Lib. Cap. Par.

 1    0, pro, 2  |     quinque etiam sine prooemiis habent et duodecimum sine extrema
 2    1,   6, 13 |         codices etiam latini sic habent, qui spiritui dei servimus;
 3    3,   8, 13 |          malitia uoluntatem suam habent iniustam; potestatem autem
 4    3,   9, 17 |        diversa ratio moveat quod habent spiritum uitae cum sensu
 5    4,   6, 10 |          factum esset sicut sese habent uerba evangelii, quod intellegitur
 6    4,   6, 10 |          in quadripertito mundo; habent enim quandam perfectionem
 7    6,   4, 6  |       animus humanus haec ita se habent? Humano quippe animo non
 8    7,   4, 7  |       enuntiamus quae communiter habent illud quod eo nomine significatur.
 9    7,   4, 7  |        et Isaac et Iacob commune habent id quod est homo, itaque
10    7,   4, 7  |          et bos et canis commune habent id quod est animal, dicuntur
11    7,   6, 11 |        relativam significationem habent. Quid ergo? Num placet dicamus
12    7,   6, 11 |        eandem speciem communiter habent quemadmodum Abraham et Isaac
13    7,   6, 11 |          homo dicitur communiter habent (non sicut homo subdividitur
14   10,   8, 11 |          quadam sunt animae quam habent et bestiae, quamvis intellegentia
15   11,   6, 10a|   uoluntates suos proprios fines habent qui referuntur ad finem
16   12,  13, 20 |          per habitum exercitatos habent sensus ad separandum bonum
17   13,   1, 2  |           et si non sicut res se habent, at certe sicut ualent. ~
18   13,   2, 5  |    ratione compellimur, quam qui habent fideles uocantur, et qui
19   13,   2, 5  |     fideles uocantur, et qui non habent infideles sicut hi qui uenientem
20   13,   5, 8  |        sciant. Omnes autem beati habent quod uolunt, quamvis non
21   13,   5, 8  |    uolunt, quamvis non omnes qui habent quod uolunt continuo sint
22   13,   5, 8  |         autem miseri qui uel non habent quod uolunt uel id habent
23   13,   5, 8  |        habent quod uolunt uel id habent quod non recte uolunt. Beatus
24   13,  13, 17 |  conuertatur in iudicium, et qui habent eam omnes recto sunt corde.
25   13,  17, 22 |       homini praeponere quia non habent carnem maxime quia et mori
26   13,  20, 26 |         eius ignari sunt), nonne habent quandam in suo animo trinitatem
27   14,   8, 11 |    uivatur. Haec atque huiusmodi habent in tempore ordinem suum,
28   14,  11, 14 |      tribuentes futuris quam non habent certam nisi praescii futurorum,
29   14,  17, 23 | sanctitate ueritatis, sicut sese habent apostolica testimonia quae
30   15,   5, 7  |        autem sicut animalia quae habent corpora per corpus sentit
31   15,  19, 34 |          Sic enim plures codices habent et maxime graeci, et ex
32   15,  19, 34 |          Non enim singuli quique habent omnia, sed hi illa, alii
33   15,  23, 43a|      maxime illa quam pecora non habent, id est qua res intellegibiles
34   15,  25, 44b|        ius in eis retinendis non habent inuidae potestates. Quas
35   15,  26, 47 |          tempora cogitentur quae habent prius et posterius quia