Lib. Cap. Par.

 1    1,   6, 9 |         creaturam. Vnde liquido apparet ipsum factum non esse per
 2    1,  11, 27|          quod ex consequentibus apparet ita dictum ac si diceret: '
 3    1,  12, 29|         dedit filio, satis hinc apparet quia se secundum illud diceretur
 4    1,  12, 31|     secundum quam uisionem deus apparet mundis corde, quoniam: Quam
 5    2,  10, 18|       deum uidere non evidenter apparet, cum praesertim magna sit
 6    2,  10, 19|        Neque hic ergo evidenter apparet utrum aliqua ex trinitate
 7    2,  14, 24|         unum deum similiter non apparet. Nec ibi hoc distinguitur,
 8    3,   2, 7 |     uoluntate sed plerisque non apparet. Itaque licuit uanitati
 9    4,   6, 10|        exemplum. Etiam sic ergo apparet illa ratio simpli ad duplum
10    4,  20, 28|         neque enim sensibiliter apparet, id est corporeis sensibus
11    5,   4, 5 |    diligenter intuentibus satis apparet non separatione quasi emigrare
12    5,  11, 12|       est. Sed ipsa relatio non apparet in hoc nomine; apparet autem
13    5,  11, 12|      non apparet in hoc nomine; apparet autem cum dicitur donum
14    5,  16, 17|      erat et quando esse coepit apparet. Postremo ut dominus esset
15    6,  10, 12|     creatura quomodo dignum est apparet uestigium. In illa enim
16    8,   6, 9 |       aut ille homo esse iustus apparet? Sed unde novit illa signa
17   10,  11, 19|       uocabulis appelletur, sic apparet in ea re ubi ualde ista
18   11,   2, 2 |        quae sentitur informatus apparet? Quamvis re uisibili detracta
19   11,   3, 6a|     tamen sic una et singularis apparet ut duo quaedam esse non
20   11,   9, 17|       Vbique tamen uoluntas non apparet nisi copulatrix quasi parentis
21   11,  11, 19|  memoria, in uisionibus numerus apparet sicut in ipsis corporibus
22   12,  13, 21|    mulierem autem gloriam uiri, apparet tamen cum secundum deum
23   14,   7, 9a|   cogitat'? Absurda est quantum apparet ista sententia. Quid etiam
24   14,  17, 24| uidebimus eum sicuti est. ~Hinc apparet tunc in ista imagine dei
25   15,   8, 14|         distat omnino. Satisque apparet apostolum ab speculo, non
26   15,  21, 40|   uisione et intellegentia quae apparet in cogitatione de intellegentia