| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Aurelius Augustinus De trinitate IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Lib. Cap. Par. grey = Comment text
7076 12, 7, 10 | quae in rebus corporalibus temporalibusque uersatur periculosa est
7077 4, 13, 17 | expugnaret. Cui se ipse quoque temptandum praebuit ut ad superandas
7078 13, 16, 20 | deus qui non permittat uos temptari supra id quod potestis,
7079 4, 13, 17 | praebuit ut ad superandas etiam temptationes eius mediator esset non
7080 15, 6, 10 | potuimus disputando erigere temptavimus mentis intentionem ad intellegendam
7081 3, 11, 25 | factum est post haec uerba temptavit deus Abraham et dixit ad
7082 10, 11, 17 | praeferant indolem. Quanto quippe tenacius et facilius puer meminit
7083 10, 7, 10 | quia non in ea quaerendo tendebamus ut in ea ueniremus, hoc
7084 13, 20, 25 | non omnes uolunt ad illam tendendum sit quam no potest esse
7085 1, 3, 5 | ingrediamur simul caritatis uiam tendentes ad eum de quo dictum est:
7086 4, 18, 24 | qualibus iam contemperati tenebamur. Sanitas enim a morbo plurimum
7087 3, 11, 25 | uidit, et ecce aries unus tenebatur in arbore sebech cornibus;
7088 14, 3, 5 | eam nos habuisse memoria tenebimus et recolemus et hoc utrumque
7089 4, 18, 24 | mortalitatem nostram commutatam tenebit aeternitas. Quod donec fiat
7090 14, 14, 18 | inluminamini, sic infirma et tenebrosa facta est ut a se quoque
7091 13, 7, 10 | potest in eis per patientiam tenendo iustitiam laudabiliter uivere?
7092 9, 12, 18 | non fuerit. Vnde liquido tenendum est quod omnis res quamcumque
7093 14, 17, 23 | quo provectu et accessu tenentem mediatoris fidem cum dies
7094 14, 5, 7a | fieri noverimus eam formam tenentibus oculis quam teneris et mollibus
7095 8, 6, 9 | sed eis crederem qui uisam tenerent. Non autem ita quaero quid
7096 11, 5, 8a | sensarum rerum imagines memoria tenerentur, et nisi pars maxima uoluntatis
7097 14, 8, 11 | forinsecus accepit memoria quod teneret, nec foris invenit quod
7098 4, 19, 25 | unus, non multis dimissis teneretur unus. Et nisi talia essent
7099 11, 2, 5 | conspexerint. quam enim teneriora atque ut ita dixerim formabiliora
7100 7, 3, 5 | in omnibus ipse primatum tenes. Quia enim homo ad beatitudinem
7101 5, 1, 2 | aut certe credendo firmum tenuerimus ea quae de natura incommutabili
7102 4, 21, 30a| separatim locorum spatia tenuerunt. Et quemadmodum cum memoriam
7103 3, 10, 20 | cauda significat quam Moyses tenuit ut redigeretur in uirgam.
7104 11, 10, 18 | dividi; cum tamen ad eas tenuitates uel minutias perventum fuerit
7105 3, 8, 15 | fetuum primordiis colore tenus aspergeretur. Vt enim sic
7106 10, 1, 2 | spem quisque non gerit, aut tepide amat aut omnino non amat,
7107 13, 7, 10 | aiunt quod sapienter dixit Terentius: Quoniam non potest id fieri
7108 14, 10, 13 | uisionem et huius utriusque terita uoluntate iunctionem? Porro
7109 0, pro, 2 | laboriosum adiuvante domino terminare curavi, eosque emendatos
7110 14, 19, 26 | Quapropter, inquit, ut aliquando terminetur oratio, si aut exstingui
7111 4, 16, 21 | conuersionem ad suum cuique debitum terminum. Ista enim nec historici
7112 4, 4, 7 | ad duplum oritur quidem a ternario numero; unum quippe ad duo
7113 14, 1, 2 | impudens disputatio? Nonne terrebimur exemplo Pythagorae qui cum
7114 4, 13, 18 | quod immundus daemon quia terrenum corpus non habet, pati non
7115 2, 17, 30 | super petram? Quis locus terrenus est penes dominum nisi hoc
7116 14, 16, 22 | corpora caelestia et corpora terrestria), corpus carnis dixit, corpus
7117 2, 15, 26 | quae mortalium sensibus terribiliter ostendebantur utrum deus
7118 11, 4, 7 | uisibilium uel inlecti uel territi etiam eiusmodi repente uoces
7119 11, 9, 17 | similis est primae quam tertiae. Visiones enim duae sunt,
7120 15, 5, 8 | quattuor, res autem una est. De tertiis uero ultimis quattuor, quamvis
7121 15, 15, 25 | scire. Ex quo fit ut si test esse in animo aliqua scientia
7122 15, 9, 15 | sed etiam factum fuit duo testamenta intellegenda monstravit.
7123 3, 11, 22 | ut ostenderet se de novo testamento iam dicere, id est sermonem
7124 13, 16, 20 | fidelium ut novus homo per testamentum novum inter mala huius saeculi
7125 4, 19, 25 | praenuntiaverunt; quaedam uenisse testata sunt. Factum quippe creaturam
7126 3, 10, 20 | meus et loquar, Israhel, et testificabor tibi: Deus, deus tuus sum
7127 1, 6, 9 | manifestissima divinorum testimoniorum et consona uoce convicti
7128 13, 7, 10 | permansura bona fortiter tetenderunt. Qui profecto spe beati
7129 10, 10, 16 | quasi extra se illa sensu tetigerit sicut corporalia quaeque
7130 3, 9, 16 | primordialiter in quadam textura elementorum cuncta iam creata
7131 3, prae, 3 | personam quam lectionis textus indiciis circumstantibus
7132 1, 11, 24 | servi: Sponsus procedens de thalamo suo. Secundum formam dei:
7133 13, 3, 6 | qui nequitia maiore quam theatrica propositione uel pronuntiationi
7134 13, 3, 6 | propositione uel pronuntiationi theatricae insultent magno pretio stupra
7135 4, 11, 14 | modificata in spectaculis theatricis tanta miracula hominibus
7136 15, 9, 15 | intellegitur, quale illud est ad thessalonicenses: Itaque non dormiamus sicut
7137 2, 18, 33 | Aspiciebam, inquit, donec throni positi sunt, et uetustus
7138 2, 18, 33 | capitis eius quasi lana munda; thronus eius flamma ignis, rotae
7139 4, 3, 6 | hortatus est servos suos ut non timeant eos qui corpus occidunt,
7140 2, prae, 1 | amabo inspici a rectis quam timebo morderi a perversis. Gratanter
7141 12, 6, 6 | respuimus istam sententiam quia timemus sanctam et inuiolabilem
7142 4, 12, 15 | ostendens quam non sit mors timenda quae per humanam conditionem
7143 13, 7, 10 | uel cupiendo habere uel timendo amittere quod amabant, sive
7144 7, 3, 5 | exemplum morituris ad non timendum, exemplum mortuis ad resurgendum
7145 2, 9, 15 | dicente ipso domino: Nolite timere eos qui corpus occidunt,
7146 6, 6, 8 | aliud cupiditas, aliud timor, aliud laetitia, aliud tristitia;
7147 1, 2, 4 | deum uel amoris est uel timoris, ad initium fidei et ordinem
7148 12, 6, 8 | feminam fecit eos; quidam enim timuerunt dicere: Fecit eum masculum
7149 7, 4, 9 | qualemcumque intellegentiam, timuit dicere tres essentias ne
7150 15, 18, 32 | aeramentum est et cymbalum tinniens; et si habuerit prophetiam
7151 1, 1, 3 | nutrimur, et per quaedam tolerabiliora ut ad illud capiendum apti
7152 14, 9, 12 | fortitudo sine molestia tolerandorum malorum, temperantia sine
7153 13, 16, 20 | uita ista damnata sapienter tolerans, et quia finietur prudenter
7154 11, 8, 16 | nihil reliqui fiat nisi tolerantia. Memoriam uero a sensu uoluntas
7155 13, 7, 10 | cruciatur quantamlibet adhibeat tolerantiam, non est beatus ueraciter
7156 2, prae, 1 | errore hominum difficillime tolerantur: praesumptio priusquam ueritas
7157 13, 7, 10 | quamvis eas uelit possitque tolerare si patitur? Quis uelit in
7158 9, 6, 11 | firmitate acriora tormenta tolerasse? Et si mihi digito ostendatur
7159 10, 3, 5 | ipsum nosse amat acerbiusque tolerat se ipsam deesse scientiae
7160 13, 7, 10 | molestias quas fortiter toleret, quamvis eas uelit possitque
7161 5, 14, 15 | est cum ait ei dominus: Tollam de spiritu tuo et dabo eis,
7162 8, 3, 4 | Bonum hoc et bonum illud. Tolle hoc et illud, et uide ipsum
7163 14, 19, 25 | uobis regnum. Tunc quippe tolletur impius ut non uideat claritatem
7164 8, 7, 11 | estis, et ego uos reficiam; tollite iugum meum super uos. Et
7165 2, 6, 11 | sequebatur, et fulguribus ac tonitribus quae fiebat cum lex daretur
7166 9, 6, 11 | pulchritudine et firmitate acriora tormenta tolerasse? Et si mihi digito
7167 13, 7, 10 | si patitur? Quis uelit in tormentis uivere etiam qui potest
7168 3, 1, 6 | deserviens extenditur in tormentum adversus iniustos, et lenior
7169 12, 12, 18 | persona est, unus homo est, totusque damnabitur nisi haec quae
7170 2, 10, 17 | ad litteram teneatur ista tractamus, in specie hominis uidetur
7171 2, 10, 18 | uerbis enuntianda atque tractanda; res tamen quantum ad hoc
7172 12, 3, 3 | tamquam ductum et inferioribus tractandis gubernandisque deputatum
7173 12, 3, 3 | corporalium atque temporalium tractandorum ita uersatur ut non sit
7174 5, 8, 10 | plerique nostri qui haec graeco tractant eloquio dicere consuerint *
7175 5, 9, 10a| personas multi latini ista tractantes et digni auctoritate dixerunt
7176 10, 11, 19 | dilucescere haec possunt dum ea tractantur quae ad animum tempore accedunt
7177 3, prae, 3 | subdivisimus ut haec diligentissime tractarentur, et tripertitam fecimus
7178 13, 20, 26 | creduntur? Iam quaestio ista tractata est in superioribus libris,
7179 10, 11, 19 | non amabat. Sed aliud haec tractatio iam poscit exordium propter
7180 6, 10, 11 | mediocris auctoritatis in tractatione scripturarum et assertione
7181 2, prae, 1 | inventioni ueritatis et tractationi divinorum sanctorumque librorum
7182 2, prae, 2 | catholicis earundem scripturarum tractatoribus demonstratam tamquam canonicam
7183 12, 13, 20 | conuenire si considerata tractentur nisi quod in omnibus bestiis
7184 1, 10, 21 | quo perducens dictus est tradere regnum deo et patri. Fideles
7185 13, 11, 15 | non parcens pro nobis eum traderet? Nonne uidetur haec illi
7186 13, 12, 16 | posteros obligante. Haec traditio prius in genesi significata
7187 14, 15, 21 | hominis et malum historica traditione indicantibus. Domini autem
7188 1, 10, 21 | interpellabit pro nobis tradito regno deo et patri. Hoc
7189 1, 8, 16 | sic arbitremur Christum traditurum regnum deo et patri ut adimat
7190 4, 17, 23 | si possent ad sua falsa traducerent. Deus autem per nescientes
7191 15, 9, 16 | illa quae per disciplinas traduntur liberalesque doctrinas;
7192 14, 8, 11 | corporis introrsus quodam modo trahebantur, de quibus omnibus in libro
7193 2, 18, 33 | flagrans, et flumen ignis trahebat in conspectu eius. Et mille
7194 3, 8, 15 | modulo formandi regulam trahens quam de intima potentia
7195 4, 13, 18 | aerumnosae naturae quae trahitur a primo peccato et in illam
7196 12, 14, 23 | disciplinam quod sic didicerit traicere. Quod si fuerit omnimoda
7197 4, 18, 24 | sociato ad aeternitatem ipsius traiceremur. Nunc itaque illuc quodammodo
7198 4, 12, 15 | quia falsus mediator non traicit ad superiora, sed potius
7199 4, 18, 24 | temporalia suscipiunt sanandos et traiciunt ad aeterna sanatos. Mens
7200 14, 19, 26 | oratio, si aut exstingui tranquille uolumus cum in his artibus
7201 13, 16, 21 | autem dominus uirtutum cum tranquillitate iudicas. Si ergo iusta divina
7202 14, 2, 4 | dilectione consistit tunc transacta et praeterita reperietur
7203 14, 2, 4 | recoluerimus, in praeteritis atque transactis deputabitur fides ista non
7204 1, 1, 1 | mutabilis est, nituntur transcendere ut ad incommutabilem substantiam
7205 3, 9, 19 | illis quae usitatissimo transcursu temporum in rerum naturae
7206 15, 7, 13 | aliis ad alia cogitando transeatur, sed in uno conspectu simul
7207 15, 11, 20 | cuncta ista uolventibus. Sed transeunda sunt haec ut ad illud perveniatur
7208 15, 17, 29 | Non est igitur accipienda transeunter sed diligenter intuenda
7209 14, 2, 4 | sed in rebus sit habenda transeuntibus. ~
7210 12, 14, 23 | soni per moras temporis transeuntis numerositas comprehendatur
7211 15, 18, 32 | omnem fidem ita ut montes transferat, nihil est; et si distribuerit
7212 10, 7, 9 | tuo; hoc enim abutendo uel transferendo uocabulo dicitur a corpore
7213 4, 10, 13 | quas *teletas appellant transfigurando se in angelum lucis per
7214 3, 1, 6 | hoc et tunc in omnia se transfigurans omnium nutrici gratiae tuae
7215 15, 11, 21 | Cum ergo hac transformatione ad perfectum fuerit haec
7216 15, 8, 14 | nobis conferri tam optabilis transformationis bonum. ~
7217 15, 8, 14 | a deformi forma formosam transformatur in formam. Est quippe et
7218 15, 11, 20 | intuentes, in eandem imaginem transformemur de gloria in gloriam tamquam
7219 3, 1, 5 | ipsa propria corpora sua transforment in quod uoluerint accommodate
7220 9, 6, 11 | nuntiata per oculos memoriaeque transfusa imaginarium conspectum facit.
7221 12, 6, 7 | temptatione, et in deo meo transgrediar murum quasi alteri dixerit,
7222 7, 6, 11 | quippe species individua sua transgreditur ut aliquid extra comprehendat.
7223 14, 15, 21 | quidem peccat quia non est transgressor legis incognitae, sed etiam
7224 3, 8, 13 | ideo putandum est istis transgressoribus angelis ad nutum servire
7225 2, 17, 30 | uisurus erat et nondum ille transierat uitque a morte ad uitam;
7226 11, 8, 16 | aliud uoluntate nesciunt qua transierint. Quod si non uidissent,
7227 5, 16, 17 | apud quem nec praeterita transierunt et futura iam facta sunt.
7228 15, 8, 14 | in formam mutamur atque transimus de forma obscura in formam
7229 14, 8, 11 | cognoscantur fuisse atque transisse. Quae signa uel in locis
7230 2, 17, 31 | exstinctum. Sed quoniam cum transisset ut eius posteriora uiderentur
7231 12, 14, 23 | repellitur et fit rei non transitoriae transitoria cogitatio. Quae
7232 2, 11, 20 | Non parvam neque transitoriam considerationem postulat
7233 12, 7, 10 | aliquid temporaliter ac transitorie geritur sicut inde afficiuntur
7234 13, 7, 10 | beati sunt etiam cum sunt in transitoriis malis per quae ad bona non
7235 7, 3, 4 | proferimus temporale et transitorium et se ipsum ostendit et
7236 12, 14, 23 | transeuntium sine temporali transitu stant etiam ipsae utique
7237 1, 10, 20 | auferetur. Boni quippe operis transituri merces est requies permansura.
7238 4, 18, 24 | transiit ad aeternitatem, transiturum est et nostrum cum fides
7239 15, 8, 14 | ambiguum unde in latinam translatae sunt apostolicae litterae.
7240 4, 15, 20 | longinquo prospicere patriam transmarinam? Aut quid obest humili de
7241 4, 4, 7 | David, a David usque ad transmigrationem in Babyloniam, atque inde
7242 4, 12, 15 | ergo nos mediator mortis transmisit et ipse non uenit, id est
7243 4, 17, 22 | rursus ad alios homines transmittantur; an ipsorum hominum quorundam
7244 4, 15, 20 | mentis ultra omnem creaturam transmittere et lucem incommutabilis
7245 15, 27, 48 | illo sermone in hunc librum transtuli sed fidelibus non infidelibus
7246 4, 4, 8 | et fiunt sexies sexageni, trecenti et sexaginta dies, qui sunt
7247 7, 6, 11 | dicunt tres substantias, *treis hypostaseis, possent dicere
7248 3, 11, 24 | deus Isaac et deus Iacob. Tremefactus autem Moyses non audebat
7249 1, 1, 3 | infirmitate et in timore et tremore multo fui apud uos. Et paulo
7250 4, 19, 25 | illa parva tamquam magna tremuerunt. ~26.
7251 2, prae, 1 | inspiravit et istam creavit. Nec trepidus ero ad proferendam sententiam
7252 1, 6, 12 | singulis personis singula tribuantur, ex ipso, ex patre; per
7253 12, 12, 19 | imaginem dei uiro tantum tribuendo non etiam feminae, quamvis
7254 14, 11, 14 | praesentibus, providentiam rebus tribuentes futuris quam non habent
7255 14, 4, 6a | itaque uanitatem imagini dei tribueret nisi deformem cerneret factam.
7256 1, 3, 6 | ullo modo quisquam recte tribuerit tam multos et uarios errores
7257 1, 3, 6 | sensi. Quorum errorem mihi tribui non debere quis nesciat,
7258 1, 8, 18 | cui filius ipse tantum tribuit ut diceret: Quia haec locutus
7259 8, 9, 13 | in multa patientia, in tribulationibus, in necessitatibus, in angustiis,
7260 15, 27, 49 | quidam rerum inuisibilium tributus est uisus, et cui tamquam
7261 4, 4, 8 | integri considerentur quos triceni dies complent (talem quippe
7262 8, 2, 3 | compago iuncturae sicut tricorporem Geryonem fabulae ferunt;
7263 8, 7, 11 | dixit: 'Discite a me quia triduanos mortuos suscito,' sed ait:
7264 4, 6, 10 | Ipsum autem triduum non totum et plenum fuisse
7265 14, 8, 11 | sicut in eis ostendebamus trinitatibus fieri quae in rebus corporalibus
7266 12, 4, 4 | Itaque cum in ea quaerimus trintatem, in tota quaerimus non separantes
7267 2, 18, 35 | Quapropter quoniam in illa tripertita nostra distributione primum
7268 4, 4, 7 | figuram etiam in illa ratione tripertitae distributionis agnoscimur
7269 8, 9, 13 | coerciti et non mortificati, ut tristes semper autem gaudentes,
7270 1, 10, 22 | semetipso; secundum formam servi tristis est anima eius usque ad
7271 14, 1, 1 | gaudii uidetur esse sed tristitiae; postea uero fructum pacificum
7272 8, 6, 9 | uerbum eius, non sonus iste trisyllabus cum Carthago nominatur uel
7273 4, 13, 17 | exemplavit fiducialiter triumphans eas in semetipso. Morte
7274 15, 9, 15 | Singulorum autem modorum sive troporum nomina ut singulis singula
7275 15, 9, 15 | est ergo allegoria nisi tropus ubi ex alio aliud intellegitur,
7276 12, 9, 14 | universitate, in curam partilem truditur et sic aliquid ampliius
7277 | tuarum
7278 15, 28, 51 | sententia, tuta conscientia te tuente. Sapiens quidam cum de te
7279 4, 20, 27 | manat, quam suspicionem tulit cum ait candor est illius,
7280 12, 9, 14 | corporis sensus quaerit, aut tumido fastu aliis animis corporeis
7281 8, 5, 7a | superbiae nostrae sanaretur tumor et altum sacramentum quo
7282 8, 8, 12 | igitur saniores sumus a tumore superbiae tanto sumus dilectione
7283 12, 11, 16 | nudati stola prima pelliceas tunicas mortalitate meruerunt. Honor
7284 2, 9, 15 | de quo utique sine dubio turbabuntur). Si propter carnem mortalis
7285 11, 4, 7 | aut ab interiore compage turbatis sicuti sunt furentium, aut
7286 4, 4, 8 | uocant ne temporum ordo turbetur. Etiam ipsos quinque dies
7287 12, 8, 13a| bene loquendo contegant turpitudiem suam. ~
7288 15, 12, 21a| infractus et navigantibus turris moveri et alia sexcenta
7289 8, 7, 11 | corde. Potentior est enim et tutior solidissima humilitas quam
7290 9, 1, 1 | ergo sapiamus ut noverimus tutiorem esse affectum uera quaerendi
7291 4, 10, 13 | Sic hominem per elationis typhum potentiae quam iustitiae
7292 4, 4, 7 | intellegitur illa mulier in typo ecclesiae a domino sanata
7293 15, 10, 18 | in os intrat in uentrem uadit et in secessum emittitur?
7294 11, 6, 10a| cantant canticum graduum, et uae his qui trahunt peccata
7295 10, 8, 11 | uoluntatis qua per alia uagabatur statuat in se ipsa et se
7296 3, prae, 1 | contineri; fratribus autem non ualeam resistere iure quo eis servus
7297 4, prae, 1 | eumque intrare uolens nec ualens eoque sibi lucente attendit
7298 15, 21, 41 | amorem seu dilectionem quae ualentior est uoluntas, quoniam uoluntas
7299 15, 27, 50 | oculis contemplari nondum uales imaginem trinitatis agnosceres.
7300 8, 3, 4 | cibus suavis atque aptus ualetudini, et bona ualetudo sine doloribus
7301 3, 2, 8 | membrorum et temperatio ualetudinis. Hoc corpus inspirata anima
7302 8, 3, 4 | aptus ualetudini, et bona ualetudo sine doloribus et lassitudine,
7303 9, 1, 1 | possumus certissimae fidei et ualidissimae auctoritati scripturae dicentis:
7304 15, 20, 39 | quam fecit deus quantum ualuimus admonuimus eos qui rationem
7305 13, 16, 21 | perductus ad mortem. Tanti ualuit sanguis ille ut neminem
7306 15, 28, 51 | cogitationes hominum quoniam uanae sunt. Dona mihi non eis
7307 1, 8, 16 | sibi. Nam et hoc quidam uaniloqui crediderunt. Cum enim dicitur:
7308 2, 17, 28a| dicitur: Verumtamen universa uanitas omnis homo uivens, et iterum:
7309 3, 2, 7 | non apparet. Itaque licuit uanitati philosophorum etiam causis
7310 14, 1, 3 | ubi plurimum supervacaneae uanitatis et noxiae curiositatis est
7311 12, 5, 5 | perturbare prudentiam ne cum uanum devitat horrorem in perniciosum
7312 5, 7, 8 | secundum id nego cum dico: 'Non uapulat.' Et omnino nullum praedicamenti
7313 14, 15, 21 | accipere mereatur. Vnde uaraciter ei dicitur ab apostolo quasi
7314 11, 8, 14 | infinite multiplicantur atque uariantur. Vnum quippe solem memini
7315 3, 8, 15 | discolor phantasia ex contuitu uariarum uirgarum per oculos impressa,
7316 15, 21, 41 | allicimur aut offendimur ita uarias affectiones habet. Quid
7317 11, 2, 5 | parerent supponendo eis uariata uirgulta in canalibus aquarum
7318 3, 8, 15 | bibentibus in conceptu matribus uariatas uirgas quas intuerentur
7319 8, 4, 7 | cogitationum diversitate uariatur et fingitur, quae tamen
7320 13, 4, 7 | ipsa beatitudine rursus uarietas et diversitas uoluntatum,
7321 5, 16, 17 | non esse aeterna propter uarietatem et mutabilitatem, sed tamen
7322 1, 6, 13 | detractant, numquid et illud uarium in codicibus reperiunt:
7323 15, 10, 17 | Et de illo divite cuius uberes fructus ager attulit ait
7324 1, 3, 5 | cognoscendum facere curaverit, uberrimum fructum laboris huius mei
7325 2, 15, 25 | dicam nisi quod nemo tam uecors est qui credat fumum, ignem,
7326 1, 2, 4 | iustitiam fidei nutrita uegetetur. Sed primum secundum auctoritatem
7327 11, 4, 7 | metus aut cupiditas quanto uehementior fuerit tanto expressius
7328 0, pro, 2 | Verum multorum fratrum uehementissima postulatione et maxime tua
7329 10, 1, 2 | doctrinis quippe studetur uehementius quae capi posse non desperantur.
7330 12, 7, 12 | potuit in eius corporali uelamento figurari pars illa rationis
7331 15, 11, 20 | ut revelata facie a legis uelamine quod est umbra futurorum
7332 12, 7, 11 | figurate ac mystice quia de uelando muliebri capite loquebatur,
7333 7, 6, 12 | distinguunt ut imaginem uelintesse filium, hominem uero non
7334 13, 3, 6 | Nam scio ipse hominem cum uenalis codex ei fuisset oblatus
7335 13, 3, 6 | nequitia possessus ut uili uendat quae dimiserunt parentes
7336 13, 3, 6 | emendo, parvo autem rura uendendo. Largitionis etiam gratia
7337 13, 3, 6 | frumenta carius et uilius uendidisse suis civibus. Illud etiam
7338 13, 3, 6 | exiguum poscentem cerneret uenditorem, iustum pretium quod multo
7339 15, 6, 10 | esset, non loco sed ipsa sui uenerabili mirabilique praestantia
7340 0, pro | et sincerissima caritate uenerando sancto fratri et consacerdoti
7341 15, 19, 35 | fideles simul cum Petro uenerant quia et in nationes donum
7342 15, 19, 35 | quaestionis huius auferret in eos uenerat spiritus sanctus, cum Petrus
7343 0, pro, 2 | exierant plurimum discreparent, uenerationi tuae per filium nostrum
7344 7, 6, 11 | quae non diu est ut in usum uenerunt, id est essentiam uel substantiam,
7345 12, 12, 18 | talibus quoque cogitationibus uenia petenda est pectusque percutiendum
7346 5, 1, 1 | explicanda quae intendo et ueniam precor sicubi offendo. Memor
7347 1, 9, 18a| diliget illum, et ad illum ueniemus et mansionem apud illum
7348 4, 15, 20 | uidere in illo ligno ad eam uenienti quo dedignatur ille portari? ~
7349 1, 9, 19 | discedet patre et filio uenientibus, sed in eadem mansione cum
7350 2, 5, 10 | temporali manifestatione uenientis ad occultam aeternitatem
7351 12, 14, 23 | rursus doctrina duce ad id uenietur quod penitus exciderat et
7352 2, 5, 9 | Quae plenitudo temporis cum uenisset, misit deus filium suum
7353 3, 9, 19 | tonitrua, fulmina et grandines, uenti et ignes, frigus et aestus,
7354 8, 7, 11 | solidissima humilitas quam uentosissima celsitudo. Et ideo sequitur
7355 15, 10, 18 | omne quod in os intrat in uentrem uadit et in secessum emittitur?
7356 3, 11, 26 | illa omnia quae de Christo uenturo in carne atque passuro sed
7357 1, 12, 30 | uisionem suae claritatis in qua uenturus est ad iudicium, quae uisio
7358 8, 9, 13 | famam, ut seductores et ueraces, ut qui ignoramur et cognoscimur,
7359 12, 7, 12 | Sicut enim non solum ueracissima ratio sed etiam ipsius apostoli
7360 3, 3, 8a | prima illius aegritudinis ueracissime reperiretur. Iam uero si
7361 15, 27, 49 | scripturis sanctis tamquam ueracissimis testibus, agant orando et
7362 8, 2, 3 | unus, solus, magnus, uerus, uerax, ueritas. Quem si cogitare
7363 15, 12, 21a| nescimus esse terras atque uerbes quas celeberrima fama commendat;
7364 8, 1, 2 | enim ibi maior est quae uerior non est ubi est ipsa ueritas
7365 11, 7, 11 | insinuant unde interiora atque ueriora exercitatius certiusque
7366 11, 5, 8a | in eis capit ad meliorem uerioremque uitam referat atque in eo
7367 12, 2, 2 | in hoc rerum genere quae uerisimilia sunt discernantur a ueris,
7368 12, 6, 7 | filium quasi desint alia uerissima et manifestissima documenta
7369 8, 1, 2 | superant filium, non enim ueritus sunt, nec magnitudine superant.
7370 3, 9, 17 | homo unde illi uel illi uermes muscaeque nascantur, ita
7371 3, 9, 17 | ut eadem corpora citius uermescant aestate quam hieme, citius
7372 4, 1, 3 | ad minutissimos quosque uermiculos; omnia enim haec uident
7373 6, 9, 11 | ipsam trinitatem, non tres ueros deos sed unum uerum deum?
7374 8, prae, 1 | sunt haec, et si saepius uersando repetantur, familiarius
7375 8, 2, 3 | serviunt deo mutantes atque uersantes neque si omnes, cum sint
7376 3, 3, 8a | certe omnibus in illo opere uersantibus corporibus sive animatis
7377 11, 2, 4 | oculos clauserimus, quasi uersantur in conspectu quidam lucidi
7378 11, 4, 7 | actionibus seu passionibus uersarentur. Et memini me audisse a
7379 13, 20, 26 | tali cogitatione imagines uersat. Si autem quod uerba illa
7380 1, 3, 5 | talibus rebus quaestionibusque uersatos cum intellegat, me non intellegit;
7381 12, 2, 2 | corporis traxit agantur atque uersentur, non sunt tamen rationis
7382 5, 6, 7 | eiusdem substantiae.' Cui uersutiae respondetur ita ut ipsi
7383 4, 21, 32 | domino illa haereticorum uersutissima argumenta qualia sint et
7384 15, 20, 38 | quidam respondit haeretico uersutissime interroganti utrum deus
7385 3, 1, 5 | aliquam uestem mutent et uertant in quaslibet species corporales
7386 3, 1, 6 | quod opus erat pro tempore uertebatur sicut in libro sapientiae
7387 11, 4, 7 | ad indumenti qualitatem uertendam atque mutandam quomodo afficiatur
7388 13, 15, 19 | et in uasa misericordiae uerterentur. Haec quippe uerba ipsius
7389 5, 4, 5 | illam qualitatem coloris ibi uerti atque mutari. Nihil itaque
7390 4, 17, 22 | tamquam si quisquam de montis uertice aliquem longe uideat uenientem
7391 2, 15, 26 | tamquam ignis ardens super uerticem montis coram filiis Israhel.
7392 3, 5, 11 | serpentis proxime ac uelociter uertit, miraculum fuit, rei quidem
7393 9, 4, 6 | animo in quantum amici sunt, uerumtamen fieri potest ut amicus amicum
7394 9, 9, 14 | habeat, neque nosse et amare uesci aut concumbere nisi etiam
7395 4, 6, 10 | multiplicata faciunt quadraginta. A uespera autem sepulturae usque ad
7396 15, 13, 22a| ait uerbum eius, pater uester quid uobis necessarium sit
7397 4, 4, 7 | quasi articulos temporum uestigemus ut prima aetas inveniatur
7398 3, 5, 11 | fronde ac flore solemniter uestit nisi deus? Verum cum floruit
7399 14, 16, 22 | renovari non potest quia nec ueterescere potest. Dicitur etiam spiritus
7400 12, 12, 17 | manducavit serpens de arbore uetita sed tantummodo manducandum
7401 14, 14, 18 | solum est, uerum etiam ex uetustate renovatur, ex deformitate
7402 2, 18, 33 | donec throni positi sunt, et uetustus dierum sedebat. Et indumentum
7403 11, 6, 10a| refectio uel etiam mansio uiatoris. ~
7404 13, 18, 23 | eo uinceretur genere quod uicerat crimine. Et hoc ita gestum
7405 2, 9, 16 | an singillatim quasi per uices. ~
7406 14, 13, 17 | obliviscuntur deum. Porro autem uicesimus primus: Commemorabuntur,
7407 3, 9, 17 | Vnde qualibuscumque angelis uicinas causas ab elementis contrahere
7408 5, 6, 7 | illi, tantum et ille huic uicinatur), eadem in utroque uicinitas.
7409 13, 15, 19 | diabolum uictum quando sibi uicisse uidebatur, id est quando
7410 13, 14, 18 | moriturus. Sed potentia diabolum uicisset etiamsi ab illo non potuisset
7411 13, 13, 17 | Vtquid hoc nisi ut uere uicti falso uincant, nec sint
7412 13, 18, 23 | alium de quo uinceretur uictor prioris, sed melius iudicavit
7413 13, 13, 17 | sint ueritate sed opinione uictores? Velit homo prudens esse,
7414 8, 8, 12 | commonebo si potero ut uidere te uideas; adsit tantum ipsa ut moveamur
7415 14, 2, 4 | credidisse nos aliquando quae non uidebamus memoriter recoluerimus,
7416 1, 9, 18a| esse Christum putabant quod uidebant. Inde est et illud quod
7417 3, 11, 26 | per substantiam suam cui uidendae corda mundantur per haec
7418 15, 20, 39 | trinitatem reminiscendam, uidendam, diligendam ut eam recordetur,
7419 14, 14, 19 | carne caecum quam belluam uidentem? ~20.
7420 4, 17, 22 | nuntientur pro acuto sensu uidentium, quod cum faciunt aeriae
7421 9, 6, 11 | cum eundem hominem quem uideram cogito imperturbabili aeternitate
7422 12, 15, 24 | antea positi corporibus uiderant, multis ac pene omnibus
7423 12, 15, 24 | uidendum erat dicebatque quod uiderat. Sed si recordatio haec
7424 3, 8, 14 | creatores quam per eorum operam uidero exortam. ~15.
7425 4, 3, 6 | discipulis ait: Palpate et uidete quia spiritus ossa et carnem
7426 2, 15, 25 | uero Moysen oculis carneis uidisse filium dei quem delirantes
7427 11, 7, 11 | meminisse non possemus nisi uidissemus; acies autem animi quae
7428 11, 8, 16 | transierint. Quod si non uidissent, non ambulassent aut maiore
7429 4, 3, 5 | mortem apostolus dicens de uidua: Quae autem in deliciis
7430 12, 7, 11 | uero possit obesse bonae uiduae si uel filios non habuerit
7431 12, 7, 11 | cum alio loco dicat ueram uiduam esse desolatam sine filiis
7432 13, 8, 11 | quomodo amatur quod utrum uigeat an pereat indifferenter
7433 12, 1, 1 | corporis et omnes sensus uigent quibus instructus est ad
7434 8, 5, 8 | intellegamus credere debemus uigilandumque nobis est ne ficta sit fides
7435 2, 18, 34 | sanctum quia Moyses illa omnia uigilans uiderit. Quasi uero uerbum
7436 15, 20, 38 | sed uoluntatis. At ille uigilantissime uicissim quaesivit ab eo
7437 15, 9, 15 | dormiamus sicut et ceteri sed uigilemus et sobrii simus. Nam qui
7438 15, 12, 21a| Sive ergo dormiat sive uigilet, uivit. Nec in ea scientia
7439 8, 9, 13 | iactationibus, in laboribus, in uigiliis, in ieiuniis, in castitate,
7440 13, 13, 17 | nisi ut uere uicti falso uincant, nec sint ueritate sed opinione
7441 13, 3, 6 | pestilentiam qua huic resistat et uincat. Nam scio ipse hominem cum
7442 12, 14, 21a| assolet aeternorum caritate uincatur, quae non inflat sed, ut
7443 13, 13, 17 | contra uitia propter quae uincenda potentes esse nolunt homines
7444 13, 13, 17 | homines et uolunt propter uincendos homines. Vtquid hoc nisi
7445 13, 18, 23 | mortis auctoris uitae morte uincendus. Victor primi Adam et tenens
7446 13, 15, 19 | iustitia uictus et hoc uinculo uinctus est fortis ut uasa eius
7447 4, 13, 17 | est. Factum est enim ut uincula peccatorum multorum in multis
7448 15, 19, 34 | iustitiae prius deinde potentiae uinculis alligavit. Ipse itaque diabolus
7449 15, 23, 43a| singula maioribus minora uincuntur. Et quando inter se aequalia
7450 9, 4, 7 | eius. Num ergo sicut ex uino et aqua et melle una fit
7451 12, 5, 5 | summis, ubi non est aliquid uiolabile aut corruptibile nec natum
7452 11, 2, 5 | formatum teneat. Et si tam uiolenta est ut possit uocari amor
7453 15, 2, 3 | aut gyrum stellarum aut uiolentiam aquarum aut luminaria caeli
7454 14, 14, 20 | est, et ne uspiam deinceps uioletur erit in abscondito vultus
7455 3, 8, 15 | Vt enim de pecoribus non uirgae sed pecora nascerentur,
7456 4, 14, 19a| nata in utero et ex utero uirginali? Et quid tam grate offerri
7457 3, 11, 27 | uideamus cum et nato per uirginem domino et corporali specie
7458 2, 5, 8 | apertissime in evangelio dicitur uirgini Mariae quaerenti ab angelo:
7459 13, 18, 23 | concumbendo sancta est fecundata uirginitas ut illud quod nascebatur
7460 2, 5, 8 | nesciat non eum privationem uirginitatis sed differentiam sexus hebraeo
7461 8, 5, 7a | uocabatur. Quid sit autem uirgo et quid sit nasci et quid
7462 11, 2, 5 | parerent supponendo eis uariata uirgulta in canalibus aquarum quae
7463 11, 8, 14 | cuiuslibet coloris cum solem uiridem numquam uiderim et ideo
7464 2, 10, 19 | ilice autem Mambre tres uiros uidit quibus et invitatis
7465 14, 1, 3 | adeptionem prodesse disserui, uirtutesque ipsas quibus in hac temporali
7466 2, 5, 10 | ferretur flatus uehemens, et uisae sunt illis linguae divisae
7467 10, 7, 9 | particulam corporis quam in uisceribus dilaniatis uidemus eam esse
7468 8, 2, 3 | contractarum cupiditatis uisco et peregrinationis erroribus? ~
7469 3, 8, 13 | rerum quae corporaliter uisibiliterque nascuntur occulta quaedam
7470 11, 4, 7 | uoluntatis ad corpus uisum uisionemque copulandam ut fiat ibi quaedam
7471 11, 11, 19 | sit multiplicitas talium uisionum, singulis tamen in memoria
7472 3, 11, 27 | descendente spiritu sancto uisisque igneis linguis sonitu facto
7473 2, 7, 13 | quodlibet horum inventum uisumve fuerit, utrum ad hoc opus
7474 1, 12, 28 | Cum enim et boni et mali uisuri sint iudicem uivorum et
7475 12, 14, 22 | credimusque et speramus nos esse uisuros, et quantum proficimus uidemus
7476 2, 17, 30 | uideret. Posteriora enim eius uisurus erat et nondum ille transierat
7477 4, 12, 15 | resurrectio mortuorum quia magis uitabant homines quod evitare non
7478 9, 11, 16a| est, id est in substantia uitali sicuti est animus), ita
7479 15, 17, 30 | adhiberi nisi in re aperta uitanda sit longitudo sermonis.
7480 3, 9, 17 | quae secundum naturam sunt uitandique contraria, etiam hoc est
7481 13, 7, 10 | sicut eorum cuique placuit uitas beatas suas ut quasi propria
7482 13, 7, 10 | alterum uitet, et si quod uitat incurrerit, ideo uolens
7483 1, 1, 2 | nullius generis rerum uerba uitavit ex quibus quasi gradatim
7484 13, 7, 10 | est alterum optet, alterum uitet, et si quod uitat incurrerit,
7485 13, 16, 21 | diabolus omnes per eius uitiatam carnalem concupiscentiam
7486 13, 3, 6 | iustitiam uel alicuius alterius uitii quod huic contrarium est
7487 5, 13, 14 | manifestatio spiritus ad uitilitatem. Alii quidem datur per spiritum
7488 10, 10, 13a| Nec est alia uita hominum uitiosa atque culpabilis quam male
7489 11, 5, 8a | rectam et ordinatam; si autem uitiosam utique turpem atque perversam.
7490 4, 14, 19a| id sine uitio sit ut pro uitiosis mundandis possit offerri.
7491 3, 5, 11 | attrahit humorem per radicem uitis ad botrum et uinum facit
7492 8, 3, 4 | profecto iste qui hoc non agit uituperabilis est. Cum uero agit hoc studio
7493 13, 3, 6 | obiurgantium benevolentiae cum ideo uituperantur ut corrigantur. At si dixisset: '
7494 13, 3, 6 | vultis; nemo uestrum vult uituperari,' similiter quod esset omnium
7495 1, 3, 6 | error tamen ipse recte uituperatur; ab hoc autem nec ego recte
7496 15, 6, 9 | intellegendi atque potentia, quae uivacitas rationis, quae acies cogitationis
7497 15, 20, 39 | divinitus instituta quisquis uivaciter perspicit et quam magnum
7498 14, 8, 11 | promittitur immortalitate uivatur. Haec atque huiusmodi habent
7499 10, 10, 14 | Vtrum enim aeris sit uis uivendi, reminiscendi, intellegendi,
7500 1, 12, 30 | filii dei, et qui audierint uivent. Et hoc proprium est piorum
7501 5, 1, 2 | incommutabili et inuisibili summeque uivente ac sibi sufficiente dicuntur
7502 15, 5, 7 | sanctum audeat dicere aut non uiventem aut nihil sentientem uel
7503 13, 12, 16 | factus est rectus; quod uero uiventi ait, Terra es, ostendit
7504 15, 4, 6 | rationemque naturalem dedit qua uiventia non uiventibus, sensu praedita
7505 15, 11, 20 | nostro eius exemplum recte uiveremus, hoc est nullum habentes
7506 4, 3, 5 | Iesum Christum a mortuis uivificabit et mortalia corpora uestra
7507 1, 6, 11 | mirabilius quam resuscitare et uivificare mortuos? Dicit autem idem
7508 14, 19, 26 | uolumus cum in his artibus uixerimus, aut si ex hac in aliam
7509 13, 5, 8 | nullo prohibente, nullo ulciscente, nullo saltem reprehendere
7510 13, 7, 10 | ergo uivit ut vult? An quia ulens fortis est ad ferenda quae
7511 11, 7, 12 | heri coenaverim recordari ulle non possem. Vnde intellegi
7512 14, 14, 19 | potest uivere. Quis uero ullos thesauros nisi per mentem
7513 13, 20, 25 | a mortuis non moriturus ulterius, nec nisi per illum quemquam
7514 11, 5, 8a | ista trinitas imago dei. Ex ultima quippe, id est corporea
7515 15, 5, 8 | una est. De tertiis uero ultimis quattuor, quamvis in deo
7516 2, 12, 22 | forte congruentibus quod ultimum dixi. Missos enim se dixerunt,
7517 14, 17, 23 | fidem cum dies uitae huius ultimus quemque compererit, perducendus
7518 10, 7, 10 | quaeritur? Propterea quae quasi ultro in mentem ueniunt non usitate
7519 15, 11, 20 | legis uelamine quod est umbra futurorum gloriam domini
7520 1, 1, 2 | loqueretur, uelut cum ait: Sub umbraculo alarum tuarum protege me.
7521 1, 10, 21 | plerumque ita nominari unamquamque in trinitate personam ut
7522 1, 9, 19 | eiusdem trinitatis unitatem unamque substantiam atque deitatem
7523 3, 10, 20 | serpentes magorum. Nam sicut unctio lapidis Christum in carne
7524 4, 17, 23 | nescientes id egit ut ueritas undique resonaret, fidelibus in
7525 15, 28, 51 | etiam nos unum. Domine deus une, deus trinitas, quaecumque
7526 15, 26, 46 | unguento quo baptizatos ungit ecclesia. Nec sane tunc
7527 15, 26, 46 | quod uisibili significatur unguento quo baptizatos ungit ecclesia.
7528 15, 15, 24a| loquitur cum ipsum pater unice loquitur. Et magna illius
7529 15, 28, 51 | deus filium suum, nec tu, unigenite, diceres de spiritu sancto:
7530 15, 17, 29 | nondum habenti), sed quidquid unigenito uerbo dedit gignendo dedit.
7531 4, 4, 8 | numerorum qui constat ex unis ut perveniatur ad decem,
7532 12, 3, 3 | rationale nostrum non ad unitatis divortium separatum sed
7533 12, 9, 14 | proprium contra leges quibus universitas administratur agere nititur
7534 4, 17, 23 | creatoris atque rectoris universitatis uiderent uolumina saeculorum
7535 4, 7, 11 | futurum in quo esset salus universorum a morte reparandorum. Quia
7536 13, 12, 16 | parentum primorum debito universos posteros obligante. Haec
7537 8, 5, 7a | natum de uirgine quae Maria uocabatur. Quid sit autem uirgo et
7538 15, 10, 17 | seorsus agitur tunc non est uocanda imago dei quamvis et tunc
7539 12, 11, 16 | conditoris sui ad poenitentiam uocantis et peccata donantis. Quis
7540 15, 12, 21a| uivere,' nequaquam in dubium uocare potuerunt. Sed absit a nobis
7541 13, 19, 24 | singulis nominibus haec singula uocarentur, de quorum distinctione
7542 14, 1, 2 | excellere non nisi philosophus uocaretur? An ideo sapientem profiteri
7543 1, 12, 31 | quid interrogas de bono, et uocas me secundum quod uides magistrum
7544 13, 16, 20 | qui secundum propositum uocati sunt. Quoniam quos ante
7545 4, 13, 17 | praedestinatos uocavit, uocatos iustificavit, iustificatos
7546 13, 15, 19 | caelo ad se facta cum primum uocatus est, narrat apostolus Paulus.
7547 3, 5, 11 | Sina inusitato modo fiebant uocesque illae non strepitu confuso
7548 4, 3, 6 | quid me dereliquisti? Cui uoci congruit apostolus dicens:
7549 3, 9, 18 | posse si non permittatur, uolare autem non posse etiamsi
7550 11, 10, 18 | intueor dum alicui formae uolatili qualem uidi adiungo alios
7551 3, 8, 13 | aqua prima natatilia et uolatilia, terra autem prima germina
7552 12, 13, 20 | quod in omnibus bestiis et uolatilibus scriptum est non esse inventum
7553 15, 20, 38 | aliquando uolumus quod antea non uolebamus, quasi non propter ista
7554 10, 10, 14 | reminiscendi, intellegendi, uolendi, cogitandi, sciendi, iudicandi;
7555 13, 8, 11 | beatus nemo sit aliquid uolendo nec habendo, quanto minus
7556 1, 3, 5 | potuerit, quibus id potuerit me uolente ac libente praestiterit.
7557 10, 1, 3 | studentis animi, hoc est uolentis scire quod nescit, non est
7558 13, 2, 5 | fides una quemadmodum eadem uolentium uoluntas una cum et in ipsis
7559 7, 6, 11 | spatia uel minuta uel grandia uolitantibus in animo eius phantasmatis
7560 15, 16, 25a| dicatur nec aliquid esse quasi uolubile credatur in deo, quod nunc
7561 15, 16, 26 | Fortassis etiam non erunt uolubiles nostrae cogitationes ab
7562 13, 19, 24 | corruptibilis hominis et uolucrum et quadrupedum et serpentium.
7563 11, 8, 14 | sicuti est unum uidi; si uoluero autem duos cogito uel tres
7564 4, 17, 23 | rectoris universitatis uiderent uolumina saeculorum quae ibi iam
7565 14, 15, 21 | se surgere, nonnisi suo uoluntario defectu cadere potuisse.
7566 13, 18, 23 | coniugalis, habet tamen motus non uoluntarios quibus ostendit uel nullam
7567 3, 3, 8a | ineffabiliter iubenti obediens uoluntarium laborem susceperat. Ita
7568 3, 3, 8a | quaereretur et inveniretur uoluntarius labor, iam uentum esset
7569 11, 6, 10a| cum aliqua delectatione uoluntats adquiescat, nondum est tamen
7570 13, 5, 8 | eos maxime delectavit (ut uoluptas Epicurum, uirtus Zenonem,
7571 15, 16, 25a| atque informiter quodam modo uolutari. Bene quippe noverat uerba
7572 15, 16, 25a| dixit in carmine: secumque uolutat Eventus belli uarios; id
7573 11, 5, 8a | relictis melioribus avida uolutatur, immunda fit, atque ita
7574 15, 10, 19 | eius imagines cogitatione uolvantur (hoc est enim quod ad nullam
7575 12, 12, 18 | facienda, tenens tamen et uolvens libenter quae statim ut
7576 15, 11, 20 | cogitantibus et tacite cuncta ista uolventibus. Sed transeunda sunt haec