Lib. Cap. Par.

 1    2,  17, 32 |         quod de ipsa substantia summa summequdivina et incommutabili
 2    3,   3, 8a |        faciat. Iste si consulta summa ratione divinae iustitiae
 3    3,   4, 9a |         ardentem, in spiritibus summa pace atque amicitia copulatis
 4    3,   4, 9a |       uoluntas dei est prima et summa causa omnium corporalium
 5    3,   8, 15 | incommutabiliter vivunt in ipsa summa dei sapientia quam nulla
 6    3,   9, 16 |       non creantur nisi ab illa summa essentia ubi nec oritur
 7    3,   9, 19 |  omnibus quorum quidem prima et summa causa non est nisi uoluntas
 8    4,  15, 20 |    spiritus ad ima mediator, ad summa interclusor, nisi occulte
 9    4,  17, 22 |        instantes causas in ipsa summa rerum arce conspiciant.
10    5,   8, 9  |       dicitur non pluraliter in summa sed singulariter accipiatur.
11    6,  10, 11 |     imago est; ubi est prima et summa uita cui non est aliud uivere
12    6,  10, 12 |          In illa enim trinitate summa origo est rerum omnium et
13    6,  10, 12 |        quam una res; ceterum in summa trinitate tantum est una
14    7,   1, 2  |       eius, et non ibi erit iam summa simplicitas. Sed absit ut
15    7,   3, 4  |       omnem hominem, ea ipsa et summa sapientia deus unde nunc
16    7,   3, 6  |         quoque sanctus sive sit summa caritas utrumque coniungens
17    7,   4, 9  |       ne intellegeretur in illa summa aequalitate ulla diversitas.
18    9,  12, 17 |     enim quaestio etiam de ipsa summa trinitate, omnipotentissimo
19   12,   5, 5  |         perveniat, non secum ad summa pertrahat quod contemnit
20   12,   7, 9  |        imago dei, sicut in ipsa summa trinitate et unaquaeque
21   12,  12, 17 |      mentis intentio penes quam summa potestas est membra in opus
22   13,  19, 24 |      enim per tempus ortis illa summa gratia est quod homo in
23   13,  19, 24 |          in rebus uero aeternis summa ueritas recte tribuitur
24   14,   1, 1  |      iustitiae). Deus ergo ipse summa sapientia; cultus autem
25   14,   4, 6a |       tamen uitiari potuit quia summa non est; et quamquam uitiari
26   14,   4, 6a |  quamquam uitiari potuerit quia summa non est, tamen quia summae
27   15,   7, 12 |   dilectio seu uoluntas in illa summa et immutabili essentia quod
28   15,  23, 43a|                   Verum in illa summa trinitate quae incomparabiliter
29   15,  23, 43a|       hominis sunt, ita in ipsa summa trinitate cuius haec imago
30   15,  23, 43a|     imago trinitatis, ipsa uero summa trinitas tres personae sint,
31   15,  26, 45a|                  Deinde in illa summa trinitate quae deus est
32   15,  27, 49 |    idonei sunt, cur non de illa summa trinitate quae deus est