Lib. Cap. Par.

 1    7,   5, 10|   substantia proprie dici possit, inest in eo aliquid tamquam in
 2    8,   6, 9 |      inesse sentimus qualem nobis inest ad movendam similiter molem
 3    8,   6, 9 |     dictum est, novimus ex nobis; inest enim animus nobis. Quid
 4   10,   1, 1 |           quod plurimas uidit, et inest intrinsecus unde approbetur
 5   11,   1, 1 |       iste homo dicitur nisi quia inest ei nonnulla interioris similitudo,
 6   11,   2, 2 |         autem distamus quod nobis inest et non uidentibus quo uidere
 7   11,   2, 2 |           uocatur; illis uero non inest, nec aliunde nisi quod eo
 8   11,   2, 3 |      ipsum corpus quod imprimitur inest, quo ablato nullum erit
 9   11,   4, 7 | copulandam imaginem corporis quae inest in memoria et uisionem cogitantis,
10   11,   7, 11|       recordantis ex ea fiat quae inest memoriae, ipsa tamen acies
11   11,   7, 12|         naturae diversitatem quae inest ab invicem omnibus tribus,
12   13,   1, 3 |          ipsam tamen fidem quando inest in nobis uidemus in nobis
13   13,   8, 12|           Sed si fides adsit quae inest eis quibus dedit potestatem
14   13,  18, 23|       carnali concupiscentia quae inest genitalibus membris bene
15   14,   3, 5 |  constituamus cum fides quae nunc inest nobis tamquam corpus illud
16   14,   6, 1 |    notitia uero cuiusque rei quae inest menti etiam quando non de
17   15,   1, 1 |           in pecore ab anima quae inest et pecori suo quodam loquendi
18   15,   5, 7 |         uita non talis est qualis inest arbori ubi nullus intellectus,
19   15,   5, 7 |          sensus. Nec talis qualis inest pecori; habet enim uita
20   15,   5, 8 |         quoniam uita qualiscumque inest et pecori cui sapientia
21   15,   5, 8 |          pecori cui sapientia non inest, duo uero ista, sapientia
22   15,  21, 41|     nostra quae nobis naturaliter inest sicut ei res adiacuerint
23   15,  21, 41|            Porro si scit profecto inest ei sua quaedam scientia,
24   15,  21, 41|         agit perperam? Sicut ergo inest intellegentia, inest dilectio
25   15,  21, 41|         ergo inest intellegentia, inest dilectio illi memoriae principali
26   15,  21, 41|         non cogitabamus. Et sicut inest memoria, inest dilectio
27   15,  21, 41|           Et sicut inest memoria, inest dilectio huic intellegentiae