntate certa similiter
2523 15, 12, 21a| scire se sciat, et similiter in infinitum numerum pergere.
2524 15, 12, 21a| Scio me uivere,' nequaquam in dubium uocare potuerunt.
2525 15, 12, 21a| caelum et terram et ea quae in eis nota sunt nobis quantum
2526 15, 12, 21a| firmantur; postremo nescimus in quibus locis uel ex quibus
2527 15, 13, 22a| numquid ergo deus pater in ea sapientia quod est ipse
2528 15, 13, 22a| quamvis per speculum et in aenigmate coniciendo uideant,
2529 15, 13, 22a| uerbum eius audientes, id est in eius ueritate invenientes
2530 15, 13, 22a| futura omnia temporalia atque in eis etiam quid et quando
2531 15, 13, 22a| erat. Ita et scriptum est in libro ecclesiastico: Antequam
2532 15, 13, 22a| essentia sive substantia quia in illius naturae simplicitate
2533 15, 13, 22a| hoc est et esse sicut et in superioribus libris saepe
2534 15, 13, 22a| diximus. Nostra uero scientia in rebus plurimis propterea
2535 15, 14, 23 | minus aut amplius esset in eius uerbo quam in ipso.
2536 15, 14, 23 | esset in eius uerbo quam in ipso. Ibi summe illud agnoscitur,
2537 15, 14, 23 | est quoniam quidquid est in ea scientia de qua est genitum
2538 15, 14, 23 | scientia de qua est genitum et in ipso est; quod autem in
2539 15, 14, 23 | in ipso est; quod autem in ea non est nec in ipso est.
2540 15, 14, 23 | autem in ea non est nec in ipso est. Et falsum habere
2541 15, 14, 23 | itaque omnia deus pater in se ipso, novit in filio,
2542 15, 14, 23 | pater in se ipso, novit in filio, sed in se ipso tamquam
2543 15, 14, 23 | ipso, novit in filio, sed in se ipso tamquam se ipsum,
2544 15, 14, 23 | se ipso tamquam se ipsum, in filio tamquam uerbum suum
2545 15, 14, 23 | de his omnibus quae sunt in se ipso. Omnia similiter
2546 15, 14, 23 | similiter novit et filius, in se scilicet tamquam ea quae
2547 15, 14, 23 | de his quae pater novit in se ipso, in patre autem
2548 15, 14, 23 | pater novit in se ipso, in patre autem tamquam ea de
2549 15, 14, 23 | sunt quae ipse filius novit in se ipso. Sciunt ergo invicem
2550 15, 14, 23 | nascendo. Et omnia quae sunt in eorum scientia, in eorum
2551 15, 14, 23 | sunt in eorum scientia, in eorum sapientia, in eorum
2552 15, 14, 23 | scientia, in eorum sapientia, in eorum essentia unusquisque
2553 15, 14, 23 | et rursus inde uel inde in aliud atque aliud ut aliqua
2554 15, 14, 24 | inde utcumque simile est in hoc aenigmate illi uerbo
2555 15, 15, 24a| Quae si forte uera sunt, in ipsis rebus de quibus loquimur
2556 15, 15, 24a| rebus de quibus loquimur non in uerbo nostro uera sunt quia
2557 15, 15, 24a| ideo cum illa iam non sint in notitia nostra, nos tamen
2558 15, 15, 25 | qua reperiuntur similia in quibus imago dei potius
2559 15, 15, 25 | quo fit ut si test esse in animo aliqua scientia sempiterna,
2560 15, 15, 25 | quomodo est uerbum quod nondum in cogitationis uisione formatum
2561 15, 15, 25 | alicuius linguae est sic in corde dicatur. Ac per hoc
2562 15, 15, 25 | dissimilitudo ab illo dei uerbo quod in forma dei sic est ut non
2563 15, 16, 25a| quasi uolubile credatur in deo, quod nunc accipiat,
2564 15, 16, 25a| locutor egregius qui dixit in carmine: secumque uolutat
2565 15, 16, 25a| informe. Dicuntur quidem etiam in scripturis sanctis cogitationes
2566 15, 16, 25a| quae utique ad proprietatem in deo nulla est. ~26.
2567 15, 16, 26 | Quamobrem cum tanta sit nunc in isto aenigmate dissimilitudo
2568 15, 16, 26 | dissimilitudo dei et uerbi dei in qua tamen nonnulla similitudo
2569 15, 16, 26 | nostrae cogitationes ab aliis in alia euntes atque redeuntes,
2570 15, 17, 27 | quantum per hoc speculum atque in hoc aenigmate uidere potuimus
2571 15, 17, 27 | exerceret sermo divinus non res in promptu sitas sed in abdito
2572 15, 17, 27 | res in promptu sitas sed in abdito scrutandas et ex
2573 15, 17, 28 | hoc quaeritur. Sed iam in hoc libro superius disputavi
2574 15, 17, 28 | est ex illis tribus quae in trinitate nostrae mentis
2575 15, 17, 28 | omnes et singuli habeant in sua quisque natura. Nec
2576 15, 17, 28 | quisque natura. Nec distent in eis ista, sicut in nobis
2577 15, 17, 28 | distent in eis ista, sicut in nobis aliud est memoria,
2578 15, 17, 28 | sapientia, et sic habetur in uniuscuiusque natura ut
2579 15, 17, 28 | ntellecta sunt et quantum nobis in rebus tantis uidere uel
2580 15, 17, 29 | Et tamen non frustra in hac trinitate non dicitur
2581 15, 17, 29 | spiritus sanctus? Vt scilicet in illa simplici summaque natura
2582 15, 17, 29 | caritas ipsa substantia sive in patre sive in filio sive
2583 15, 17, 29 | substantia sive in patre sive in filio sive in spiritu sancto,
2584 15, 17, 29 | patre sive in filio sive in spiritu sancto, et tamen
2585 15, 17, 30 | ponens apostolus ubi ait: In aliis linguis et in aliis
2586 15, 17, 30 | ait: In aliis linguis et in aliis labiis loquar populo
2587 15, 17, 30 | populo huic, praemisit tamen: In lege scriptum est. Et ipse
2588 15, 17, 30 | scriptum est. Et ipse dominus: In lege, inquit, eorum scriptum
2589 15, 17, 30 | gratis, cum hoc legatur in psalmo. Aliquando autem
2590 15, 17, 30 | prophetae usque ad Iohannem, et: In his duobus praeceptis tota
2591 15, 17, 30 | omnia quae scripta sunt in lege et in prophetis et
2592 15, 17, 30 | scripta sunt in lege et in prophetis et in psalmis
2593 15, 17, 30 | lege et in prophetis et in psalmis de me. Hic rursus
2594 15, 17, 30 | quibusdam rebus adhiberi nisi in re aperta uitanda sit longitudo
2595 15, 17, 31 | aut spiritus sanctus. Sed in consequentibus cum dei dilectionem
2596 15, 17, 31 | diligamus atque ita deus in nobis maneat quia utique
2597 15, 17, 31 | apertius aliquid eloqui: In hoc, inquit, cognoscimus
2598 15, 17, 31 | inquit, cognoscimus quia in ipso manemus et ipse in
2599 15, 17, 31 | in ipso manemus et ipse in nobis quia de spiritu suo
2600 15, 17, 31 | quo dedit nobis facit nos in deo manere et ipsum in nobis.
2601 15, 17, 31 | nos in deo manere et ipsum in nobis. Hoc autem facit dilectio.
2602 15, 17, 31 | continuo subiecit: Et qui manet in dilectione in deo manet,
2603 15, 17, 31 | qui manet in dilectione in deo manet, et deus in eo
2604 15, 17, 31 | dilectione in deo manet, et deus in eo manet, unde supra dixerat:
2605 15, 17, 31 | manet, unde supra dixerat: In hoc cognoscimus quia in
2606 15, 17, 31 | In hoc cognoscimus quia in ipso manemus et ipse in
2607 15, 17, 31 | in ipso manemus et ipse in nobis quia de spiritu suo
2608 15, 17, 31 | fuerit homini accendit eum in dilectionem dei et proximi,
2609 15, 17, 31 | inquit, dei diffusa est in cordibus nostris per spiritum
2610 15, 18, 32 | quod et apostolus Paulus: In Christo, inquit, Iesu neque
2611 15, 18, 32 | est per quem diffunditur in cordibus nostris dei caritas
2612 15, 19, 33 | est donum dei dictum esse in sacris litteris spiritum
2613 15, 19, 33 | hoc exspectatur, habemus in evangelio secundum Iohannem
2614 15, 19, 33 | me et bibat. Qui credit in me sicut dicit scriptura
2615 15, 19, 33 | accepturi erant credentes in eum. Vnde dicit etiam Paulus
2616 15, 19, 33 | esse, ita invenimus alibi in ipso evangelio hanc aquam
2617 15, 19, 33 | ei mulier: Domine, neque in quo haurias habes et puteus
2618 15, 19, 33 | quam ego dabo ei non sitiet in aeternum, sed aqua quam
2619 15, 19, 33 | sed aqua quam dabo ei fiet in eo fons aquae salientis
2620 15, 19, 33 | eo fons aquae salientis in uitam aeternam. Quia ergo
2621 15, 19, 33 | fluent aquae uivae, hoc in isto loco: Fiet, inquit,
2622 15, 19, 33 | isto loco: Fiet, inquit, in eo fons aquae salientis
2623 15, 19, 33 | eo fons aquae salientis in uitam aeternam. ~34.
2624 15, 19, 34 | Propter quod dicit: Ascendit in altum, captivavit captivitatem,
2625 15, 19, 34 | resurrectionem a mortuis ascendisset in caelum dedisse spiritum
2626 15, 19, 34 | psalmo posuit. Hoc autem in psalmo ita legitur: Ascendisti
2627 15, 19, 34 | ita legitur: Ascendisti in altum, captivasti captivitatem,
2628 15, 19, 34 | captivitatem, accepisti dona in hominibus. Sic enim plures
2629 15, 19, 34 | propheta dixerit, accepisti in hominibus, apostolus mavit
2630 15, 19, 34 | apostolico altero, quia in utroque est divini sermonis
2631 15, 19, 34 | hominibus et quia accepit in hominibus. Dedit hominibus
2632 15, 19, 34 | caput membris suis; accepit in hominibus idem ipse utique
2633 15, 19, 34 | hominibus idem ipse utique in membris suis, propter quae
2634 15, 19, 34 | dedit de caelo et accepit in terra. Porro autem dona
2635 15, 19, 34 | quod est spiritus sanctus in commune omnibus membris
2636 15, 19, 34 | prout vult. Quod uerbum et in epistula quae ad hebraeos
2637 15, 19, 34 | hic cum dixisset, ascendit in altum, captivavit captivitatem,
2638 15, 19, 34 | est nisi quia et descendit in inferiores pares terrae?
2639 15, 19, 34 | consummationem sanctorum in opus ministerii, in aedificationem
2640 15, 19, 34 | sanctorum in opus ministerii, in aedificationem corporis
2641 15, 19, 34 | erant sancti capitis membra in aeternum supplicium secum
2642 15, 19, 34 | captivavit qui ascendit in altum et dedit dona hominibus
2643 15, 19, 34 | dona hominibus uel accepit in hominibus. ~35.
2644 15, 19, 35 | Petrus autem apostolus sicut in eo libro canonico legitur
2645 15, 19, 35 | baptizetur unusquisque uestrum in nomine Iesu Christi in remissionem
2646 15, 19, 35 | uestrum in nomine Iesu Christi in remissionem peccatorum,
2647 15, 19, 35 | spiritus sancti. Itemque in eodem libro legitur Simonem
2648 15, 19, 35 | Pecunia, inquit, tua tecum sit in perditionem quia donum dei
2649 15, 19, 35 | cum Petro uenerant quia et in nationes donum spiritus
2650 15, 19, 35 | quaestionis huius auferret in eos uenerat spiritus sanctus,
2651 15, 19, 35 | cecidit spiritus sanctus in illos sicut et in nos in
2652 15, 19, 35 | sanctus in illos sicut et in nos in initio, memoratusque
2653 15, 19, 35 | in illos sicut et in nos in initio, memoratusque sum
2654 15, 19, 35 | et nobis qui credidimus in dominum Iesum Christum,
2655 15, 19, 35 | dei esse spiritum sanctum in quantum datur eis qui per
2656 15, 19, 36 | agnoscant quod dictum est in exspoliatione corporis carnis.
2657 15, 19, 36 | est quam spiritus sanctu. In tantum ergo donum dei est
2658 15, 19, 36 | tantum ergo donum dei est in quantum datur eis quibus
2659 15, 19, 37 | est, illaque ex deo est et in nobis id agit ut in deo
2660 15, 19, 37 | est et in nobis id agit ut in deo maneamus et ipse in
2661 15, 19, 37 | in deo maneamus et ipse in nobis, et hoc inde cognoscimus
2662 15, 19, 37 | deus caritas. Deinde si in donis dei nihil maius est
2663 15, 19, 37 | spiritus sanctus caritas sit in illa trinitate, sed non
2664 15, 19, 37 | sunt. Sicut non solus est in illa trinitate uel spiritus
2665 15, 19, 37 | communiter. Alioquin si in illa trinitate solus spiritus
2666 15, 19, 37 | tenebrarum et transtulit in regnum filii caritatis suae.
2667 15, 19, 37 | spiritus sancti si non est in illa trinitate caritas dei
2668 15, 19, 37 | Caritas quippe patris quae in natura eius est ineffabiliter
2669 15, 20, 38 | nostra natura, quod absit ut in deo esse credamus. Neque
2670 15, 20, 38 | est: Multae cogitationes in corde uiri; consilium autem
2671 15, 20, 38 | consilium autem domini manet in aeternum, nisi ut intellegamus
2672 15, 20, 38 | potest: 'Multae uoluntates in corde uiri; uoluntas autem
2673 15, 20, 38 | uoluntas autem domini manet in aeternum.' Quidam ne filium
2674 15, 20, 38 | uolentem si non habet pater in substantia sua consilium
2675 15, 20, 38 | proprie dicenda est aliqua in trinitate persona, magis
2676 15, 20, 39 | Video me de spiritu sancto in isto libro secundum scripturas
2677 15, 20, 39 | est pater et filius, quod in superioribus libris secundum
2678 15, 20, 39 | cernerent trinitatem deum in nostra memoria, intellegentia,
2679 15, 20, 39 | intellegentia, uoluntate. Quae tria in sua mente naturaliter divinitus
2680 15, 20, 39 | perspicit et quam magnum sit in ea unde potest etiam sempiterna
2681 15, 20, 39 | trinitate factam, et suo uitio in deterius commutatam ita
2682 15, 20, 39 | existimet similem, sed potius in qualicumque ista similitudine
2683 15, 21, 40 | quae substantialiter habet in coaeterno sibi uerbo suo
2684 15, 21, 40 | substantialiter quam quod est in illo qui uerbum non mendaciter
2685 15, 21, 40 | sed per hanc similitudinem in aenigmate quantulumcumque
2686 15, 21, 40 | quantulumcumque coniciendo uideretur in memoria et intellegentia
2687 15, 21, 40 | intellegere dicimur et hoc quidem in memoria rursus relinquimus.
2688 15, 21, 40 | intellegentia quae apparet in cogitatione de intellegentia
2689 15, 21, 40 | cogitatione de intellegentia quae in memoria iam fuerat sed latebat,
2690 15, 21, 40 | reverteretur ad ea quae in memoria reliquerat cum alia
2691 15, 21, 41 | spiritu autem sancto nihil in hoc aenigmate quod ei simile
2692 15, 21, 41 | illi memoriae principali in qua invenimus paratum et
2693 15, 21, 41 | Ita dilectio quae uisionem in memoria constitutam et uisionem
2694 15, 22, 42 | Verum haec quando in una sunt persona sicut est
2695 15, 22, 42 | cogitationis adverto ac sic in corde meo dico quod scio
2696 15, 22, 42 | Ego enim scio, ego dico in emo corde quod scio. Et
2697 15, 22, 42 | corde quod scio. Et quando in memoria mea cogitando invenio
2698 15, 22, 42 | meum et amorem meum invenio in memoria mea quo ego intellego,
2699 15, 22, 42 | et vult redire ad ea quae in memoria reliquerat eaque
2700 15, 22, 42 | non ipsa est haec tria. In illius uero summae simplicitate
2701 15, 22, 43 | aliud imago trinitatis in re alia. Propter quam imaginem
2702 15, 22, 43 | imaginem simul et illud in quo sunt haec tria imago
2703 15, 22, 43 | simul et tabula et quod in ea pictum est, sed propter
2704 15, 22, 43 | sed propter picturam quae in ea est simul et tabula nomine
2705 15, 23, 43a| Verum in illa summa trinitate quae
2706 15, 23, 43a| deus et dicatur et sit, nec in uno deo sit illa trinitas,
2707 15, 23, 43a| intellegibiles ita continentur ut non in eam per sensus corporis
2708 15, 23, 43a| uenerint, habeat pro modulo suo in hac imagine trinitatis incomparabiliter
2709 15, 23, 43a| cordis uerbum est habeat in sua magna disparilitate
2710 15, 23, 43a| esse nec proles, habeat in hac imagine aliquam licet
2711 15, 23, 43a| sancti; non tamen sicut in ista imagine trinitatis
2712 15, 23, 43a| unius hominis sunt, ita in ipsa summa trinitate cuius
2713 15, 23, 43a| haec unius. Illa quippe in natura divinitatis, sive
2714 15, 23, 43a| Ista uero tria quae sunt in impari imagine, etsi non
2715 15, 23, 43a| corpora, tamen inter se nunc in ista uita magnitudinibus
2716 15, 23, 43a| ibi sunt ideo non uidemus in alio maiorem esse memoriam
2717 15, 23, 43a| memoriam quam intellegentiam, in alio contra; in alio duo
2718 15, 23, 43a| intellegentiam, in alio contra; in alio duo haec amoris magnitudine
2719 15, 23, 44 | Per quod tamen speculum et in quo aenigmate qui uident
2720 15, 23, 44 | aenigmate qui uident sicut in hac uita uidere concessum
2721 15, 23, 44 | digessimus et commendavimus in sua mente conspiciunt, sed
2722 15, 24, 44a| quomodo uideri potest et in ea trinitatem istam de qua
2723 15, 24, 44a| intellegentia sua teste damnentur? In qua utique non laborarent
2724 15, 25, 44b| resolvuntur a corpore ius in eis retinendis non habent
2725 15, 25, 44b| est aliud nomen sub caelo in quo oportet homines salvos
2726 15, 25, 44b| contagione corruptionis in placidis sedibus donec recipiant
2727 15, 25, 45 | cum de patre procedat. In illa luce nulla erit quaestio.
2728 15, 25, 45 | similiter apparebit, ut cum me in secundo huius operis libro
2729 15, 25, 45 | promiserim, quotienscumque in ea creatura quae nos sumus
2730 15, 25, 45 | secuta non fuerit, quamvis et in ipso intellectu conatum
2731 15, 25, 45 | habuisse quam effectum, et in una quidem persona quod
2732 15, 25, 45 | summae illius trinitatis, et in re mutabili tria illa ut
2733 15, 25, 45 | temporalia intervalla maxime in libro nono monstrare uoluisse.
2734 15, 25, 45 | conuenire potuerunt sicut in hoc libro quinto decimo
2735 15, 26, 45a| Deinde in illa summa trinitate quae
2736 15, 26, 45a| deus spiritum filii sui in corda nostra, et ipse est
2737 15, 26, 45a| patris uestri qui loquitur in uobis. Et multis aliis divinorum
2738 15, 26, 45a| spiritum qui proprie dicitur in trinitate spiritus sanctus,
2739 15, 26, 45a| loco: Quem mittet pater in nomine meo. De utroque autem
2740 15, 26, 45a| illo exibat sicut legitur in evangelio, et sanabat omnes. ~
2741 15, 26, 46 | post resurrectionem suam et in terra prius daret et de
2742 15, 26, 46 | donum diffunditur caritas in cordibus nostris qua diligamus
2743 15, 26, 46 | secundum duo illa praecepta in quibus tota lex pendet et
2744 15, 26, 46 | spiritum sanctum, semel in terra propter dilectionem
2745 15, 26, 46 | ait: Ite, baptizate gentes in nomine patris et filii et
2746 15, 26, 46 | decem quam dominus ascendit in caelum. Quomodo ergo deus
2747 15, 26, 46 | Orabant quippe ut ueniret in eos quibus manum imponebant,
2748 15, 26, 46 | ipsi eum dabant. Quem morem in suis praepositis etiam nunc
2749 15, 26, 46 | manifestius de illo scriptum est in actibus apostolorum: Quoniam
2750 15, 26, 46 | praefigurare dignatus est in qua praecipue baptizati
2751 15, 26, 46 | tamen spiritum sanctum in utero formatus accepit,
2752 15, 26, 46 | carnalis sed spiritalis fuit? In eo etiam quod de illo scriptum
2753 15, 26, 47 | consequenti perficiatur in tempore. Quapropter qui
2754 15, 26, 47 | Et qui potest intellegere in eo quod ait filius: Sicut
2755 15, 26, 47 | Sicut habet pater uitam in semetipso sic dedit filio
2756 15, 26, 47 | intellegat sicut habet pater in semetipso ut et de illo
2757 15, 26, 47 | non audemus ingenitum ne in hoc uocabulo uel duos patres
2758 15, 26, 47 | uocabulo uel duos patres in illa trinitate uel duos
2759 15, 26, 47 | appellatur ingenitus, non quidem in scripturis sed in consuetudine
2760 15, 26, 47 | quidem in scripturis sed in consuetudine disputantium
2761 15, 27, 48 | Verum quia in illa coaeterna et aequali
2762 15, 27, 48 | amplius id quod de hac re in sermone quodam proferendo
2763 15, 27, 48 | matre procedit, sed cum in matrem procedit ex patre
2764 15, 27, 48 | procedit ex matre, et cum in hanc lucem procedit ex matre
2765 15, 27, 48 | sanctus non de patre procedit in filium et de filio procedit
2766 15, 27, 48 | sicut pater cum habeat uitam in semetipso dedit et filio
2767 15, 27, 48 | dedit et filio habere uitam in semetipso, sic ei dedit
2768 15, 27, 48 | ipso. Haec de illo sermone in hunc librum transtuli sed
2769 15, 27, 49 | ista quam uera sint quae in eorum mente sunt nec tria
2770 15, 27, 49 | est credunt potius quod in sacris litteris invenitur
2771 15, 27, 49 | solem negare. Lux ergo lucet in tenebris, quod si eam tenebrae
2772 15, 27, 49 | fideles et incipiant esse lux in comparatione infidelium,
2773 15, 27, 49 | Non enim Christus iterum in cruce uidendus est, sed
2774 15, 27, 49 | humanae mentis exerceat quam in eo quod ipse homo in sua
2775 15, 27, 49 | quam in eo quod ipse homo in sua natura melius ceteris
2776 15, 27, 49 | est uisus, et cui tamquam in loco superiore atque interiore
2777 15, 27, 50 | languores tui? Agnoscis te certe in illo esse stabulo quo samaritanus
2778 15, 27, 50 | uidisti. Attolle oculos in ipsam lucem et eos in ea
2779 15, 27, 50 | oculos in ipsam lucem et eos in ea fige si potes. Sic enim
2780 15, 27, 50 | Ipsa tibi tamen ostendit in te tria illa in quibus te
2781 15, 27, 50 | ostendit in te tria illa in quibus te summae ipsius
2782 15, 27, 50 | ostendit tibi uerbum uerum esse in te quando de scientia tua
2783 15, 27, 50 | nostra formetur, sitque in acie cogitantis imago simillima
2784 15, 27, 50 | imaginem, et ideo quandam in hac re intellegibili nativitatis
2785 15, 28, 51 | Domine deus noster, credimus in te patrem et filium et spiritum
2786 15, 28, 51 | ueritas: Ite, baptizate gentes in nomine patris et filii et
2787 15, 28, 51 | nos iuberes, domine deus, in eius nomine qui non est
2788 15, 28, 51 | spiritus sanctus, non legeremus in litteris ueritatis: Misit
2789 15, 28, 51 | sancto: Quem mittet pater in nomine meo, et: Quem ego
2790 15, 28, 51 | intellegam te; diligam te. Auge in me ista donec me reformes
2791 15, 28, 51 | integrum. Scio scriptum esse: In multiloquio non effugies
2792 15, 28, 51 | peccatum praeciperet germano in fide filio suo cui scripsit
2793 15, 28, 51 | multiloquio quod patior intus in anima mea misera in conspectu
2794 15, 28, 51 | intus in anima mea misera in conspectu tuo et confugiente
2795 15, 28, 51 | nihilominus improbare nec in eis uelut dormitando immorari.
2796 15, 28, 51 | dormitando immorari. Nec in tantum ualeant apud me ut
2797 15, 28, 51 | ualeant apud me ut aliquid in opera mea procedat ex illis,
2798 15, 28, 51 | quidam cum de te loqueretur in libro suo qui ecclesiasticus
2799 15, 28, 51 | pervenimus, et manebis unus omnia in omnibus, et sine fine dicemus
2800 15, 28, 51 | dicemus unum laudantes te in unum et in te facti etiam
2801 15, 28, 51 | laudantes te in unum et in te facti etiam nos unum.
2802 15, 28, 51 | trinitas, quaecumque dixi in his libris de tuo agnoscant