Lib. Cap. Par.

 1    3,   3, 8a|    consulta summa ratione divinae iustitiae quam in secreto audiret
 2    4,   3, 5 |      omnis uivens in comparatione iustitiae qua aequabimur angelis et
 3    4,   3, 6 |     tamquam resipiscendo ad uitam iustitiae revocari, sed indutus carne
 4    4,  10, 13|   elationis typhum potentiae quam iustitiae cupidiorem aut per falsam
 5    4,  12, 15|      ordinatione divinae altaeque iustitiae. Vt ergo sicut per unum
 6    7,   1, 1 |         et bonitatis qua bonus et iustitiae qua iustus et alia si qua
 7    7,   1, 2 |        aeternitati aeternam esse, iustitiae iustam esse, magnitudini
 8    8,   8, 12|          est. Manifestum est quod iustitiae perfectionem in fratris
 9    8,   9, 13|          in uirtute dei, per arma iustitiae dextra et sinistra, per
10    8,   9, 13| conspicimus incommutabilem formam iustitiae secundum quam hominem uivere
11   12,   1, 1 |    elatione superbiae sed pietate iustitiae. ~
12   13,  13, 17|         et desertor oppugnatorque iustitiae (sic enim et homines eum
13   13,  13, 17|          Potentia quippe adiuncta iustitiae uel iustitia accedente potentiae
14   13,  16, 21|       eramus deo nisi quemadmodum iustitiae sunt inimica peccata, quibus
15   14,   1, 1 |           per eam certaunt reddet iustitiae). Deus ergo ipse summa sapientia;
16   14,   9, 12|          regenti esse subditum si iustitiae est, immortalis est omnino
17   14,  12, 15|    iustitiam uolentes constituere iustitiae dei non sunt subiecti, sic
18   14,  15, 21|     mentis cum illae regulae sint iustitiae, mentes uero eorum esse
19   15,  19, 34|    supplicium secum traheret, eum iustitiae prius deinde potentiae uinculis