Lib. Cap. Par.

 1    9,   6, 11 |       super aciem mentis simplici intellegentia capientes. ~
 2   10,   5, 7  |           mens, id est rationalis intellegentia quae servatur ut iudicet.
 3   10,   8, 11 |        habent et bestiae, quamvis intellegentia careant, quae mentis est
 4   10,   9, 13 |         scit quomodo est et uivit intellegentia. ~
 5   10,  10, 13a|           horum trium, memoria et intellegentia, multarum rerum notitia
 6   10,  10, 15 |        corpus quod mentem putant, intellegentia uero ita insit huic corpori
 7   10,  10, 15 |    arbitrantur, in subiecto autem intellegentia sive quid aliud eorum quae
 8   10,  10, 15 |   substantiam in quo subiecto sit intellegentia; isti autem ipsam mentem
 9   10,  11, 17 |           possit quisque memoria, intellegentia, uoluntate. Secundum eorum
10   10,  11, 17 |      habeat quisque in memoria et intellegentia, quo studiosa uoluntate
11   10,  11, 17 | pertractante illa quae memoria et intellegentia continentur, sive ad aliquid
12   10,  11, 18 |        Haec igitur tria, memoria, intellegentia, uoluntas, quoniam non sunt
13   10,  11, 18 |          relative dicitur. Hoc de intellegentia quoque et de uoluntate dixerim,
14   10,  11, 18 |          de uoluntate dixerim, et intellegentia quippe et uoluntas ad aliquid
15   10,  11, 19 |        quippe ipsam in memoria et intellegentia et uoluntate suimetipsius
16   11,   1, 1  |          sicut interiorem hominem intellegentia sic exteriorem sensu corporis
17   14,   6, 8a |    putavimus trinitatem, memoria, intellegentia, uoluntate. ~9.
18   14,   7, 10 |    cognoscitur, memoria scilicet, intellegentia, uoluntate. Hanc autem nunc
19   14,  11, 14 |    Memoria uero de praeteritis et intellegentia de praesentibus certa est (
20   15,   1, 1  |    antecellit, id est ratione uel intellegentia, et quidquid aliud de anima
21   15,   3, 5  |            in memoria scilicet et intellegentia et uoluntate. Sed quoniam
22   15,   4, 6  |        praedita non sentientibus, intellegentia non intellegentibus, immortalia
23   15,   6, 10 |        exercitata in inferioribus intellegentia ad summam trinitatem quae
24   15,   7, 12 |     spiritus sancti, filius autem intellegentia et sua et patris et spiritus
25   15,   7, 12 |          genuit. Vbi enim non est intellegentia nec sapientia potest esse,
26   15,   7, 12 |         pater ea qua ipse sua est intellegentia; neque nim esset sapiens
27   15,   7, 12 |         intellegens. Filius autem intellegentia patris de intellegentia
28   15,   7, 12 |           intellegentia patris de intellegentia genitus quod est pater.
29   15,   7, 12 |        tria illa, id est memoria, intellegentia, dilectio seu uoluntas in
30   15,   7, 12 |          est et ipse memoria, sua intellegentia, sua dilectio, sed ita se
31   15,   7, 13 |           liquidum aliquid nostra intellegentia etsi non lingua perveniat.
32   15,   7, 13 |         eadem sit quae memoria et intellegentia qui non singula cogitando
33   15,  17, 28 |         sit omnium trium pater et intellegentia omnium trium filius et caritas
34   15,  17, 28 |          aliud est memoria, aliud intellegentia, aliud dilectio sive caritas;
35   15,  20, 39 |           deum in nostra memoria, intellegentia, uoluntate. Quae tria in
36   15,  21, 40 |           uideretur in memoria et intellegentia mentis nostrae significare
37   15,  21, 40 |   scientia et uisio de uisione et intellegentia quae apparet in cogitatione
38   15,  21, 40 |         apparet in cogitatione de intellegentia quae in memoria iam fuerat
39   15,  21, 41 |    scientia, quae sine memoria et intellegentia esse non possit. An uero
40   15,  21, 41 |        perperam? Sicut ergo inest intellegentia, inest dilectio illi memoriae
41   15,  21, 41 |    scientiam quae sine memoria et intellegentia non potest esse, quid recte
42   15,  22, 42 |           qui nec memoria sum nec intellegentia nec dilectio, sed haec habeo.'
43   15,  23, 43a|     similitudinem patris, itemque intellegentia hominis quae per intentionem
44   15,  24, 44a|   disputantur nisi ut ipsa quoque intellegentia sua teste damnentur? In
45   15,  27, 50 |         uerum quod eis reprobatis intellegentia contuemur. Haec et alia