Lib. Cap. Par.

 1    1,  10, 22 |      formam servi non uenit facere uoluntatem suam sed uoluntatem eius
 2    1,  10, 22 |         facere uoluntatem suam sed uoluntatem eius qui misit eum. Secundum
 3    1,  11, 23a|         amicos. Servus enim nescit uoluntatem domini sui; uos autem dixi
 4    3,   1, 6  |        gratiae tuae deserviebat ad uoluntatem horum quia te desiderabant.
 5    3,   2, 7  |     ceteris omnibus causam, id est uoluntatem dei, uel falsis et ne ab
 6    3,   4, 9a |      amicitia copulatis et in unam uoluntatem quodam spiritali caritatis
 7    3,   4, 9a |            sive malis per propriam uoluntatem. Sed quemadmodum corpora
 8    3,   8, 13 |      permittit. Nam iniqui malitia uoluntatem suam habent iniustam; potestatem
 9    3,   9, 19 |         spiritalibus tamen praeter uoluntatem dei exsistentibus agi crederet,
10    3,  11, 22 |         divisionibus secundum suam uoluntatem. ~23.
11    4,   9, 12a|        conspirantem concordissimam uoluntatem in unum spiritum quodam
12    4,  21, 30a|    memoriam meam et intellectum et uoluntatem nomino, singula quidem nomina
13   10,   9, 12 |           sicut dicitur: 'Cognosce uoluntatem illius hominis,' quae nobis
14   10,  10, 13a|      pariter sciunt, itemque ipsam uoluntatem referunt ad aliquid quod
15   10,  11, 17 |          memoriam, intellegentiam, uoluntatem. In his enim tribus inspici
16   10,  11, 18 |      memoriam et intellegentiam et uoluntatem, et intellego me intellegere
17   10,  11, 18 |      memoriam et intellegentiam et uoluntatem simul memini. Quod enim
18   10,  11, 18 |            intellegentiam totamque uoluntatem meam memini. Similiter cum
19   11,   2, 6  |    corporis formant non laudabilem uoluntatem qua haec ad utile aliquid
20   11,   5, 9  |           uisionis possumus dicere uoluntatem quia erat ante uisionem,
21   11,   7, 12 |          pacto demonstrari potest, uoluntatem nec quasi parentem nec quasi
22   11,   7, 12 |        uidendum est non esse posse uoluntatem reminscendi nisi uel totum
23   11,   7, 12 |      possem. Vnde intellegi potest uoluntatem reminiscendi ab his quidem
24   11,  11, 19 |        praelibaverim. Nunc interim uoluntatem copulatricem rei uisibilis
25   13,   2, 5  |            suam sed plane pervidet uoluntatem. ~
26   13,   3, 6  |        uelit, nonnullae sint tamen uoluntatem omnium etiam singulis notae,
27   13,   3, 6  |            illo promittente omnium uoluntatem se esse dicturum nisi quia
28   13,   3, 6  |       natura? Sed aliud est uidere uoluntatem suam, aliud quamvis certissima
29   13,   3, 6  |        pronuntiasse hominum omnium uoluntatem. Denique si et mimus ille
30   13,   6, 9  |    aestimandum, eam ipsam scilicet uoluntatem bonam, qui de bonis quorum
31   13,  13, 17 |         Pertinet autem iustitia ad uoluntatem bonam, unde dictum est ab
32   13,  13, 17 |            cum prius debeat habere uoluntatem bonam, magnam uero postea
33   13,  14, 18 |         sciant omnes, inquit, quia uoluntatem patris mei facio, surgite,
34   14,   6, 8a |    utrumque coniungitur amorem seu uoluntatem. Mens igitur quando cogitatione
35   14,   7, 10 |           intellegit et interiorem uoluntatem qua se diligit, ubi haec
36   14,   7, 10 |            nostra formatur, et eam uoluntatem sive amorem uel dilectionem
37   15,   7, 12 |          memoriam, intellegentiam, uoluntatem, nihil mentis meminimus
38   15,   7, 12 | intellegentiam nec amamus nisi per uoluntatem. At uero in illa trinitate
39   15,  20, 38 |      scilicet deo, uolens asserere uoluntatem qua gigneret filium; uidelicet
40   15,  20, 38 |        uerbum, ipsum consilium seu uoluntatem patris idem uerbum esse
41   15,  20, 38 |       substantia sua consilium uel uoluntatem. Acute sane quidam respondit
42   15,  21, 41 |      simile uideretur ostendi nisi uoluntatem nostram, uel amorem seu
43   15,  21, 41 |         est? Numquid dicturi sumus uoluntatem nostram quando recta est
44   15,  26, 47 |     quaerere ubi invenimus tempora uoluntatem prius de humana mente procedere
45   15,  27, 50 |   dilectione iungente. Quam quidem uoluntatem de cognitione procedere (