Lib. Cap. Par.

 1    1,  10, 21|     pervenimus ad speciem ut tales amet quales amat ut simus, non
 2    3, prae, 2| correctorem nolo sibi. Ille me non amet amplius quam catholicam
 3    3, prae, 2|      catholicam fidem; ille se non amet amplius quam catholicam
 4    4,  21, 31|       proficiendo et intellegat et amet. Si autem quaeritur post
 5    9,   4, 4 |          ut uerbi gratia tantum se amet hominis mens quantum amandum
 6    9,   4, 4 |           eius. Item si amplius se amet quam est uelut si tantum
 7    9,   4, 4 |        quam est uelut si tantum se amet quantum amandus est deus,
 8    9,   4, 7 |            uideo, cum mens ipsa se amet atque ipsa se noverit atque
 9    9,  12, 18|           est amabilis antequam se amet, atque ita principium est
10   10,   1, 2 |          eo quod scire studet quid amet inquirimus, quod profecto
11   10,   1, 2 |           et propterea miramur cur amet quoniam firmissime novimus
12   10,   1, 3 |         illud enim fieri potest ut amet quisque scire incognita,
13   10,   1, 3 |          scire incognita, ut autem amet incognita non potest. Non
14   14,   7, 9a|         sed quamvis eam noverit et amet, nunc illam non cogitat