Lib. Cap. Par.

 1    1,   6, 10 |      quem nemo hominum uidit nec uidere potest; cui est honor et
 2    1,   6, 11 |      Quem nemo hominum uidit nec uidere potest, cum hoc etiam ad
 3    1,   8, 17 |     uivere antequam illud posset uidere, secutus est et ait: Non
 4    1,  12, 28 |      mortuorum, procul dubio eum uidere mali non poterunt nisi secundum
 5    1,  12, 30 |     forma dei aequalis est patri uidere iniqui non possunt, oportet
 6    2,   1, 3  |         est nasci de patre, quam uidere patrem, aut aliud uidere
 7    2,   1, 3  |         uidere patrem, aut aliud uidere operantem quam pariter operari;
 8    2,   8, 14 |      quem nemo hominum uidit nec uidere potest. Haec quemadmodum
 9    2,   9, 15 |      quem nemo hominum uidit nec uidere potest.' ~16.
10    2,  10, 18 |       Adam corporeis oculis deum uidere non evidenter apparet, cum
11    2,  10, 18 |  sequitur ut soleret eius faciem uidere. Quid si enim non quidem
12    2,  10, 18 |          Quid si enim non quidem uidere ipse poterat sed uideri
13    2,  13, 23 |         uidit dominus quia uenit uidere, clamavit eum dominus de
14    2,  16, 28 |     dicit ad Moysen: Non poteris uidere faciem meam et uivere; non
15    2,  17, 28a|          quod nemo utique potest uidere et uivere; sive quia post
16    2,  17, 28a|  manifestationem sapientiae dei, uidere et uivere. Ipsa est enim
17    2,  17, 28a|          carnem, per ipsam fidem uidere debemus, id est in solido
18    2,  17, 28a|      enim certius diligimus quam uidere desideramus faciem Christi
19    2,  17, 32 |      Quem nemo hominum uidit nec uidere potest --- quod de ipsa
20    2,  18, 33 |      quem nemo hominum uidit nec uidere potest? Ita enim narravit
21    2,  18, 34 |      Quem nemo hominum uidit nec uidere potest? An cum dormiunt
22    3,   2, 7  |         sed proximis, cum omnino uidere non possent superiorem ceteris
23    3,   8, 13 |       grani semen quamvis oculis uidere nequeamus, ratione tamen
24    3,   9, 17 |         contraria, etiam hoc est uidere quam multi homines noverint
25    4,  15, 20 |         tanto intervallo non eam uidere in illo ligno ad eam uenienti
26    6,   4, 6  |       nunc unde agitur satis est uidere nullo modo filium aequalem
27    7,   3, 5  |      poenamque mortalitatis deum uidere non poterat semetipsum exinanivi
28    8,   6, 9  |        iusti animi sicut possunt uidere ac dicere quid sit iustus
29    8,   8, 12 |       Sed commonebo si potero ut uidere te uideas; adsit tantum
30    9,   1, 1  |   trinitate, ueluti nunc cupimus uidere utrum illa excellentissima
31    9,   4, 5  |      etiam admonemur si utcumque uidere possumus haec in anima exsistere
32    9,   6, 9  | manifestum est aliud unumquemque uidere in se quod sibi alius dicenti
33   11,   2, 2  |     etiam priusquam uideret quod uidere posset cum in aliquid uisibile
34   11,   2, 2  |      inest et non uidentibus quo uidere possimus, qui sensus uocatur;
35   11,   2, 5  |       coloremque commutat. Licet uidere corpusculum chamaeleontis
36   11,   6, 10a|         Tamquam si uelit quisque uidere cicatricem ut inde doceat
37   11,   6, 10a|      vulnus fuisse, aut si uelit uidere fenestram ut per fenestram
38   11,   8, 16 |     ueluti cum oculos ab eo quod uidere nolumus avertimus uel claudimus;
39   12,  14, 22 |         quo nunc desideramus eum uidere credimusque et speramus
40   13,   1, 3  |          id quod credere iubemur uidere non possumus, ipsam tamen
41   13,   3, 6  |        seu natura? Sed aliud est uidere uoluntatem suam, aliud quamvis
42   13,  15, 19 |         Non est itaque difficile uidere diabolum uictum quando qui
43   13,  15, 19 |        intellegendum profundius, uidere diabolum uictum quando sibi
44   14,   2, 4  |   uidentes, tamen quia credimus, uidere merebimur atque ad speciem
45   14,  15, 21 |    uideat quisquis in eis et hoc uidere potuerit; nec in habitu
46   15,   6, 9  |          intellegentiam possumus uidere quod credimus, quis iste
47   15,   9, 15 |  apostolus nunc per speculum nos uidere. Quia uero addidit in aenigmate,
48   15,   9, 16 |  apostolus nunc in aenigmate nos uidere, uerum etiam qui sciunt,
49   15,   9, 16 |         ut non uideamus quod non uidere non possumus. Quis enim
50   15,  10, 18 |        non est aliud atque aliud uidere et audire. Ac per hoc cum
51   15,  10, 18 |       quas illi soli se putabant uidere. ~19.
52   15,  10, 19 |    intellegere potest iam potest uidere per hoc speculum atque in
53   15,  11, 20 |          hanc similitudinem nunc uidere de quo dictum est: Deus
54   15,  12, 21a|          et dormire et in somnis uidere uiventis est. Nec illud
55   15,  14, 23 |      aliud atque aliud ut aliqua uidere non possit nisi non uidens
56   15,  17, 27 |  speculum atque in hoc aenigmate uidere potuimus locuti sumus. Nunc
57   15,  17, 27 |       sancto quantum deo donante uidere conceditur disserendum est.
58   15,  17, 28 |    quantum nobis in rebus tantis uidere uel coniectare concessum
59   15,  23, 44 |         uident sicut in hac uita uidere concessum est non illi sunt
60   15,  23, 44 |  conspiciendo uident etiam illud uidere coniciendo quoniam nondum
61   15,  27, 49 |     credunt ut aliquando possint uidere. Sunt enim quae ita creduntur
62   15,  27, 50 |          est cur acie fixa ipsam uidere non possis nisi utique infirmitas,
63   15,  28, 51 |         et desideravi intellectu uidere quod credidi et multum disputavi