Lib. Cap. Par.

 1    3,   4, 9a |       uitae rationalem pium et iustum, et ille per ipsum deum,
 2    4,  14, 19a|      per sacerdotem sanctum et iustum nec nisi ab eis accipiatur
 3    6,   4, 6  |  fortem esse aut prudentem aut iustum aut temperantem; potest
 4    6,   4, 6  |     quod est potentem esse aut iustum esse aut sapientem esse
 5    7,   6, 12 |   magnum, omnipotentem, bonum, iustum, misericordem, omnium uisibilium
 6    8,   6, 9  |   credimus; amamus enim animum iustum. Ex qua ergo generali aut
 7    8,   6, 9  |       iustus est, nemo diligit iustum nisi iustus; non enim potest
 8    8,   6, 9  |      enim potest diligere quem iustum esse credit ob hoc ipsum
 9    8,   6, 9  |       credit ob hoc ipsum quia iustum esse credit si quid sit
10    8,   6, 9  |      Ac per hoc si non diligit iustum nisi iustus, quomodo uolet
11    8,   6, 9  |         ut autem uelit diligit iustum. Diligit ergo iustum et
12    8,   6, 9  |   diligit iustum. Diligit ergo iustum et qui nondum iustus est.
13    8,   6, 9  |     iustus est. Diligere autem iustum non potest si quid sit iustus
14    8,   6, 9  |  oculis uidit aut ullum corpus iustum uelut album aut nigrum aut
15    8,   6, 9  |       est atque ut sit diligit iustum? An signa quaedam per motum
16    8,   6, 9  |   uerum uideat, et ipsum uerum iustum animum uideat, et sit ipse
17    8,   6, 9  |   tantum cernentes et dicentes iustum esse animum 'qui scientia
18    8,   6, 9  |        diligimus quem credimus iustum et non diligimus ipsam formam
19   13,   3, 6  | poscentem cerneret uenditorem, iustum pretium quod multo amplius
20   13,  14, 18 |   occidit eum tamen. Et utique iustum est ut debitores quos tenebat
21   13,  16, 21 |     concupiscentiam generatos, iustum est ut propter hunc unum
22   14,  15, 21 | regulae scriptae, ubi quid sit iustum et iniustus agnoscit, ubi
23   15,   5, 8  |        quamvis in deo idem sit iustum esse quod bonum, quod beatum,
24   15,   5, 8  |     idemque spiritum esse quod iustum et bonum et beatum esse,