Lib. Cap. Par.

 1    0, pro, 2  |           duodecimum sine extrema parte non parva, sed si eis haec
 2    2,  17, 31 |           et sapientia dei ex una parte habeat faciem, ex alia dorsum
 3    3, prae, 1 |           etiam mihi non parva ex parte sit necessarius. Ex his
 4    3,   1, 4  |           creatore potentiam. Qua parte quaestionis quantum dominus
 5    3,   3, 9  |      mortale gestante, quamvis ex parte uidente, posuimus exempli
 6    3,   4, 10 |          animam, quamvis adhuc ex parte atque in aenigmate uideret,
 7    4,   4, 7  |      resurrectione carnis omni ex parte renovati ab universa non
 8    4,   4, 8  |       quia sicut fieri solet ut a parte totum computetur, non sunt
 9    4,   6, 10 |     testis est; sed primus dies a parte extrema totus annumeratus
10    4,   6, 10 |          est; dies uero tertius a parte prima et ipse totus; medius
11    4,   6, 10 |          non comprehendis. Ergo a parte extrema totus computabitur
12    4,   6, 10 |      computabitur sicut tertius a parte prima. Nox enim usque ad
13    4,  13, 17 |        aliquid facere ibi ex omni parte devictus est, et unde accepit
14    4,  13, 18 |          nec per se ipsum ex ulla parte mutabile uerbum dei per
15    4,  15, 20 |       ueritatis quantulacumque ex parte contingere, quod christianos
16    4,  18, 24 |           aeternum quod aliqua ex parte mutatur. In quantum igitur
17    6,   6, 8  |         constat, et in tertia sui parte minor est quam in cetera
18    6,   6, 8  |           tota est et in qualibet parte eius tota est; et ideo cum
19    6,  10, 11 |       modo inaequalis et nulla ex parte dissimilis, sed ad identidem
20    6,  10, 12 |       omnia. Qui uidet hoc uel ex parte uel per speculum in aenigmate
21    7,   4, 7  |        solent, tres animas, cum a parte meliore totum appellari
22    7,   6, 12 |          uel melius uel aliqua ex parte diversum, non tamen ut pater
23   10,   3, 6  |          ergo dicemus? An quod ex parte se novit, ex parte non novit?
24   10,   3, 6  |        quod ex parte se novit, ex parte non novit? Sed absurdum
25   10,   4, 6a |         adhuc quaerit? Quod si ex parte se novit, ex parte autem
26   10,   4, 6a |          si ex parte se novit, ex parte autem adhuc quaerit, non
27   10,   4, 6a |         esse? Huc accedit quia si parte inventa, non se totam quaerit;
28   10,   4, 6a |           ea quae iam inventa est parte quaeritur. Quocirca quia
29   10,   7, 10 |  corpoream, id est non minore sui parte minus occupare loci spatium
30   10,   8, 11 |       quam imagines eorum quae in parte quadam sunt animae quam
31   11,   7, 12 |         enim omni modo et omni ex parte obliti fuerimus, nec reminiscendi
32   12,   1, 1  |           fecit ne meliore nostri parte, id est animo, similes pecoribus
33   12,   7, 10 |   temporalium, nihilominus ex qua parte conspectam consulit ueritatem
34   12,   7, 12 |      maneat imago dei nisi ex qua parte mens hominis aeternis rationibus
35   12,  12, 17 |                      Nunc de illa parte rationis ad quam pertinet
36   12,  14, 22 |           ubi dicit: Nunc scio ex parte, tunc autem cognoscam sicut
37   14,   4, 6a |       homo. Quapropter ex utraque parte ueraciter pronuntiari potest
38   14,   5, 7a |           ubi iacet infans, in ea parte ad quam iacentis oculi possint
39   14,   6, 8a | constituit. Numquid ergo alia sua parte aliam suam partem uidet
40   14,  18, 24a|  habebimus conformes facti in hac parte non patris imaginis aut