Lib. Cap. Par.

 1    1,   1, 1  |          et quod uolunt scire non possunt, praesumptiones opinionum
 2    1,   8, 15 |            illud certe negare non possunt quod adhuc natura hominis
 3    1,  12, 30 |           patri uidere iniqui non possunt, oportet autem ut iudicem
 4    2,   4, 6  |       Verumtamen hic evigilent si possunt qui hoc etiam sibi suffragari
 5    2,   9, 15 |        occidunt, animam autem non possunt occidere. Aut uero etiam
 6    3, prae, 1 |         credere, experiri uero et possunt et uolunt, dent quae legendo
 7    3,   7, 12 |            per quas magicae artes possunt quidquid possunt, ualere
 8    3,   7, 12 |    magicae artes possunt quidquid possunt, ualere aliquid nisi data
 9    3,   8, 14 | extrinsecus evangelium et homines possunt non solum boni per ueritatem
10    3,   9, 16 |     angeli sed etiam mali homines possunt sicut exemplo agriculturae
11    3,   9, 18 |        Sic et illi angeli quaedam possunt facere si permittantur ab
12    3,   9, 18 |     imperio dei; quaedam uero non possunt nec si ab eis permittantur,
13    3,  10, 19a|        exaltatus in heremo, sicut possunt et litterae; uel peracto
14    3,  10, 20 |         honorem tamquam religiosa possunt habere, stuporem tamquam
15    3,  10, 20 |         stuporem tamquam mira non possunt. Itaque illa quae per angelos
16    3,  10, 21 |         quae requiri de his rebus possunt quam si essem angelus aut
17    4,   3, 6  |        occidunt, animam autem non possunt occidere. Propter quod dicit
18    4,  12, 15 |      societatis inspirat, qui non possunt ad evolandum pinnas nutrire
19    4,  13, 18 |           carnem portant mori sic possunt quemadmodum mori daemones
20    4,  13, 18 |        non eam portant non utique possunt. Et cum de mortibus sacrificiorum
21    4,  21, 30a|           corporaliter sonant non possunt pater et filius et spiritus
22    5,   1, 1  |       certe a nobis non omni modo possunt, quamvis et ipsa nostra
23    5,   1, 1  |        tarditatem intellegere non possunt. ~2.
24    5,   4, 5  |          quoniam dum capilli sunt possunt albescere; separabile accidens
25    5,   4, 6  |     accidunt eis, quae uel amitti possunt uel minui et magnitudines
26    6,   1, 2  |        sunt uel commemorari adhuc possunt? ~
27    6,   6, 8  |         simul dicuntur de corpore possunt et simul et plura sine ceteris
28    7,   4, 7  |       etiam generaliter enuntiari possunt; non autem omnia quae generaliter
29    7,   4, 7  |    superiore generali nomine dici possunt. Pater ergo et filius et
30    7,   4, 7  |           ad alterutrum dicantur, possunt dici tres amici quod invicem
31    7,   4, 8  |          est (alioquin nullo modo possunt ita dici, quemadmodum non
32    7,   6, 11 |          homines eiusdem naturae, possunt etiam dici tres homines
33    7,   6, 11 |      natura et alii tales homines possunt exsistere; in illa uero
34    8,   3, 5  |           hoc et bonum illud quae possunt alias dici etiam non bona,
35    8,   6, 9  |      etiam ipsi iusti animi sicut possunt uidere ac dicere quid sit
36    8,   7, 11 |       contremescant qui talia non possunt. Itaque ipse dominus Iesus
37    9,   4, 6  |         tamen sicut amici homines possunt seorsum esse ab invicem,
38    9,   4, 6  |   praecisione ab invicem separari possunt, illa non possunt. ~7.
39    9,   4, 6  |        separari possunt, illa non possunt. ~7.
40   10,   2, 4  |          sine amore esse dici non possunt. Sed quam se res aliter
41   10,   7, 10 |   adiungunt ea sine quibus nullam possunt cogitare naturam; sine phantasiis
42   10,  11, 19 |      tardioribus dilucescere haec possunt dum ea tractantur quae ad
43   11,  11, 19 |        Sed quia numerose cogitari possunt quae singillatim sunt impressa
44   12,   2, 2  |                                   Possunt autem et pecora et sentire
45   12,   3, 3  |           modo significatius dici possunt, una mentis natura complectitur
46   12,  14, 21a|        ipsae quibus recte uivitur possunt haberi per quas haec uita
47   13,   6, 9  |        duorum quando utrumque non possunt, magis eligant homines ut
48   13,   6, 9  |           in hac misera uita esse possunt prudenti, temperanti, forti,
49   13,   8, 11 |        aliter enim beati esse non possunt. Denique et de immortalitate
50   13,   8, 11 |          nisi uiventes beati esse possunt; nolunt igitur perire quod
51   14,   1, 2  |        quod etiam ipsi negare non possunt, esse etiam philosophi,
52   14,   6, 8a |        conspicimus quae in nostro possunt esse conspectu? Quid dici
53   14,   8, 11 |       quibus nota sunt docentibus possunt). Quae omnia et quando discuntur
54   14,  12, 16 |         sunt omnia, in quo tandem possunt uivere quae vivunt et moveri
55   14,  14, 19 |        quam mentem? Thesauri enim possunt mentem plerumque subvertere,
56   15,   5, 7  |    trinitas et in ea singuli dici possunt, ubi aut quomodo trinitas
57   15,  22, 42 |       haec habeo.' Ista ergo dici possunt ab una persona quae habet
58   15,  23, 44 |         coniciendo quoniam nondum possunt facie ad faciem. Non enim
59   15,  26, 47 |    parente ac prole procedat? Non possunt prorsus ista ibi quaeri