Lib. Cap. Par.

 1    1,   1, 2  |    divina atque sublimia noster intellectus uelut nutritus assurgeret.
 2    1,  12, 31 | haereticorum. Si uero est alius intellectus uerborum domini quibus ait:
 3    2,   1, 3  | conantur accipere et eos rectus intellectus non sequitur, perturbantur.
 4    4,  21, 30a|      est quod non et memoria et intellectus et uoluntas mea simul operata
 5    5,   7, 8  |   nostri sed quis rerum ipsarum intellectus eluceat. Non ergo iam dicamus
 6    6,  10, 11 |     uivere, et primus ac summus intellectus cui non est aliud uivere
 7   13,  19, 24 |   omnibus divitiis plenitudinis intellectus ad cognoscendum mysterium
 8   14,   4, 6a |           ita quamvis ratio uel intellectus nunc in ea sit sopitus,
 9   14,   6, 1  |       ad cogitationem pertineat intellectus, notitia uero cuiusque rei
10   14,   8, 11 |    foris invenit quod aspiceret intellectus sicut corporis oculus, nec
11   15,   2, 2  |        quaerunt. Fides quaerit, intellectus invenit; propter quod ait
12   15,   2, 2  |         intellegetis. Et rursus intellectus eum quem invenit adhuc quaerit:
13   15,   5, 7  |         inest arbori ubi nullus intellectus, nullus est sensus. Nec
14   15,   5, 7  |  intellegit, idemque sensus qui intellectus est illi. Nec ita ut aliquando
15   15,  22, 42 |    dicere: 'Tria ista, memoria, intellectus et amor mea sunt, non sua;
16   15,  22, 42 |       iam me amare aliquid, qui intellectus et amor ibi erant et antequam