Lib. Cap. Par.

 1    1,   1, 1  |     trinitate disserimus prius oportet ut noverit stilum nostrum
 2    1,   5, 8  |  servire cogit libera caritas. Oportet autem et donabit deus ut
 3    1,   8, 16 |    donec. Ita namque sequitur: Oportet enim illum regnare donec
 4    1,   9, 18a|       est, id est propterea me oportet ire ad patrem quia dum me
 5    1,  12, 30 |     uidere iniqui non possunt, oportet autem ut iudicem uivorum
 6    3,   4, 9a |        Sed hoc qui nondum est (oportet enim nos in hac peregrinatione
 7    3,  10, 20 |       serpentem in heremo, sic oportet exaltari filium hominis
 8    3,  11, 22 |       plus sapere praeter quam oportet sapere, sed sapimus ad temperantiam
 9    5,  11, 12 |     aut excepto spiritu sancto oportet intellegi, quem unum dominum
10    6,  10, 12 |       delectationes animarum. ~Oportet igitur ut creatorem per
11    7,   4, 7  |       est essentiae diversitas oportet et speciale nomen habeant
12    7,   4, 8  |  consuetudinem ea quae diximus oportet intellegi. Sic enim dicunt
13    7,   6, 12 |     patris aut spiritus sancti oportet accipere. Atque ita dicat
14    7,   6, 12 |        ex relativis accipi non oportet, non enim ut facerent dii
15    8,   8, 12 |       diligit, diligit aliquid oportet ut caritate se diligit.
16   10,   1, 2  |       sit requirat. Iam itaque oportet ut noverit signum esse,
17   10,   7, 10 | spatium maiusque maiore, simul oportet uideat eos qui opinantur
18   13,   8, 11 |       Vt enim homo beate uivat oportet ut uivat. Quem porro morientem
19   13,  13, 17 |      homo eligat et uelle quod oportet negligat cum prius debeat
20   15,   4, 6  |       dubitatione praeponimus, oportet ut eum et summe uivere et
21   15,  25, 44b|   aliud nomen sub caelo in quo oportet homines salvos fieri. Constituuntur