Lib. Cap. Par.

501   15,   8, 14 |          speciei, de gloria qua filii dei sumus in gloriam qua similes
502   15,   8, 14 |              spiritu, ostendit gratia dei nobis conferri tam optabilis
503   15,  10, 17 |             mentis est unius et imago dei una. Cum uero de inferiore
504   15,  10, 17 |            tunc non est uocanda imago dei quamvis et tunc in ea nonnulla
505   15,  11, 20 |         sensibus hominum sicut uerbum dei caro factum est assumendo
506   15,  11, 20 |          mutatur in uocem, ita uerbum dei caro quidem factum est,
507   15,  11, 20 |            qualemcumque similitudinem dei uerbi quamvis per multa
508   15,  11, 20 |           aenigmate uideatur utcumque dei uerbum. Non illud quod factum
509   15,  11, 20 |              dictum est: Verbum autem dei crescebat et multiplicabatur,
510   15,  11, 20 |   accepissetis a nobis uerbum auditus dei, accepistis non ut uerbum
511   15,  11, 20 |            sed sicuti est uere uerbum dei. Et innumerabilia similiter
512   15,  11, 20 |             in scripturis dicuntur de dei uerbo quod in sonis multarum
513   15,  11, 20 |             humana. Ideo autem uerbum dei dicitur quia doctrina divina
514   15,  11, 20 |             humana). Sed illud uerbum dei quaerimus qualitercumque
515   15,  11, 20 |                Fons sapientiae uerbum dei in excelsis. Perveniendum
516   15,  11, 20 |             sed a deo factae imaginis dei, quod neque prolativum est
517   15,  11, 20 |            aenigmate etiam ista uerbi dei similitudo quod sicut de
518   15,  11, 20 |               nostri similitudo uerbi dei quia potest esse uerbum
519   15,  11, 20 |         praecedat uerbum sicut uerbum dei potuit esse nulla exsistente
520   15,  11, 20 |          solus filius quod est uerbum dei caro factum est quamvis
521   15,  13, 22a|       dissimilis. Quae autem scientia dei est ipsa et sapientia, et
522   15,  13, 22a|               scientia illi scientiae dei, sic et nostrum uerbum quod
523   15,  13, 22a|              dissimile est illi uerbo dei quod natum est de patris
524   15,  14, 23 |                           Verbum ergo dei patris unigenitus filius
525   15,  14, 24 |              hoc aenigmate illi uerbo dei quod etiam deus est quoniam
526   15,  15, 24a|               de essentia sicut illud dei uerbum maxime dicitur maximeque
527   15,  15, 25 |               similia in quibus imago dei potius intuenda est, etiam
528   15,  15, 25 |             sit dissimilitudo ab illo dei uerbo quod in forma dei
529   15,  15, 25 |               dei uerbo quod in forma dei sic est ut non ante fuerit
530   15,  16, 25a|          Quapropter ita dicitur illud dei uerbum ut dei cogitatio
531   15,  16, 25a|           dicitur illud dei uerbum ut dei cogitatio non dicatur nec
532   15,  16, 25a|                cogitat. Non ergo ille dei filius cogitatio dei sed
533   15,  16, 25a|             ille dei filius cogitatio dei sed uerbum dei dicitur.
534   15,  16, 25a|              cogitatio dei sed uerbum dei dicitur. Cogitatio quippe
535   15,  16, 25a|             uerum est. Et ideo uerbum dei sine cogitatione dei debet
536   15,  16, 25a|           uerbum dei sine cogitatione dei debet intellegi ut forma
537   15,  16, 25a|       scripturis sanctis cogitationes dei sed eo locutionis modo quo
538   15,  16, 25a|               modo quo ibi et oblivio dei dicitur, quae utique ad
539   15,  16, 26 |               aenigmate dissimilitudo dei et uerbi dei in qua tamen
540   15,  16, 26 |            dissimilitudo dei et uerbi dei in qua tamen nonnulla similitudo
541   15,  17, 27 |              sit ulla substantia quae dei digna sit nomine, sed quod
542   15,  17, 27 |            nomine, sed quod donum sit dei sicut dictum est deo: Quoniam
543   15,  17, 27 |             propterea dictum est quia dei substantia est nostra patientia,
544   15,  17, 29 |          trinitate non dicitur uerbum dei nisi filius, nec donum dei
545   15,  17, 29 |            dei nisi filius, nec donum dei nisi spiritus sanctus, nec
546   15,  17, 29 |            enim factum est ut proprie dei uerbum etiam dei sapientia
547   15,  17, 29 |              proprie dei uerbum etiam dei sapientia diceretur, cum
548   15,  17, 31 |                     Sicut ergo unicum dei uerbum proprie uocamus nomine
549   15,  17, 31 |            universaliter caritas. Sed dei uerbum, id est unigenitus
550   15,  17, 31 |             uerbum, id est unigenitus dei filius, aperte dictus est
551   15,  17, 31 |             filius, aperte dictus est dei sapientia ore apostolico
552   15,  17, 31 |          apostolico ubi ait: Christum dei uirtutem et dei sapientiam.
553   15,  17, 31 |              Christum dei uirtutem et dei sapientiam. Spiritus autem
554   15,  17, 31 |             Sed in consequentibus cum dei dilectionem commemorasset,
555   15,  17, 31 |           accendit eum in dilectionem dei et proximi, et ipse dilectio
556   15,  17, 31 |             Paulus: Dilectio, inquit, dei diffusa est in cordibus
557   15,  18, 32 |                       Nullum est isto dei dono excellentius. Solum
558   15,  18, 32 |               spiritus sanctus ut eum dei et proximi faciat amatorem,
559   15,  18, 32 |       diffunditur in cordibus nostris dei caritas per quam nos tota
560   15,  18, 32 |             deus, uocatur etiam donum dei. Quod donum proprie quid
561   15,  18, 32 |              sine qua quodlibet aliud dei donum non perducit ad deum? ~
562   15,  19, 33 |               hoc probandum est donum dei dictum esse in sacris litteris
563   15,  19, 33 |          potavimus. Vtrum autem donum dei sit appellata aqua ista
564   15,  19, 33 |             ipso evangelio hanc aquam dei donum appellatam. Nam dominus
565   15,  19, 33 |             dixit ei: Si scires donum dei et quis est qui dicit tibi:
566   15,  19, 33 |           procul dubio spiritus donum dei est de quo hic dominus ait:
567   15,  19, 33 |          dominus ait: Si scires donum dei et quis est qui dicit tibi:
568   15,  19, 35 |             in perditionem quia donum dei aestimasti te per pecuniam
569   15,  19, 35 |         concorditer attestantur donum dei esse spiritum sanctum in
570   15,  19, 36 |               sunt quandoquidem donum dei iam uident dictum spiritum
571   15,  19, 36 |          sanctu. In tantum ergo donum dei est in quantum datur eis
572   15,  19, 36 |           illis. Ita enim datur sicut dei donum ut etiam se ipsum
573   15,  19, 37 |           caritas. Deinde si in donis dei nihil maius est caritate
574   15,  19, 37 |             et nullum est maius donum dei quam spiritus sanctus, quid
575   15,  19, 37 |             legitur filius unigenitus dei patris ut tamen et illud
576   15,  19, 37 |             in illa trinitate caritas dei nisi spiritus sanctus. Quod
577   15,  20, 38 |          credere uoluisset unigenitum dei uerbum per quod facta sunt
578   15,  20, 38 |               facta sunt omnia filium dei esse natura, hoc est de
579   15,  20, 38 |          filium sed filium uoluntatis dei, accidentem scilicet deo,
580   15,  20, 38 |               consilii uel uoluntatis dei dicerent unigenitum uerbum,
581   15,  20, 38 |                 nolens,' absurdissima dei miseria sequeretur; si autem, '
582   15,  20, 38 |              se uideret? Sed uoluntas dei si et proprie dicenda est
583   15,  20, 39 |            quae facta est ad imaginem dei, per quod uelut speculum
584   15,  23, 43a|            cuius haec imago est unius dei sunt illa tria, sed unus
585   15,  24, 44a|             intellegunt esse imaginem dei. Speculum quidem uident,
586   15,  25, 44b|               liberati per mediatorem dei et hominum hominem Christum
587   15,  26, 46 |             caelo propter dilectionem dei. Et si forte alia ratio
588   15,  26, 46 |              est unctus quando uerbum dei caro factum est, id est
589   15,  27, 49 |           comprehendunt, inluminentur dei dono prius ut sint fideles
590   15,  27, 50 |           quid distet nativitas uerbi dei a processione doni dei propter
591   15,  27, 50 |          uerbi dei a processione doni dei propter quod filius unigenitus