Lib. Cap. Par.

 1    1,   1, 3  |         uirtute in qua aequalis est patri sed ex humana infirmitate
 2    1,   4, 7  |           patris et filii spiritus, patri et filio etiam ipse coaequalis
 3    1,   6, 12 |           filium. Aequalis ergo est patri filius, et inseparabilis
 4    1,   6, 13 |          sed etiam uerus deus. Ergo patri et filio prorsus aequalis
 5    1,   7, 14 |            dei in qua erat aequalis patri. Si ergo ita accepta est
 6    1,   7, 14 |           sit filius unigenitus dei patri, in forma dei aequalis patri,
 7    1,   7, 14 |        patri, in forma dei aequalis patri, in forma servi mediator
 8    1,   7, 14 |         utrumque dicit, et aequalem patri filium, et patrem maiorem
 9    1,   7, 14 |             Est ergo dei filius deo patri natura aequalis, habitu
10    1,   7, 14 |             accepisset aequalis est patri. In forma dei uerbum per
11    1,   8, 15 |            tradiderit regnum deo et patri. Ac per hoc etiam secundum
12    1,   8, 15 |   tradiderit, inquit, regnum deo et patri, cum evacuaverit omnem principatum
13    1,   8, 16 |            traditurum regnum deo et patri ut adimat sibi. Nam et hoc
14    1,   8, 16 |            Tradiderit regnum deo et patri, non separatur ipse quia
15    1,   8, 16 |            tradiderit regnum deo et patri, quasi modo non habeat regnum
16    1,   8, 16 |            tradiderit regnum deo et patri, ac si diceretur: 'Cum perduxerit
17    1,   8, 17 |            tradiderit regnum deo et patri, id est cum perduxerit iustos
18    1,   9, 18a|           uideri sicut aequalis est patri ut ibi esset finis uisionis
19    1,   9, 18a|            tradiderit regnum deo et patri, intellegitur quia non adimit
20    1,  10, 20 |         Tradet itaque regnum deo et patri dominus noster Iesus Christus,
21    1,  10, 21 |            tradiderit regnum deo et patri, id est cum credentes et
22    1,  10, 21 |          nobis tradito regno deo et patri. Hoc significans ait: Haec
23    1,  10, 21 |           ea forma qua aequalis sum patri sed aliter, id est in assumpta
24    1,  10, 21 |           meis quomodo aequalis sum patri'? Hoc qui credunt digni
25    1,  10, 21 |           est tradere regnum deo et patri. Fideles quippe eius quos
26    1,  10, 21 |          inhaerere ubi aequalis est patri, non iam rogabit patrem
27    1,  10, 21 |            tradiderit regnum deo et patri qui nunc interpellat pro
28    1,  10, 22 |             qua est et aequalis est patri, et quid secundum formam
29    1,  10, 22 |             formam dei aequalis est patri et filius et spiritus sanctus
30    1,  11, 25 |           quod deus et aequalis est patri. Non est meum, inquit, dare,
31    1,  11, 27 |     appareret ac sic ad se aequalem patri contemplandum per fidem
32    1,  12, 28 |          formam in qua aequalis est patri procul dubio impii non uidebunt.
33    1,  12, 28 |            cum tradet regnum deo et patri, in quo et suae formae uisionem
34    1,  12, 28 |           forma in qua aequalis est patri etiam impiis cum iudicaturus
35    1,  12, 28 |            in qua deus est aequalis patri, sed in ea qua filius hominis
36    1,  12, 29 |           in forma dei aequalis est patri, ex quo se exinanivit formam
37    1,  12, 30 |           filii in qua aequalis est patri sed in qua minor est patre,
38    1,  12, 30 |           credant quia aequalis est patri in forma dei. Et ideo sequitur
39    1,  12, 30 |             dei est et aequalis est patri, non accipit hanc potestatem
40    1,  12, 30 |           in forma dei aequalis est patri uidere iniqui non possunt,
41    1,  12, 31 |           ea claritate de qua dicit patri: quam habui apud te priusquam
42    1,  12, 31 |           enim tradet regnum deo et patri ut intret servus bonus in
43    2, prae, 2 | intellegatur dei filius et aequalis patri secundum dei formam in qua
44    2, prae, 2 |            esse filium sed aequalem patri, tamen ab illo hunc esse
45    2, prae, 2 |            de patre est quod est et patri filius est; nullus autem
46    2,   1, 3  |   inseparabilis et par operatio est patri et filio, sed a patre est
47    2,   2, 4  |             in qua sic aequalis est patri ut tamen de patre sit. In
48    2,   9, 15 |             singulariter et proprie patri tantummodo conuenit quod
49    2,  10, 18 |          non potuit dicere nisi deo patri tantum non et spiritu sancto
50    2,  17, 28a|        arbitratus esse aequalis deo patri, quod nemo utique potest
51    3,  11, 24 |            gloriae apparuit Abrahae patri nostro cum esset in Mesopotamia.
52    3,  11, 27 |          uerbum per substantiam qua patri aequale atque coaeternum
53    4,   8, 12 |            filius hominis, aequalis patri per divinitatis unitatem
54    4,   9, 12a|   divinitatem suam consubstantialem patri ostendens (propter quod
55    4,  18, 24 |        aeternae uitae, ipsa ueritas patri coaeterna de terra orta
56    4,  19, 26 |           missus sicut aequalis est patri uidebatur? Vnde enim dicit
57    4,  20, 27 |        impedit ut credamus aequalem patri esse filium et consubstantialem
58    4,  20, 27 |  substantiam uel aliquid quod in eo patri non sit aequale missus est,
59    4,  20, 27 |             non quia inaequalis est patri sed quia est manatio quaedam
60    4,  21, 30a|         igneas cum eius substantiam patri et filio coaeternam pariterque
61    5,   3, 4  |           Quapropter ingenitum esse patri secundum substantiam est,
62    5,   3, 4  |     substantiam filius aequalis est patri. ~
63    5,   6, 7  |            quid sit aequalis filius patri, utrum secundum id quod
64    5,   6, 7  |         dicitur aequalis est filius patri. Restat ut secundum id aequalis
65    5,  11, 12 |        fortasse sic appellatur quia patri et filio potest eadem appellatio
66    5,  16, 17 |         sanctus, cum sit coaeternus patri et filio, dicitur tamen
67    6,   1, 1  |  sempiternum esse ut sit coaeternus patri filius, sicut splendor qui
68    6,   1, 1  |            fuit, coaeternus est deo patri filius. Dicit autem apostolus:
69    6,   1, 2  |     adoptionem creaturae coaeternos patri si magnitudinis suae genitor
70    6,   2, 3  |     inculcandum quod coaeternum est patri filius ita dictum est deus
71    6,   3, 4  |            unum cum suos discipulos patri commendaret. At uero Paulus
72    6,   4, 6  |           modo filium aequalem esse patri si in aliquo scilicet quod
73    6,   4, 6  |           omnibus ergo aequalis est patri filius et est unius eiusdemque
74    6,   5, 7  |            autem sapientia aequalis patri sicut supra disputanuimus;
75    6,   8, 10a|            deo cum adhaeret aequali patri filius aequalis aut spiritus
76    6,   8, 10a|       aequalis aut spiritus sanctus patri et filio aequalis, non fit
77    6,   9, 11 |             illo testimonio domini? Patri enim dicebat et patrem nominaverat
78    6,   9, 11 |  intellegere cogamur cum dictum est patri: Vt cognoscant te unum uerum
79    7,   1, 2  |        pater et filius quandoquidem patri non ad se ipsum est ipsum
80    7,   3, 5  |          dei praebet imago aequalis patri, cum de sapientia scriptura
81    7,   6, 12 |             quae imago aequalis est patri; alioquin non diceret ad
82    7,   6, 12 |     trinitati aequalis sicut filius patri, sed accedens ut dictum
83    9,   1, 1  |        gratia de patre dicimus quod patri proprie non conueniat, aut
84    9,   1, 1  |           congruat, saltem congruat patri aut spiritui sancto aut
85   12,   6, 7  |           sed filii, dissimilis est patri filius.Si autem pia fides
86   12,   6, 7  |      aequalitatem essentiae similem patri, quod ad similitudinem filii
87   13,  15, 19 |           ad gratiarum actionem deo patri: Qui eruit nos, inquit,
88   13,  17, 22 |   inobedientiam perieramus quam deo patri deus filius obediens usque
89   13,  19, 24 |            tempore et sine loco est patri coaeternum et ubique totum,
90   15,   7, 12 |        filius intellegit et sibi et patri et spiritui sancto, ad illam
91   15,   7, 12 |          sibi sed filius intellegit patri, profecto filius patrem
92   15,  11, 20 |      imaginis natae qua deus filius patri per omnia substantialiter
93   15,  14, 23 |         unigenitus filius per omnia patri similis et aequalis, deus
94   15,  14, 23 |          esse ibi unum est. Et ideo patri sicut esse non est a filio
95   15,  19, 36 |         nemini detur quia deus erat patri et filio coaeternus antequam