Lib. Cap. Par.

 1    1,   5, 8  |        apostolus, quanto magis ego longe infra illius pedes iacens,
 2    2,   9, 16 |  invisibilem nosse potuerunt, unde longe remotum ab eis erat ut nossent
 3    2,  15, 25 |            inquit, omnis populus a longe. Moyses autem intravit in
 4    4,   1, 3  |          uita lux hominum erat nec longe posita ab unoquoque nostrum;
 5    4,  16, 21 |       historici scribere potuerunt longe futura et a nullo experta
 6    4,  17, 22 |           uentura praecesserint et longe uisa uenientia nuntientur
 7    4,  17, 22 |          de montis uertice aliquem longe uideat uenientem et proxime
 8    4,  17, 23 |      facientes auctoritatem cui de longe futuris usque in saeculi
 9    4,  21, 30a|     operari. Sed ita non posse per longe imparem maximeque corpoream
10    5,   1, 1  |            deo trinitate cogitamus longe se illi de quo cogitat imparem
11    5,   1, 2  |      debemus in illo quaerere quod longe melius est meliore nostro,
12    6,   2, 3  |          in duabus quibusdam rebus longe inter se diversis potest
13    8,   3, 5  | comprehendimus. Hoc ergo bonum non longe positum est ab unoquoque
14    8,   4, 7  |            quod sibi animus fingit longe fortasse aliter quam res
15    8,   5, 8  |       tamen quid sit homo. Vt enim longe non eamus, hoc sumus, et
16   10,   1, 1  |         qua quisque ualeat quamvis longe absenti uerba mittere manu
17   10,   3, 5  |         quod de se fingit hoc amat longe fortasse aliud quam ipsa
18   11,   2, 2  |       quippe illud corpus uisibile longe alterius naturae est quam
19   11,   5, 8a |            tantum scilicet quamvis longe distantem habet tamen nonnullam
20   12,   5, 5  |           creaturae genera quamvis longe remotissime facta sunt,
21   12,  11, 16 |            est eis. Qua igitur tam longe transiret a summis ad infima
22   12,  12, 18 |     negandum est esse peccatum sed longe minus quam si et opere statuatur
23   13,  17, 22 |            Discit quoque homo quam longe recesserit a deo, quod illi
24   14,  12, 16 |            deus est, et quidem non longe positus ab unoquoque nostrum
25   15,   3, 4  |         persuasa sunt ponam ne tam longe sint a praecedentibus consequentia
26   15,   6, 10 |        tamen sic intuebamur ut nec longe a nobis esset et supra nos
27   15,  13, 22a|  consummata sunt sic ei nota sunt. Longe est igitur huic scientiae
28   15,  25, 44b|           namque pertinentes etiam longe istis ingenio tardiores