Lib. Cap. Par.

 1    1,   1, 2  |           quod ait apostolus: Qui solus habet immortalitatem. Cum
 2    1,   1, 2  |      dicatur et sit, non diceret, solus habet, nisi quia uera immortalitas
 3    1,   2, 4  |         quod trinitas sit unus et solus et uerus deus, et quam recte
 4    1,   6, 10 |     dixisse apostolus Paulum: Qui solus habet immortalitatem, sed
 5    1,   6, 10 |      intellegitur ubi dictum est: Solus habet immortalitatem. Eius
 6    1,   6, 10 |          ostendit pater beatus et solus potens, rex regum et dominus
 7    1,   6, 10 |          dominus dominantium, qui solus habet immortalitatem,' nec
 8    1,   6, 10 | intellegatur quod dictum est: Qui solus habet immortalitatem, cum
 9    1,   6, 10 |        proprii ostendit beatus et solus potens, rex regum et dominus
10    1,   6, 10 |          dominus dominantium, qui solus habet immortalitatem et
11    1,   6, 10 |   spiritus sanctus, sed beatus et solus potens, rex regum et dominus
12    1,   6, 10 |     dominantium, quod est unus et solus et uerus deus, ipsa trinitas. ~
13    1,   6, 11 |   trinitas intellegitur beatus et solus potens ostendens adventum
14    1,   6, 11 |    propriis. Sic enim dictum est: Solus habet immortalitatem, quomodo
15    1,   6, 11 |          est: Qui facit mirabilia solus. Quod uelim scire de quo
16    1,   6, 11 |           uivificat. Quomodo ergo solus pater facit mirabilia, cum
17    1,   8, 17 |     aliquando nominatur uel pater solus uel filius solus adimpleturus
18    1,   8, 17 |        uel pater solus uel filius solus adimpleturus nos laetitia
19    1,   8, 18 |         de spiritu sancto tamquam solus ipse sufficiat ad beatitudinem
20    1,   8, 18 |     beatitudinem nostram; et ideo solus sufficit quia separari a
21    1,   8, 18 |           non potest, sicut pater solus sufficit quia separari a
22    1,   8, 18 |           et filius ideo sufficit solus quia separari a patre et
23    1,   8, 18 |        uobis, quasi non sufficiat solus filius. Illo autem loco
24    1,   8, 18 |           illo dictum est tamquam solus omnino sufficiat: Cum uenerit
25    1,   8, 18 |        quia non dictum est: 'Ipse solus,' aut: 'Nemo nisi ipse'
26    1,  12, 31 |           unus ergo deus ipse est solus bonus ad hoc, quia nemo
27    2,   5, 8  |       spiritus sancti. Pater enim solus nusquam legitur missus.
28    2,   7, 13 |        sicut dicitur deus unus et solus, id est ipsa trinitas, per
29    2,   8, 14 |          illud alterum: Beatus et solus potens, rex regum et dominus
30    2,   8, 14 |          dominus dominantium, qui solus habet immortalitatem et
31    2,   9, 15 |    intellegi quod dictum est: Qui solus habet immortalitatem? Nam
32    2,   9, 15 |          iam non pater sine filio solus habet immortalitatem quia
33    2,   9, 15 |        tantummodo dictum est quia solus habet immortalitatem. Quocirca
34    2,   9, 15 |     invisibili, soli deo, et: Qui solus habet immortalitatem et
35    2,  13, 23 |        trinitatis qui est unus et solus deus, ut diceret: Ego sum
36    2,  17, 32 |          spiritus sanctus unus et solus deus per sanam fidem intellegitur.
37    2,  18, 35 |        sicut dicitur deus unus et solus, id est ipsa trinitas, per
38    3,   9, 16 |         creaturam, quod qui facit solus creator est deus; aliud
39    5,   8, 9  |        sancto scriptum est: Tu es solus deus, magnus. Et bonus pater,
40    5,   8, 9  |         non ait: 'Nemo bonus nisi solus pater,' sed: Nemo bonus
41    5,   8, 9  |       solo deo uerissime dicatur; solus enim deus facit et ipse
42    5,  11, 12 |          haec trinitas unus deus, solus, bonus, magnus, aeternus,
43    6,   2, 3  |          apud deum, uerbum quidem solus filius accipitur non simul
44    6,   2, 3  |      simul ambo imago, sed filius solus imago patris quemadmodum
45    6,   2, 3  |        intellegatur: uerbum, quod solus est filius, erat apud deum,
46    6,   2, 3  |          erat apud deum, quod non solus est pater sed pater et filius
47    6,   2, 3  |       simul ambo deus de deo, sed solus filius de deo, scilicet
48    6,   2, 3  |        simul lumen de lumine, sed solus filius de lumine patre.
49    6,   2, 3  |        non simul ambo uerbum, sed solus filius; nec imago de imagine
50    6,   4, 6  |      apostolus testis est, nam et solus dominus spiritus est et
51    6,   4, 6  |           dominus spiritus est et solus hominis spiritus utique
52    6,   5, 7  |         sunt illa tria deus unus, solus, magnus, sapiens, sanctus,
53    6,   7, 10 |         alioquin minor erit pater solus aut filius solus quam simul
54    6,   7, 10 |       erit pater solus aut filius solus quam simul pater et filius ---
55    6,   7, 10 |     quomodo dici possit aut pater solus aut filius solus cum semper
56    6,   7, 10 |        aut pater solus aut filius solus cum semper atque inseparabiliter
57    6,   7, 10 |          semper in invicem neuter solus. Quia uero dicimus et deum
58    6,   8, 10a|             Cum itaque tantus est solus pater uel solus filius uel
59    6,   8, 10a|        tantus est solus pater uel solus filius uel solus spiritus
60    6,   8, 10a|        pater uel solus filius uel solus spiritus sanctus quantus
61    6,   9, 11 |    ostendimus quomodo possit dici solus pater quia non nisi ipse
62    6,   9, 11 |        quis enim interroget pater solus utrum sit deus, quomodo
63    6,   9, 11 |        insinuare uoluerit quia et solus pater deus uerus est ne
64    6,   9, 11 |       filio caput est ei quod est solus filius? Cum filio enim pater
65    6,   9, 11 |        Cum filio enim pater deus; solus autem filius Christus est
66    6,   9, 11 |      hominis mediatoris quod ipse solus est. Si enim mentem recte
67    7,   1, 2  |        relative dicitur. An pater solus non solum quod pater dicitur
68    7,   5, 10 |          essentiam. Est enim uere solus quia incommutabilis est,
69    7,   6, 11 |        pater et filius simul quam solus pater aut solus filius,
70    7,   6, 11 |        simul quam solus pater aut solus filius, sed tres simul illae
71    7,   6, 12 |   spiritum sanctum, cum eo quippe solus deus cum quo et unus deus
72    8,   1, 2  |           aliquid sunt quam pater solus quia tam uere sunt. Sic
73    8,   2, 3  |          est trinitas, deus unus, solus, magnus, uerus, uerax, ueritas.
74    8,   5, 8  |          quia unus est deus, ille solus quem nondum uidimus et credendo
75    9,   1, 1  |        est, uerusque ac summus et solus deus. Exspecta ergo, quisquis
76   10,   5, 7  |    sufficit recedenti ab illo qui solus sufficit. Ideoque per egestatem
77   11,   5, 8a |       illa sola qua superior ipse solus est. Ea quippe de illo prorsus
78   13,  14, 18 |       psalmis in mortuis liberum; solus enim a debito mortis liber
79   14,  18, 24a|         sed tantummodo filio quia solus in trinitate corpus accepit
80   15,   5, 7  |           de illo dictum est quod solus habeat immortalitatem. Nam
81   15,   7, 12 |      affirmare praesumat? Si enim solus ibi filius intellegit et
82   15,   7, 12 |           sanctus sunt, sed pater solus. Et quia filius quoque sapientia
83   15,  10, 17 |     potest dimittere peccata nisi solus deus? Vt cognovit autem
84   15,  11, 20 |            non ipsa trinitas, sed solus filius quod est uerbum dei
85   15,  15, 25 |          cogitatione non dicitur, solus deus intellegatur habere
86   15,  17, 31 |      merito quaeritur. Pater enim solus ita deus est ut non sit
87   15,  19, 37 |           uel intellegitur ut non solus spiritus sanctus caritas
88   15,  19, 37 |        quae dicta sunt. Sicut non solus est in illa trinitate uel
89   15,  19, 37 |     Alioquin si in illa trinitate solus spiritus sanctus est caritas,
90   15,  19, 37 |  absurdissimum est, restat ut non solus ibi sit caritas spiritus
91   15,  26, 47 |   quispiam suspicetur. Pater enim solus non est de alio, ideo solus
92   15,  26, 47 |       solus non est de alio, ideo solus appellatur ingenitus, non