Lib. Cap. Par.

 1    1,  10, 21 |          unamquamque in trinitate personam ut et aliae illic intellegantur.
 2    2,  10, 17 |    transire sentitur a persona ad personam; sed ille uidetur loqui
 3    2,  10, 17 |      fieri potuit ut a persona ad personam occulte scriptura transiret,
 4    2,  10, 18 |    hominibus praeberetur, cur ibi personam dei patris non intellegam
 5    2,  10, 18 |         uox facta est quae solius personam patris ostenderet, sicut
 6    2,  10, 18 |     uisibilem namque filii solius personam invisibilis trinitas operata
 7    2,  10, 18 |      factas intellegere sed etiam personam demonstrantes eiusdem trinitatis
 8    2,  10, 18 |      clarificabo, non nisi patris personam fatemur; responsio quippe
 9    2,  13, 23 |       erat sed per dispensationem personam domini sui gerebat, an assumptum
10    2,  13, 23 |          elucet quam in trinitate personam, et utrum aliquam an ipsius
11    2,  15, 26 |          Sed aliquam ex trinitate personam signo quodam proprio, quantum
12    2,  18, 34 |           affirmare debet nusquam personam patris per aliquam speciem
13    3, prae, 3 |        aut quamlibet ex trinitate personam quam lectionis textus indiciis
14    3,  10, 19a|           praemittentes ipsam dei personam in se suscipiunt sicuti
15    3,  10, 19a| ministerio prophetiae, sicut eius personam gerebat qui uestimentum
16    4,  20, 30 |      propter filios hominum. Hanc personam angelica natura figurare
17    7,   4, 8  |       singulam quamque appellemus personam, quemadmodum non possumus
18    7,   4, 8  |         An quia nec tres nec unam personam scriptura dicit haec tria (
19    7,   4, 8  |           haec tria (legimus enim personam domini, non personam dominum),
20    7,   4, 8  |         enim personam domini, non personam dominum), propterea licuit
21    7,   6, 11 |         aliud est deo esse, aliud personam esse sed omnino idem. Nam
22    7,   6, 11 |         Num placet dicamus patrem personam esse filii et spiritus sancti,
23    7,   6, 11 |       spiritus sancti, aut filium personam esse patris et spiritus
24    7,   6, 11 |      sancti, aut spiritum sanctum personam esse patris et filii? Sed
25    7,   6, 11 |         hac trinitate cum dicimus personam patris aliud dicimus quam
26    7,   6, 11 |        ita hoc illi est esse quod personam esse. Cur ergo non haec
27    7,   6, 11 |          non haec tria simul unam personam dicimus sicut unam essentiam
28   11,   5, 9  |       agnoscitur, et ideo tamquam personam spiritus insinuare incipit
29   12,   5, 5  |        quod quasi uir ipse patris personam intimet, filii uero quod
30   12,   5, 5  |     nasceretur, atque ita tertiam personam uelut spiritus dicunt esse
31   12,   5, 5  |           persona ita exsistit ut personam alteram faciat filium posse
32   12,   6, 7  |         cogimur intellegere aliam personam sed unam eandemque scilicet
33   12,   6, 7  |           non tamen cogimur aliam personam intellegere in trinitate,
34   12,  12, 18 |           duobus primis hominibus personam suam quisque portabat, et
35   13,  19, 24 |         et utrumque simul in unam personam dei et hominis ineffabili