Lib. Cap. Par.

 1    1,   4, 7 |  unitatem, ideoque non sint tres dii sed unus deus --- quamvis
 2    1,   6, 13|        nam et homines dicti sunt dii), sed etiam uerus deus.
 3    2,  10, 19|          et si sunt qui dicuntur dii sive in caelo sive in terra
 4    2,  10, 19|        sive in terra sicuti sunt dii multi et domini multi, sed
 5    6,   4, 6 |          tamen ut ambo simul duo dii, sed unus deus sit (ita
 6    7,   4, 8 |       sanctus deus, cur non tres dii? Aut quoniam propter ineffabilem
 7    7,   6, 12|    oportet, non enim ut facerent dii aut ad imaginem et similitudinem
 8    8, prae, 1|          sanctus; nec tamen tres dii aut tres boni aut tres omnipotentes,
 9   11,   5, 8a|          diceretur: Eritis sicut dii. Non sane omne quod in creaturis
10   14,  14, 18| animalium cum poeta describeret: Dii, inquit, meliora piis, erroremque
11   15,  17, 28|   trinitas quia et ipsa non tres dii sed deus est unus, hoc quaeritur.