Lib. Cap. Par.

 1    1,   1, 3  |            ex divina uirtute in qua aequalis est patri sed ex humana
 2    1,   6, 12 |          per patre quae per filium. Aequalis ergo est patri filius, et
 3    1,   6, 12 |         rapinam arbitratus est esse aequalis deo, hic deum proprie patrem
 4    1,   6, 13 |         Ergo patri et filio prorsus aequalis et in trinitatis unitate
 5    1,   7, 14 |    amitteret formam dei in qua erat aequalis patri. Si ergo ita accepta
 6    1,   7, 14 |             dei patri, in forma dei aequalis patri, in forma servi mediator
 7    1,   7, 14 |         rapinam arbitratus est esse aequalis deo, sed semetipsum exinanivit
 8    1,   7, 14 |             filius deo patri natura aequalis, habitu minor. In forma
 9    1,   7, 14 |            antequam hanc accepisset aequalis est patri. In forma dei
10    1,   8, 15 |             pater, cui in forma dei aequalis est filius. Nec quisquam
11    1,   9, 18a|        patrem erat ita uideri sicut aequalis est patri ut ibi esset finis
12    1,  10, 21 |           nisi 'non in ea forma qua aequalis sum patri sed aliter, id
13    1,  10, 21 |            a fidelibus meis quomodo aequalis sum patri'? Hoc qui credunt
14    1,  10, 21 |          sibi faciens inhaerere ubi aequalis est patri, non iam rogabit
15    1,  10, 21 |           minor est patre; quo uero aequalis exaudit cum patre. Vnde
16    1,  10, 22 |            formam dei in qua est et aequalis est patri, et quid secundum
17    1,  10, 22 |             Nam secundum formam dei aequalis est patri et filius et spiritus
18    1,  11, 25 |           hoc dare per quod deus et aequalis est patri. Non est meum,
19    1,  11, 27 |    crederetur quomodo in patrem cui aequalis est. Quod aperte alio loco
20    1,  12, 28 |             illam dei formam in qua aequalis est patri procul dubio impii
21    1,  12, 28 |           dei iudex in forma in qua aequalis est patri etiam impiis cum
22    1,  12, 28 |            apparens in qua deus est aequalis patri, sed in ea qua filius
23    1,  12, 29 |            Ille quippe in forma dei aequalis est patri, ex quo se exinanivit
24    1,  12, 30 |          filii, nec ea filii in qua aequalis est patri sed in qua minor
25    1,  12, 30 |         forma servi ut credant quia aequalis est patri in forma dei.
26    1,  12, 30 |          Nam quia filius dei est et aequalis est patri, non accipit hanc
27    1,  12, 30 |       secundum id quod in forma dei aequalis est patri uidere iniqui
28    1,  12, 31 |         rapinam arbitratus sum esse aequalis deo, sed ut hanc acciperem
29    2, prae, 2 |          intellegatur dei filius et aequalis patri secundum dei formam
30    2,   1, 3  |         rapinam arbitratus est esse aequalis deo, et quaecumque talia
31    2,   1, 3  |          porro ita ut nec minor nec aequalis tunc ostendatur sed tantum
32    2,   2, 4  |            an ad illud quod quamvis aequalis tamen quia de patre sit
33    2,   2, 4  |             ex forma dei in qua sic aequalis est patri ut tamen de patre
34    2,  11, 20 |             rapinam arbitratus esse aequalis deo? Numquid enim iam semetipsum
35    2,  17, 28a|             rapinam arbitratus esse aequalis deo patri, quod nemo utique
36    4,   8, 12 |             hominum filius hominis, aequalis patri per divinitatis unitatem
37    4,  19, 26 |         quando nec iam missus sicut aequalis est patri uidebatur? Vnde
38    4,  20, 27 |           illius est non est minor; aequalis est ergo. Neque hoc movere
39    5,   3, 4  |         rapinam arbitratus est esse aequalis deo. Quaerimus secundum
40    5,   3, 4  |             Quaerimus secundum quid aequalis. Si enim non secundum substantiam
41    5,   3, 4  |        secundum substantiam dicitur aequalis, admittunt ut dicatur aliquid
42    5,   3, 4  |         secundum substantiam filius aequalis est patri. ~
43    5,   6, 7  |            dicere secundum quid sit aequalis filius patri, utrum secundum
44    5,   6, 7  |          hoc quod ad patrem dicitur aequalis est filius patri. Restat
45    5,   6, 7  |        patri. Restat ut secundum id aequalis sit quod ad se dicitur.
46    5,   6, 7  |            secundum substantiam sit aequalis. Eadem est igitur utriusque
47    6,   3, 5  |    magnitudine qua magnus est; ergo aequalis. Nam unde aequalis si non
48    6,   3, 5  |             ergo aequalis. Nam unde aequalis si non eo quo est cui non
49    6,   3, 5  |            pater maior est, non est aequalis filius quacumque re. Vnde
50    6,   3, 5  |             quacumque re. Vnde enim aequalis? Si magnitudine dixeris,
51    6,   3, 5  |         cetera. An forte in uirtute aequalis est, in sapientia uero non
52    6,   3, 5  |           in sapientia uero non est aequalis? Sed quomodo est aequalis
53    6,   3, 5  |           aequalis? Sed quomodo est aequalis uirtus quae minus sapit?
54    6,   3, 5  |        minus sapit? An in sapientia aequalis est, in uirtute autem non
55    6,   3, 5  |            in uirtute autem non est aequalis? Sed quomodo aequalis sapientia
56    6,   3, 5  |           est aequalis? Sed quomodo aequalis sapientia quae minus potens
57    6,   3, 5  |             itaque ut si in ulla re aequalis non est, non sit aequalis.
58    6,   3, 5  |           aequalis non est, non sit aequalis. At scriptura clamat: Non
59    6,   3, 5  |         rapinam arbitratus est esse aequalis deo. Cogitur ergo quivis
60    6,   4, 6  |           aequalem. In omnibus ergo aequalis est patri filius et est
61    6,   5, 7  |            est diligitur sapientia; aequalis est igitur ut quanta est
62    6,   5, 7  |      diligatur. Est autem sapientia aequalis patri sicut supra disputanuimus;
63    6,   5, 7  |          sicut supra disputanuimus; aequalis est igitur etiam spiritus
64    6,   5, 7  |             spiritus sanctus, et si aequalis in omnibus aequalis propter
65    6,   5, 7  |           et si aequalis in omnibus aequalis propter summam simplicitatem
66    6,   8, 10a|       adhaeret aequali patri filius aequalis aut spiritus sanctus patri
67    6,   8, 10a|     spiritus sanctus patri et filio aequalis, non fit maior deus quam
68    7,   3, 5  |         imago dei sumus, non quidem aequalis, facta quippe a patre per
69    7,   3, 5  |            sunt in forma dei et deo aequalis et deus praebet exemplum,
70    7,   3, 5  |          imaginem dei praebet imago aequalis patri, cum de sapientia
71    7,   6, 12 |       trinitas. Sed quia non omnino aequalis fiebat illa imago dei tamquam
72    7,   6, 12 |           filium dicitur quae imago aequalis est patri; alioquin non
73    7,   6, 12 |           esset homo, non trinitati aequalis sicut filius patri, sed
74    9,   1, 1  |      invicem personarum et unitatem aequalis essentiae. Quaeramus hoc
75    9,   2, 2  |         uoluntas est et amanti amor aequalis. Et si aliqua substantia
76   15,   3, 5  |             trinitas quae per omnia aequalis est pariter quoque in sua
77   15,  14, 23 |          per omnia patri similis et aequalis, deus de deo, lumen de lumine,
78   15,  15, 25 |        forma simplex et simpliciter aequalis ei de quo est et cui mirabiliter
79   15,  23, 43a| incommutabiliter inter se ac semper aequalis est, nec aliquando non fuit