Lib. Cap. Par.

 1    1,  12, 29 |        in ipsa forma servi et agit et patitur et accipit, quae
 2    3,   5, 11 |      quae creavit regit atque agit? Sed cum eandem materiam
 3    4,   3, 5  |        Quae autem in deliciis agit uivens mortua est. Anima
 4    8,   3, 4  |     distat enim ab eo qui hoc agit, et quia ille laudabilis,
 5    8,   3, 4  |     profecto iste qui hoc non agit uituperabilis est. Cum uero
 6    8,   3, 4  |   uituperabilis est. Cum uero agit hoc studio et fit bonus
 7   10,   5, 7  |    tamquam sui sit oblita sic agit. Videt enim quaedam intrinsecus
 8   11,   3, 6a |   uisio, aut ipsa uoluntas id agit ut formandum sensum sensibili
 9   11,   6, 10a|       quo alligabitur qui hoc agit ut proiciatur in tenebras
10   11,   8, 16 | repellimus. Ita motu corporis agit uoluntas ne sensus corporis
11   11,   8, 16 |    sensibilibus copuletur. Et agit hoc quantum potest. Nam
12   12,  10, 15 |  finem boni sui ponat aliquid agit, quidquid agit turpiter
13   12,  10, 15 |  ponat aliquid agit, quidquid agit turpiter agit, et fornicatur
14   12,  10, 15 |        quidquid agit turpiter agit, et fornicatur in corpus
15   13,  20, 26 |       dixerimus istum cum hoc agit secundum trinitatem interioris
16   13,  20, 26 |    aliquid interioris hominis agit, sed nondum dicendus uel
17   14,   9, 12 |    delectari. Nunc autem quod agit iustitia in subveniendo
18   14,  14, 18 |      odisse se dicitur cum id agit quod sibi adversatur et
19   15,  19, 37 |     ex deo est et in nobis id agit ut in deo maneamus et ipse
20   15,  21, 41 |    nescire quid agat quae non agit perperam? Sicut ergo inest