Lib. Cap. Par.

 1    1,   1, 3  |          dicit esse omnes thesauros sapientiae et scientiae absconditos.
 2    1,   6, 10 |           filius alibi loquens uoce sapientiae (ipse est enim sapientia
 3    1,   6, 12 |              O altitudo divitiarum 'sapientiae et scientiae patris aut
 4    1,   6, 12 |           aut spiritus sancti,' sed sapientiae et scientiae dei! Quam inscrutabilia
 5    2,  15, 25 |           si qua huiusmodi uerbi et sapientiae dei quod est Christus uel
 6    2,  16, 27 |           oculis uidet? Et spiritum sapientiae quis corporeis oculis uidet?
 7    2,  17, 28a|           est ipsam manifestationem sapientiae dei, uidere et uivere. Ipsa
 8    3,   1, 6  |           uertebatur sicut in libro sapientiae scriptum est: Creatura enim
 9    3,   2, 8  |        possit illius incommutabilis sapientiae particeps esse ut sit participatio
10    3,   3, 8a |           animam iustam sicut sedem sapientiae cunctis utens et malis et
11    3,   8, 15 | incommutabilis et invisibilis ratio sapientiae dei per quam creata sunt
12    5,  13, 14 |            datur per spiritum sermo sapientiae; alii sermo scientiae secundum
13    6,   1, 1  |             sed genitor uirtutis et sapientiae. Et revera non mediocri
14    6,   1, 1  |            dicatur deus uirtutis et sapientiae pater. Ait enim apostolus:
15    6,   1, 2  |        sapientia sed tantum genitor sapientiae. Quod si tenemus, cur non
16    6,   2, 3  |    generator uirtutis uel generator sapientiae suae, filius autem magnitudo,
17    7,   1, 1  |     sapientiam, utrum ita sit pater sapientiae atque uirtutis suae ut hac
18    7,   1, 1  |         sicut pater est uirtutis et sapientiae suae? Eadem quippe eius
19    7,   1, 2  |             esse patrem uirtutis et sapientiae suae, quod non minus impium
20    7,   1, 2  |     quaecumque anima participatione sapientiae fit sapiens, si rursus desipiat,
21    7,   1, 2  |          quod sapere. Quod enim est sapientiae sapere et potentiae posse,
22    7,   3, 6  |          sanctus; et simul non tres sapientiae, sed una sapientia; et quia
23   12,  11, 16 |          Cum enim neglecta caritate sapientiae quae semper eodem modo manet
24   12,  12, 17 |              seclusus est a ratione sapientiae. Sensu quippe corporis corporalia
25   12,  12, 17 |   incommutabilia spiritalia ratione sapientiae intelleguntur. Rationi autem
26   12,  14, 22 |         temporalibus rebus, et illa sapientiae, haec scientiae deputatur.
27   12,  14, 22 |            datur per spiritum sermo sapientiae, alii sermo scientiae secundum
28   12,  14, 22 |             mihi uidetur esse sermo sapientiae. Abstinere autem a malis
29   12,  14, 23 |         puto discernendum a sermone sapientiae ad quam pertinent ea quae
30   12,  15, 25 |                    Si ergo haec est sapientiae et scientiae recta distinctio
31   12,  15, 25 |            datur per spiritum sermo sapientiae, alii sermo scientiae secundum
32   13,  19, 24 |           sermonem, sermo erit ille sapientiae; ac per hoc uerbum caro
33   13,  19, 24 |          quod est Christus Iesus et sapientiae thesauros habet et scientiae.
34   13,  19, 24 |             quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi.
35   13,  19, 24 |            datur per spiritum sermo sapientiae, alii sermo scientiae secundum
36   13,  19, 24 |             quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi.
37   13,  19, 24 |         apostolum, alii datur sermo sapientiae, alii sermo scientiae, nisi
38   14,   1, 2  |             potius, id est amatorem sapientiae, se esse respondit, a quo
39   14,   1, 2  |         philosophi, id est amatoris sapientiae, de sapientia disputare.
40   14,   1, 2  |         destiterunt qui se amatores sapientiae potius quam sapientes esse
41   14,   1, 3  |         apostolus: Alii datur sermo sapientiae, alii sermo scientiae, ista
42   14,  11, 14 |           prophetis. Vnde scriptura sapientiae de hominibus agens: Cogitationes,
43   14,  12, 15 |           suam uolentes constituere sapientiae dei non sunt subiecti.' ~
44   15,   2, 3  |             Vnde arguuntur in libro sapientiae qui de his quae uidentur
45   15,   2, 3  |       creator uideri. Haec de libro sapientiae propterea posui ne me fidelium
46   15,   3, 5  |           ipse sapientia sed tantum sapientiae suae pater, an sapientia
47   15,   3, 5  |         solum sit pater uirtutis et sapientiae suae sed etiam ipse uirtus
48   15,   3, 5  |         tres sint uirtutes aut tres sapientiae sed una uirtus et una sapientia
49   15,  10, 17 |             Vnde illud est in libro sapientiae: Dixerunt apud se cogitantes
50   15,  10, 17 |         uestris? Quale est in libro sapientiae, dixerunt cogitantes, tale
51   15,  11, 20 |             de quo dictum est: Fons sapientiae uerbum dei in excelsis.
52   15,  13, 22a|         quam creanda; non enim eius sapientiae aliquid accessit ex eis,
53   15,  17, 31 |       uerbum proprie uocamus nomine sapientiae, cum sit universaliter et