Lib. Cap. Par.

 1    2,  10, 19 |     dicat: 'Visi sunt ei tres uiri,' sed: Visus est ei dominus.
 2    2,  18, 34 |      duo sed tres apparuerunt uiri quorum nullus excelsius
 3    3,  11, 25 |      suis uidit, et ecce tres uiri stabant super eum, de quibus
 4    3,  11, 25 |       est ei dominus? An quia uiri dicti sunt non erant angeli?
 5    3,  11, 26 |      angelus singulariter nec uiri pluraliter sed omnino angeli
 6    6,   8, 10a|     corpus fit quam si solius uiri esset aut solius uxoris.
 7    6,   9, 11 |     Caput mulieris uir; caput uiri Christus; caput autem Christi
 8   12,   5, 5  |    posse dici quandoquidem de uiri persona exstitit persona
 9   12,   6, 8  |      et mulier erat in latere uiri et filius in lumbis patris'?
10   12,   6, 8  | narraturus, sicut mulierem de uiri latere assumptam suo postmodum
11   12,   7, 9  |      dei. Mulier autem gloria uiri est. Quid ergo dicemus ad
12   12,   7, 9  |     cur ea detracta de latere uiri adhuc ille imago dicitur?
13   12,   7, 12 |       autem debet quia gloria uiri est, quasi mulier non renovetur
14   12,   8, 13a|      consilii praesidet quasi uiri portione, inveteratur inter
15   12,  13, 21 |        mulierem autem gloriam uiri, apparet tamen cum secundum
16   13,   1, 2  |     carnis neque ex uoluntate uiri, sed ex deo nati sunt. Et
17   13,   2, 5  |     carnis neque ex uoluntate uiri, sed ex deo nati sunt, fides
18   13,   9, 12a|     carnis neque ex uoluntate uiri, sed ex deo nati sunt, ne
19   15,  20, 38 |  Multae cogitationes in corde uiri; consilium autem domini
20   15,  20, 38 |    Multae uoluntates in corde uiri; uoluntas autem domini manet