Lib. Cap. Par.

 1    1,   5, 8 |      quae uox filii non sit; in carne autem natum et passum et
 2    2,   1, 3 |        et cetera quae filius in carne apparens inter homines fecit,
 3    2,   5, 9 |         filius mitteretur et in carne appareret ex tempore? Sed
 4    2,   5, 9 |       erat quo tempore illam in carne apparere oporteret. Itaque
 5    2,   5, 9 |        filio factum esset ut in carne filius appareret, congruenter
 6    2,   5, 9 |       est missus ille qui in ea carne apparuit, misisse autem
 7    2,   6, 11|        Aliud est enim uerbum in carne, aliud uerbum caro; id est
 8    2,   9, 15|        per se ipsum quia nondum carne assumpta substantia eius
 9    2,   9, 16|    antequam Christus ueniret in carne, an aliqua ex trinitate
10    2,  17, 29|                     Sed in ipsa carne fides resurrectionis eius
11    3, prae, 3|      dominus quia ex occulto in carne natus est et de sinu patris
12    3,   8, 15| phantasiam uarietatis seminibus carne conceptis quantum natura
13    3,  10, 20|      unctio lapidis Christum in carne in qua unctus est oleo exsultationis
14    3,  11, 26|      quae de Christo uenturo in carne atque passuro sed et resurrecturo
15    4,   3, 6 | iustitiae revocari, sed indutus carne mortali et sola moriens,
16    4,   3, 6 |   desunt pressurarum Christi in carne mea. Et ad exemplum resurrectionis
17    4,   7, 11|   mortui et propter peccatum in carne morituri amaremus sine peccato
18    4,   7, 11|         sine peccato mortuum in carne pro nobis unum, et in resuscitatum
19    4,   7, 11|         facti unum, nec in ipsa carne nos resurrecturos desperaremus
20    4,  12, 15|      namque mortuus in spiritu, carne utique mortuus non est;
21    4,  13, 17|     iure potestatis exultus est carne, sed ipse se exuit. Nam
22    4,  19, 26|        quibus crucifixus est in carne uidebatur: Tanto tempore
23    4,  20, 27|        quod manifestatum est in carne, iustificatum est in spiritu,
24    4,  20, 28|         cognoscitur. Sed cum in carne manifestatus est filius
25    4,  20, 28|     spiritus etiam adhuc in hac carne uiventium in quantum divina
26    8,   9, 13|    illum quia eius uitam cum in carne uiveret huic formae coaptatam
27    8,  10, 14|     liquidius hauriamus calcata carne ascendamus ad animum. Quid
28   12,   3, 3 |        dictum est: Erunt duo in carne una, sic his dici possit: '
29   12,   6, 8 |         quod dictum est: Duo in carne una)? Cur ergo, ut dicere
30   12,  15, 24|         noverat antequam in hac carne crearetur. Denique cur de
31   13,  14, 18|   mortuis et in caelum cum ipsa carne in qua est occisus ascendere?
32   13,  14, 18|         quippe quam suscepit in carne mortali non ex immortali
33   13,  17, 22|        ex tribus, deo, anima et carne, ut superbi illi maligni
34   13,  17, 22|    maxime quia et mori in eadem carne dignatus est ne ideo illi
35   13,  17, 22|     ostenderetur melius quam in carne tanti mediatoris quae ad
36   13,  19, 24|         uiderunt faciem meam in carne ut consolentur corda eorum
37   13,  19, 24|  intellego uerum dei filium, in carne agnosco uerum hominis filium,
38   13,  20, 25|   Christo esse definitam qui in carne resurrexit a mortuis non
39   14,  14, 19|     hominem se malit esse etiam carne caecum quam belluam uidentem? ~
40   14,  16, 22|          nam multa sunt excepta carne corpora caelestia et corpora