bold = Main text
     Lib. Cap. Par.                                         grey = Comment text

7577    1,   3, 5  |          intellegere potui, secum agat uotis et studiis ut proficiat,
7578   13,   3, 6  |                facetissima praedicatur urbanitas qui cum se promisisset in
7579    8,   6, 9  |          credidissem magnam esse illam urbem sicut mihi narrari potuit,
7580    3,  11, 25 |               nonne respiciunt quomodo urgeantur qui uisi sunt Abrahae cum
7581    1,   1, 2  |             rebus corporalibus sumptis usa est cum de deo loqueretur,
7582   12,  14, 22 |               nostris adcommodata sunt usibus necessaria documenta historica
7583   12,   6, 7  |                        Sunt enim tales usitatae in illis litteris locutiones
7584    7,   4, 7  |             supereminentia divinitatis usitati eloquii facultatem. Verius
7585    7,   5, 10 |           substantiam uocari ut nomine usitatiore intellegatur essentia, quod
7586    3,   9, 19 |             Exceptis igitur illis quae usitatissimo transcursu temporum in rerum
7587    3,   6, 11a|           atque ex prompto in occultum usitato itinere transeuntium, naturalia
7588    5,  12, 13 |               quia hic potuit inveniri usitatum uocabulum, illic non potuit. ~
7589    2,   5, 7  |             Sed neque sine spiritu suo usquam esse potuit. Itaque si ubique
7590   13,  14, 18 |                intellegi peccatum quia usurpatum est contra licitum. Vnde
7591   12,  12, 17 |              autem in consensione male utendi rebus quae per sensum corporis
7592   11,   5, 8a |             sensibilium corporaliumque utendorum causa peperit. Nullus enim
7593    9,   8, 13a|                creatura sit, inferiore utendum est ad deum, pari autem
7594    9,   8, 13a|              amatur creatura. Tunc non utentem adiuvat sed corrumpit fruentem.
7595   13,   3, 6  |            naturae uiventis et ratione utentis tanta conspiratio ut cum
7596    3,   3, 8a |               carentibus, cum primitus uteretur ipsa bona anima et sancta
7597    3,   6, 11a|              nisi qui animat carnes in uteris matrum ut oriantur morituri?
7598    4,   5, 9  |               ante nec postea congruit uterus uirginis quo conceptus est
7599    1,  10, 20 |            conversante quamvis bona et utili, tamen cum requies successerit
7600    4,  18, 24 |         temporalia decipiunt aegrotos; utilia temporalia suscipiunt sanandos
7601   10,   1, 2  |           signorum omnium; et quae sit utilitas in ea peritia qua inter
7602   13,  19, 24 |               manifestatio spiritus ad utilitatem; alii quidem datur per spiritum
7603   10,  11, 18 |           memoriam meam capit dum toto utor quod intellego et memini.
7604    2,   2, 4  |             discernique non possit, ex utralibet regula sine periculo posse
7605   14,   1, 3  |              quoque in libro superiore utrarumque rerum cognitionem, id est
7606   14,   7, 10 |              coniungit, et quodam modo utrisque communis est. Hinc factum
7607   11,   5, 9  |              magis spiritalis est quam utrumlibet illorum. Nam corpus illud
7608   12,   6, 8  |               dei factus homo antequam uxor ei fieret et antequam filium
7609   12,   5, 5  |                Nec enim erubuit quidam uxorem sibi eligere sapientiam
7610    6,   8, 10a|              Quamvis enim qui adhaeret uxori suae unum corpus sit, maius
7611    9,   9, 14 |           onerati estis, et alio loco: Vae praegnantibus et mammantibus
7612    8,   9, 13 |             uivere oportere iudicamus. Valet ergo fides ad cognitionem
7613    5,   7, 8  |              hoc facere. Et cum dico: 'Vapulat,' secundum praedicamentum
7614   14,  15, 21 |           eorum esse constet iniustas. Vbinam sunt istae regulae scriptae,
7615   11,   9, 17 |                fit in sensu cernentis. Vbique tamen uoluntas non apparet
7616               | Vel
7617   13,  13, 17 |        ueritate sed opinione uictores? Velit homo prudens esse, uelit
7618   13,   5, 8  |            subiecit: Falsum id quidem. Velle enim quod non deceat id
7619               | Velut
7620    4,  18, 24 |               incommutabilis permanet. Vera autem immortalitas, uera
7621   11,   7, 12 |                nostra esse uel fuisse. Verbi gratia si recordari uolo
7622   14,  11, 14 |              Ithacus discrimine tanto. Vergilius enim cum sui non oblitum
7623    0, pro, 1  |          trinitate quae deus summus et verus est libros iuvenis inchoavi,
7624    3,  10, 20 |      serpentium morsibus non peribant. Vetus enim homo noster confixus
7625    4,  12, 15 |              orbis terrae uerba eorum. Via nobis fuit ad mortem per
7626   13,  18, 23 |        auctoris uitae morte uincendus. Victor primi Adam et tenens genus
7627   10,   9, 12 |                ita ut dicitur homini: 'Vide faciem tuam,' quod nisi
7628    1,  11, 26 |                appellavit et mandatum. Videamus ergo ne forte quod ait,
7629    1,   3, 5  |                omnibus intellegeretur. Videat ergo cui hoc in sermone
7630    4,  19, 26 |            uidebatur et non uidebatur? Videbatur sicut missus factus erat;
7631    1,  12, 28 |              sicut alibi scriptum est: Videbunt in quem pupugerunt. Cum
7632   15,  20, 39 |                                        Video me de spiritu sancto in
7633    1,   6, 11 |             uiderunt et crucifixerunt. Videri autem divinitas humano uisu
7634    2,   6, 11 |             sic posita; non enim ait: 'Viderunt linguas divisas uelut ignem,'
7635   15,   2, 2  |           quaerite faciem eius semper. Videtur enim quod semper quaeritur
7636   13,   3, 6  |           omnibus, dixisse perhebetur: Vili vultis emere et caro uendere.
7637    3,  11, 24 |                libris conscripta sunt: Viri fratres et patres, audite,
7638   15,  12, 21a|            nescis et in somnis uides.' Visa quippe somniantium simillima
7639    2,  10, 19 |          narrare coepit ut non dicat: 'Visi sunt ei tres uiri,' sed:
7640   11,   5, 9  |                                        Visionis igitur illius, id est formae
7641   10,  11, 18 |           uoluntas ad aliquid dicitur. Vita est autem unaquaeque ad
7642    8,   9, 13 |              credimus eum ita uixisse? Vivendum tamen sic esse dei ministris
7643   10,  10, 14 |           illud affirmare conatus est. Vivere se tamen et meminisse et
7644   14,  11, 14 |                sui non oblitum diceret Vlixem, quid aliud intellegi uoluit
7645   14,  11, 14 |                rerum: nec talia passus Vlixes, Oblitusvee sui est Ithacus
7646    4,   6, 10 |             intellegitur in fine diei. Vndelibet ergo incipias etiam si alia
7647    9,   4, 7  |                uel amata uel nota sit. Vnius ergo eiusdemque essentiae
7648   15,  13, 22a|                initio ante praescivit. Vniversas autem creaturas suas et
7649   13,   2, 5  |          creditur potius quam uidetur. Vnusquisque autem sui animi conscius
7650   15,   1, 1  |                                        Volentes in rebus quae factae sunt
7651    7,   3, 4  |      quemadmodum dictum est apostolis: Vos estis lumen mundi, sed lumen
7652    7,   2, 3  |            relativa eorum ostenduntur. Vterque autem simul una sapientia
7653   10,  11, 17 |            fine delectata conquiescat. Vti est enim assumere aliquid
7654   13,   1, 2  |              credunt sive qui credunt. Vtrisque enim notum est quid sit
7655   15,  27, 50 |          multis a latronibus inflictis vulneribus semivivum. Et tamen multa
7656   11,   6, 10a|                item finis est probatio vulneris. Et uoluntas uidendi fenestram
7657   13,   4, 7  |                uivere vult qui hoc non vultl? Nonne uerius dixerimus: '
7658   15,  22     |                                  Caput XXII~42.
7659   15,  23     |                                  Caput XXIII~43a.
7660   15,  24     |                                  Caput XXIV~44a.
7661   15,  25     |                                  Caput XXV~44b.
7662   15,  26     |                                  Caput XXVI~45a.
7663   15,  27     |                                  Caput XXVII~48.
7664   15,  28     |                                  Caput XXVIII~51.
7665    4,  20, 29 |                spiritu sancto repletus Zacharias invenitur pater eius ut
7666    1,   1, 2  |               sicuti est: Ego sum deus zelans, et: Poenitet me hominem
7667   13,   5, 8  |              uoluptas Epicurum, uirtus Zenonem, sic alium aliquid aliud),
7668   12,   7, 11 |                 quam uitam graeci non *zooeen sed *bion uocant, et haec