Lib. Cap. Par.

 1    2,  18, 34 |        nemo sani capitis affirmare debet nusquam personam patris
 2    3, prae, 1 |           didicisse confitear; non debet labor hic meus cuiquam pigro
 3    3,  11, 22 |            mens nostra deviare non debet, nec relicto solidamento
 4    4,  18, 24 |            purgata contemplationem debet rebus aeternis, sic purganda
 5    4,  20, 27 |         est ergo. Neque hoc movere debet quia dicta est manatio quaedam
 6    5,  12, 13 |                         Nec movere debet quoniam diximus relative
 7    7,   6, 12 |   apostolus dicens: Vir quidem non debet uelare caput cum sit imago
 8    8,   6, 9  |            aut ut iusti sint amare debet. Sic enim et se ipsum amare
 9    8,   6, 9  |         Sic enim et se ipsum amare debet aut quia iustus est aut
10   10,   5, 7  |           est; sub illo a quo regi debet, supra ea quae regere debet.
11   10,   5, 7  |        debet, supra ea quae regere debet. Multa enim per cupiditatem
12   10,   7, 10 | internuntio sed per se ipsam nosse debet cum in ea uenit, invenit
13   10,  10, 14 |           his omnibus dubitare non debet quae si non essent, de ulla
14   12,   7, 9  |            loquens: Vir quidem non debet uelare caput cum sit imago
15   12,   7, 10 |          ac temperet, ideo uir non debet uelare caput. Quia uero
16   12,   7, 10 |           in inferiora progressio, debet habere potestatem super
17   12,   7, 12 |         Cur ergo uir propterea non debet caput uelare quia imago
18   12,   7, 12 |           gloria dei, mulier autem debet quia gloria uiri est, quasi
19   13,  12, 16 |         diaboli potestatem non ita debet intellegi tamquam hoc deus
20   13,  13, 17 |    uoluntatis. Potentia uero sequi debet iustitiam non praeire, ideo
21   13,  13, 17 |           et posse quod uelis, non debet esse illa perversitas quae
22   14,   7, 10 |            superiori esse subditum debet; tertio decimo autem de
23   14,  12, 16 |         facta est ad eius imaginem debet hoc accipi excellentiore
24   15,   2, 2  |        requirens deum. Ad hoc ergo debet esse homo intellegens ut
25   15,   6, 9  |          nam hoc inter fideles non debet habere quaestionem), sed
26   15,   8, 14 |        alibi dicit: Vir quidem non debet uelare caput cum sit imago
27   15,   8, 14 |         dictum est: Vir quidem non debet uelare caput cum sit imago
28   15,  16, 25a|           dei sine cogitatione dei debet intellegi ut forma ipsa
29   15,  20, 39 |  contempletur, ea delectetur totum debet referre quod uivit. Verum