Lib. Cap. Par.

 1    3,   3, 8a|              et pio adhibuisset ille sapiens ministros conlaborantes
 2    6,   1, 2 |       sapientia est sed ea sapientia sapiens est quae de illo nata est.
 3    6,   2, 3 |            uirtute quam genuit, sive sapiens ea sapientia quam genuit ---
 4    6,   2, 3 |           ipse magnitudo est; sic et sapiens cum patre dicitur cuius
 5    6,   2, 3 |            sapientia est, sicut ille sapiens cum filio quia ea sapientia
 6    6,   2, 3 |              filio quia ea sapientia sapiens est quam genuit --- quidquid
 7    6,   2, 3 |             uero magnus, omnipotens, sapiens, ambo simul? Quomodo ergo
 8    6,   3, 4 |           est et unus magnus et unus sapiens sicut tractatum est. ~5.
 9    6,   5, 7 |            deus unus, solus, magnus, sapiens, sanctus, beatus. Nos autem
10    6,   7, 9 |        quidem dicitur magnus, bonus, sapiens, beatus, uerus, et quidquid
11    7,   1, 1 |             dici deus aut magnus aut sapiens aut uerus aut omnipotens
12    7,   1, 1 |       uirtutis suae ut hac sapientia sapiens sit quam genuit et hac uirtute
13    7,   1, 1 |             et quia semper potens et sapiens, semper genuit uirtutem
14    7,   1, 1 |             pater etiam singulus sit sapiens atque ipsa sibi ipse secundum,
15    7,   1, 1 |            ipse secundum, an ita sit sapiens quomodo dicens. Verbo enim
16    7,   1, 1 |              utique dicens. Itane et sapiens sicut dicens ut ita sit
17    7,   1, 1 |              non singulus potens uel sapiens sed cum ipsa uirtute atque
18    7,   1, 2 |              ut non hoc ipso sit quo sapiens est, quod de anima intellegi
19    7,   1, 2 |          quae alias insipiens, alias sapiens est uelut natura mutabilis
20    7,   1, 2 |             ea sapientia quam genuit sapiens esse pater quia non potest
21    7,   1, 2 |        sapientia ad se ipsam dicitur sapiens. Sed candor corporis non
22    7,   1, 2 |          colorata. Sapientia uero et sapiens est et se ipsa sapiens est.
23    7,   1, 2 |            et sapiens est et se ipsa sapiens est. Et quoniam quaecumque
24    7,   1, 2 |        participatione sapientiae fit sapiens, si rursus desipiat, manet
25    7,   1, 2 |              est in eo qui ex ea fit sapiens quemadmodum candor in corpore
26    7,   1, 2 |          genuit sapientiam ex ea fit sapiens neque hoc est illi esse
27    7,   1, 2 |         illam sapientiam quam genuit sapiens est pater; alioquin non
28    7,   1, 2 |          quod sapere nisi eo est quo sapiens est? Quapropter quae causa
29    7,   1, 2 |    Quapropter quae causa illi est ut sapiens sit, ipsa illi causa est
30    7,   1, 2 |             genuit causa est illi ut sapiens sit, etiam ut sit ipsa illi
31    7,   2, 3 |             se dicitur (se ipsa enim sapiens est), etiam essentia demonstretur
32   14,  12, 15|            facta est. Quod cum facit sapiens ipsa fit. Si autem non facit,
33   14,  12, 15|          illius lucis participatione sapiens erit, atque ubi aeterna,
34   14,  12, 15|           est. Verum non ita dei qua sapiens est deus; neque enim participatione
35   14,  12, 15|              enim participatione sui sapiens est sicut mens participatione
36   14,  19, 26|            cuius participatione uere sapiens fieri mens rationalis et
37   15,   5, 7 |          intellegens quod est utique sapiens, hoc idem dicitur. Non enim
38   15,   5, 7 |       percepit sapientiam quia esset sapiens, sed ipse sapientia est.
39   15,   5, 8 | incorruptibilis, immutabilis, vivus, sapiens, potens, speciosus, iustus,
40   15,   5, 8 |            secundis quae sunt vivus, sapiens, potens, speciosus. Et quoniam
41   15,   5, 8 |        scriptura diceret: Melior est sapiens quam fortis, speciosa porro
42   15,   5, 8 |           his quattuor quod eligimus sapiens eligatur, quamvis haec quattuor
43   15,   6, 9 |              cum dicimus: 'Aeternus, sapiens, beatus,' haec tria sunt
44   15,   7, 12|        absurditatem ut pater non sit sapiens de se ipso sed de filio,
45   15,   7, 12|              sapientia pater dicatur sapiens esse quam genuit. Vbi enim
46   15,   7, 12|             est. Est ergo deus pater sapiens ea qua ipse sua est sapientia,
47   15,   7, 12|       intellegentia; neque nim esset sapiens qui non esset intellegens.
48   15,   7, 12|             potest. Quomodo est enim sapiens qui nihil meminit, uel sui
49   15,  28, 51|          tuta conscientia te tuente. Sapiens quidam cum de te loqueretur