Lib. Cap. Par.

 1    1,   1, 1  |          Qui enim opinatur deum, uerbi gratia, candidum uel rutilum,
 2    1,   7, 14 |     libris propter incarnationem uerbi dei, quae pro salute nostra
 3    1,   9, 18a|       non propter inaequalitatem uerbi dei et spiritus sancti,
 4    1,  11, 27 |        ego iudicabo ex potestate uerbi quoniam filius dei sum.'
 5    2,   5, 9  |        si substantia invisibilis uerbi in creaturam uisibilem mutata
 6    2,   6, 11 |      hominis in qua forma ipsius uerbi dei persona praesentaretur;
 7    2,   8, 14 |         nimis carnaliter naturam uerbi dei atque sapientiam quae
 8    2,  15, 25 |      nebulam et si qua huiusmodi uerbi et sapientiae dei quod est
 9    4,   2, 4  |       quippe nostra participatio uerbi est, illius scilicet uitae
10    4,  21, 31 |       species ante incarnationem uerbi dei quae hoc futurum praefigurarent,
11    4,  21, 31 |     quaeritur post incarnationem uerbi quomodo facta sit uel uox
12    6,   4, 6  |       quicumque fuerint aequales uerbi gratia in fortitudine, aequales
13    8,   3, 4  |     uelim dicere. Cum enim audio uerbi gratia quod dicitur animus
14    9,   1, 1  |     dicamus indignum. Vt si quid uerbi gratia de patre dicimus
15    9,   4, 4  |        minus se amat quam est ut uerbi gratia tantum se amet hominis
16    9,   6, 11 |  aequabiliter intortum quem uidi uerbi gratia Carthagine animo
17    9,   9, 14 |      amore spiritalium. Qui enim uerbi gratia perfecte novit perfecteque
18    9,   9, 14 |      fetibus alius est conceptus uerbi, alius partus. Illic enim
19    9,   9, 14 |     diebus. Cum itaque ad partum uerbi referret omnia uel recte
20    9,  10, 15 |  concipitur. Secundum quod genus uerbi accipiendum est quod ait
21    9,  10, 15 |       sancto; cum secundum aliam uerbi notionem dicant hoc et illi
22   10,   1, 1  |  flagraremus. Quis enim sciendae uerbi gratia rhetoricae ullam
23   10,   1, 2  |         audiat incognitum ueluti uerbi alicuius sonum quo quid
24   10,   1, 2  |     amantem. Itaque si quaerenti uerbi gratia quid sit 'temetum' (
25   10,   7, 10 |      quae appellatur inventio si uerbi originem retractemus, quid
26   10,  10, 13a|                         Cum ergo uerbi gratia mens aerem se putat,
27   11,   8, 15 | meminissem. Qui enim mihi narrat uerbi gratia aliquem montem silva
28   12,  14, 23 |           Neque enim sicut manet uerbi gratia quadrati corporis
29   13,   1, 4  |       non receperunt. Sonus ergo uerbi forinsecus instrepit auribus
30   13,   4, 7  |         Si enim beate uivere est uerbi gratia secundum animi uirtutem
31   15,   8, 14 |      aliquid intuemur etiam sono uerbi distat omnino. Satisque
32   15,  10, 19 |         in hoc aenigmate aliquam uerbi illius similitudinem de
33   15,  11, 20 |      quod foris sonat signum est uerbi quod intus lucet cui magis
34   15,  11, 20 |       quod intus lucet cui magis uerbi competit nomen. Nam illud
35   15,  11, 20 |         profertur carnis ore uox uerbi est, uerbumque et ipsum
36   15,  11, 20 |   qualemcumque similitudinem dei uerbi quamvis per multa dissimilem
37   15,  11, 20 |         hoc aenigmate etiam ista uerbi dei similitudo quod sicut
38   15,  11, 20 |        haec in ista similitudine uerbi nostri similitudo uerbi
39   15,  11, 20 |          uerbi nostri similitudo uerbi dei quia potest esse uerbum
40   15,  11, 20 |       hoc est nullum habentes in uerbi nostri uel contemplatione
41   15,  12, 21a|      esse et tam innumerabile ut uerbi eius infinitum numerum non
42   15,  15, 24a|        loquitur. Et magna illius uerbi potentia est non posse mentiri
43   15,  15, 25 |    uerbum et ideo iam dignum est uerbi nomine? Quid est, inquam,
44   15,  16, 26 |   aenigmate dissimilitudo dei et uerbi dei in qua tamen nonnulla
45   15,  19, 35 |         initio, memoratusque sum uerbi domini sicut dicebat: Quia
46   15,  27, 50 |    uidebis quid distet nativitas uerbi dei a processione doni dei