39-honor | horre-sanct | sane-x
bold = Main text
Cap. Par. grey = Comment text
1002 | Sane
1003 4, 6 | quoniam sempiterne Deus sapiens, sempiternam secum habet
1004 4, 9 | susceperit quod illustratur luce sapientiae, et quod hominis proprium
1005 4, 6 | sempiternam secum habet sapientiam suam: nequa impar est Patri,
1006 4, 11 | putant. Quia et stultum Dei sapientius esse hominibus,23 et omnia
1007 9, 21 | aliquid affirmemus tanquam scientes, sed tanquam credentes;
1008 6, 14 | Scripturas non noverunt, nec sciunt quomodo dictum sit, Seminatur
1009 1, 1 | Quae causa et scopus operis praesentis. Quoniam
1010 9, 19 | administrationem illa ita scripta sunt, de quibus haeretici
1011 1, 1 | Christo renati sunt, nondum Scriptorarum divinarum diligentissima
1012 6, 14 | non posse. Nostras enim Scripturas non noverunt, nec sciunt
1013 9, 19 | suscepit, multa de illo in Scripturis inveniuntur ita dicta, ut
1014 1, 1(3) | Is 7,9 sec. LXX.
1015 3, 4 | innotescit dignis animis secretissimus Pater, Verbum eius convenientissime
1016 4, 11 | humani corporis fragillitate secretius? Unde manifestum est nullo
1017 3, 4 | innotescat audienti, et quidquid secretum in corde gerimus, per signi
1018 | secum
1019 7, 15 | Patris. Credimus etiam: quod sedet ad dexteram Patris. Nec
1020 3, 5 | conditaque materia; sed de seipso id quod est ipse. Hoc enim
1021 6, 14 | sciunt quomodo dictum sit, Seminatur corpus animale, surgit corpus
1022 1, 1 | salutis. Quandoquidem in sempiterna iustitia regnaturi, a praesenti
1023 4, 6 | sempiterne Deus sapiens, sempiternam secum habet sapientiam suam:
1024 4, 6 | tempore genitus: quoniam sempiterne Deus sapiens, sempiternam
1025 9, 18 | oculis cernimus, et corporeo sensu diiudicamus, tale aliquid
1026 9, 21 | Quapropter sive ista vera sit sententia, sive aliud aliquid sit,
1027 2, 2 | esse divinarum Scripturarum sententias, quoniam et omnia Deum fecisse
1028 10, 23 | Sed haeretici de Deo falsa sentiendo ipsam fidem violant; schismatici
1029 9, 21 | est corpus; quandoquidem, separatis illis corporibus quae copulata
1030 10, 24 | subditur, et cum sequitur sequentem Deum. Ideo animalis homo
1031 10, 24 | spiritui suo subditur, et cum sequitur sequentem Deum. Ideo animalis
1032 1, 1 | res passa est brevitate sermonis: ut incipientibus atque
1033 10, 25 | volucrum, alia piscium, alia serpentum; et corpora coelestia, et
1034 9, 20 | ipso inferius donum dare. Servant tamen ut non genitum Spiritum
1035 10, 24 | per quam factum est ut serviamus legi peccati. Est autem
1036 7, 15 | Sessio ad dexteram Patris. Credimus
1037 4, 10 | illa dispensatio utrumque sexum, et masculinum et femininum
1038 9, 18 | cum de singulis quaeritur, sigillatim aquam respondemus. Nam si
1039 3, 4 | secretum in corde gerimus, per signi huiusmodi ad cognitionem
1040 9, 20 | donum Dei dicitur, satis significari volunt charitatem Dei esse
1041 7, 15 | positionem, sed iudiciariam significat potestatem, qua illa maiestas
1042 10, 24 | immortalitatem,70 cum legitur, eadem significatur visibile caro, quia in eam
1043 9, 19 | substantiae inaequalitatem significent, ne false sint illa, Ego
1044 8, 16 | nominibus iusti et peccatores significentur; sive quod tunc ante mortem
1045 9, 17 | Spiritus sancti. Ipsa enim signignificatur Trinitas, cum Apostolus
1046 4, 8 | responderemus tardum; et quaecumque similia. Cum autem quaeritur quid
1047 9, 17 | sanctum. Trinitatis mysterium. Similitudinibus explicantur. Professio christianae
1048 10, 25 | nulla caro, sed corpora simplicia et lucida, quae appellat
1049 7, 15 | corruptibilis hominis.31 Tale enim simulacrum Deo nefas est christiano
1050 9, 18 | ut aliqua tria non tantum singillatim sed etiam simul unum singulare
1051 9, 18 | singillatim sed etiam simul unum singulare nomen obtineant; nec quisquam
1052 7, 15 | et gaudium est: sicut ad sinistram haedi constituuntur,32 id
1053 7, 15 | cogitantibus dextrum aut sinistrum latus animo ocurrat; aut
1054 9, 22 | ista fides congregationem societatemque hominum non teneat, in qua
1055 4, 11 | intueri, qui hoc putant, solis huius radios, quem certe
1056 4, 8 | Si enim ille est, et de solo Deo proprie dici potest
1057 4, 6 | et nulli est aequalis qui solus est. Excluduntur etiam illi
1058 3, 5 | Nos quippe non gignimus sonantia verba, sed facimus; quibus
1059 3, 4 | nec diutius manent quam sonent. Manet enim illud Verbum
1060 3, 5 | conantes et verbis, et ipso sono vocis, et vultu, et gestu
1061 4, 7 | populus ad quem mittebatur sontemneret, a quo se diceret esse missum;
1062 4, 11 | inde aliqua contaminatione sordescere, cum visibilia lux visibilibus
1063 4, 11 | generatio, quod eam sordidi sordidam putant. Quia et stultum
1064 4, 11 | nostri generatio, quod eam sordidi sordidam putant. Quia et
1065 2, 2 | est omnium speciosissima species incommutabilis; et ideo
1066 2, 2 | illo et in illo est omnium speciosissima species incommutabilis;
1067 1, 1 | divinarum diligentissima et spirituali tractatione atque cognitione
1068 10, 25 | quae appellat Apostolus spiritualia; nonnulli autem vocant aetherea.
1069 4, 8 | Es quo iam spiritualibus animis patere confido, nullam
1070 10, 25 | ineffabili charitate atque stabilitate sine corruptione perfruemur.
1071 2, 2 | videndi fabros et domorum structuros et quoslibet opifices, qui
1072 6, 14 | argumentis nobiscum ahere student, ut dicant terrenum aliquid
1073 4, 11 | sordidam putant. Quia et stultum Dei sapientius esse hominibus,23
1074 | sua
1075 | suarum
1076 | suas
1077 3, 5 | fortiter, et disponit omnia suaviter.8 ~
1078 6, 14 | intelligitur, quod ita spiritui subditum est, ut coelesti habitationi
1079 10, 24 | perfecta, cum spiritui suo subditur, et cum sequitur sequentem
1080 5, 12 | Humiliavit enim se, factus subditus usque ad mortem, mortem
1081 3, 5 | quibus faciendis materia subiacet corpus. Plurimum autem intereat
1082 9, 19 | subiectus erit ei qui illi subiecit omnia;43 et, Vado ad Patrem
1083 9, 19 | Christi Deus;42 et, Tunc ipse subiectus erit ei qui illi subiecit
1084 10, 26 | credendo subiugentur Deo, subiugali recte vivant, recte vivendo
1085 10, 24 | Sed nos tam cito anima subiugatur spiritui ad bonam operationem,
1086 10, 26 | fidelibus nota sunt, ut credendo subiugentur Deo, subiugali recte vivant,
1087 4, 7 | Ego sum qui sum. Deinde subiunxit, Haec dices filiis Israel,
1088 6, 14 | Dominici corporis dignitate sublimia et honesta sentire. ~
1089 | suis
1090 9, 18 | non ibi permanet, unde sumitur. Itaque fieri potest ut
1091 7, 15 | est sic dictum esse, in summa beatitudine, ubi iustitia
1092 9, 20 | de Filio tanquam nepotem summi Patris: nec tamen id quod
1093 | suos
1094 4, 7 | potuimus nisi humilitate, qui superbia lapsi sumus, sicut dictum
1095 6, 14 | Dominicum, curiosissimum et supervacaneum est quaerere; tantummodo
1096 | supra
1097 1, 1 | atque charitatis firmitate surgentibus. Sub ipsia ergo paucia verbis
1098 6, 14 | Seminatur corpus animale, surgit corpus spirituale. Non enim
1099 4, 9 | natura mutabilis nostra suscepta est, temporalium, rerum
1100 9, 19 | propter administrationem suscepti hominis, qua dicitur, Semetipsum
1101 4, 9 | munitus est. Quippe cum ista susceptio pro salute nostra sit gesta,
1102 4, 9 | nostrum non pertinere ad istam susceptionem, non pertineat ad salutem.
1103 4, 9 | credat a Verbo Dei esse susceptum, id est corpus, animam,
1104 4, 6 | Manichaeorum haeresim. Totus homo susceptus a Verbo. Nativitas Christi
1105 4, 9 | tanti Dei, ut totum hominem suscipere dignaretur in utero virginis,
1106 1, 1 | tractatio fidei ad muniendum Symbolum valet: non ut ipsa pro Symbolo
1107 4, 6 | dicunt Filium, quamvis non talem, qualem sunt caeterae creaturae.
1108 | tales
1109 9, 19 | aequalis Deo; et caetera talia: sed illa posita sunt, partim
1110 | tamquam
1111 | tanta
1112 4, 9 | nobis est tanta humilitas tanti Dei, ut totum hominem suscipere
1113 10, 24 | voluntatem: sed aliquando tardius eius impetus, quo in carnalia
1114 4, 8 | contrarium, responderemus tardum; et quaecumque similia.
1115 9, 21 | semper Spiritus sanctus. Nec temere de invisibilibus aliquid
1116 7, 15 | nefas est christiano in templo colloocare; multo magis
1117 7, 15 | nefarium est, ubi vere est templum Dei, si a terrena cupiditate
1118 4, 9 | mutabilis nostra suscepta est, temporalium, rerum salubriter pro nobis
1119 10, 25 | corporis resurrectione facta, a temporis conditione liberati, aeterna
1120 9, 22 | societatemque hominum non teneat, in qua fraterna charitas
1121 2, 2 | sicut nonnulla exemplaria tenent; nullo modo credendum est
1122 4, 9 | insidiantur haeretici. Sed si quia tenuerit catholicam fidem, ut totum
1123 10, 25 | caro est: primo in istis terrestribus, quoniam lignum corpus est,
1124 5, 13 | Credimus etiam illum tertio die resurrexisse a mortuis,
1125 9, 20 | sive aliis multis talibus testimoniis; et eo ipso quod per Spiritum
1126 9, 20 | vocari. Maxime autem illo testimonio utuntur assertores huius
1127 10, 24 | Qui item alio loco dicit, Testis est enim mihi Deus, cui
1128 5, 12 | etiamsi mortem possed non timere, aliquod genus mortis, quod
1129 9, 20 | appellamur:50 non iam sub timore tanquam servi, quia consummata
1130 9, 20 | consummata dilectio foras mittit timorem;51 et Spiritum libertatis
1131 9, 20 | tribuitur; quia et diffidentia timoridatur, quem consummatio charitatis
1132 4, 11(24)| Tit. 1,15.
1133 | tot
1134 9, 22 | Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima
1135 | Totus
1136 1, 1 | credideritis, intelligetis.3 Sed tractatio fidei ad muniendum Symbolum
1137 1, 1 | diligentissima et spirituali tractatione atque cognitione roboratis,
1138 9, 20 | magnis divinarum Scripturarum tractatoribus, ut intelligi facile possit
1139 9, 19 | indifferenter aequalis. Tractatur haec latius ab eis qui non
1140 1, 1 | memoriae mandanda et reddenda tradatur; sed ut illa quae in Symbolo
1141 2, 2 | dicere ausi sunt, sed in suis traditionibus hoc sentire et credere convincuntur.
1142 3, 4 | ore prolata verberato aere transeunt, nec diutius manent quam
1143 9, 18 | vel de fonte inpotionem transit, non ibi permanet, unde
1144 9, 18 | radicem, potest aliquando transito nunc in radice esse, nunc
1145 9, 18 | respondeas: quamvis nullus hic transitus fiat, sicut de fonte in
1146 7, 15 | caret, semper digna dignis tribuendo; quamvis in extremo iudicio
1147 9, 20 | Apostoli,55 recte charitati tribuitur; quia et diffidentia timoridatur,
1148 4, 9 | generibus animantium diversa tributa est, non distet a pecore
1149 9, 17 | fide in Spiritum sanctum. Trinitatis mysterium. Similitudinibus
1150 10, 24 | tempore opportuno in novissima tuba, cum mortui resurgent incorrupti,
1151 10, 25 | est, in ictu oculi, sine ullis talibus gradibus credit,
1152 10, 24 | corpus quoniam visibile est, ultimum nostrum est. Haec autem
1153 9, 18 | Trinitate, sed unum Deum unamque substantiam. ~19.
1154 3, 4 | Patris unigenitum, id est unicum, Dominum nostrum. Quod tamen
1155 7, 15 | manifestius inter homines unigeniti Filii Dei iudicis vivorum
1156 3, 4 | Christum Filium Dei, Patris unigenitum, id est unicum, Dominum
1157 9, 18 | propter visibilium etiam unitatem corporalia exempla data
1158 9, 18 | certe omnes concedunt, si ex uno fonte tria pocula impleantur,
1159 4, 11 | et quaecumque horribilia usquequaque diffundi, et in his operari
1160 2, 2 | et quam ipse non fecerat, uteretur: carnali scilicet consuetudine
1161 5, 12 | testimonium, sicut nascituro uterus virginalis. Nam sicut in
1162 | utrumque
1163 9, 20 | Maxime autem illo testimonio utuntur assertores huius sententiae,
1164 5 | Caput V~12.
1165 9, 19 | illi subiecit omnia;43 et, Vado ad Patrem meum et Patrem
1166 9, 21 | quantum possunt, ut videre valeant in Dei substantia non esse
1167 1, 1 | fidei ad muniendum Symbolum valet: non ut ipsa pro Symbolo
1168 4, 7 | sine conditione temporum et varietate. Nec aliunde arbitror manere
1169 9, 17 | debemus respondere quam Deum: vehementer caventes sic accipere, quomodo
1170 4, 11 | animae maculas illi vitane vellent, haec mendacia potius et
1171 4, 8 | si quaereretur quid sit veloci contrarium, responderemus
1172 | velut
1173 1, 1 | constitutis, plerique haeretici venena sua occultare conati sunt:
1174 4, 10 | illa erat hora, quae nondum venerat, quando dictum est, Mihi
1175 8, 16 | atque mortuorum. Ita enim veniat, sicut ascondit, secundum
1176 4, 7 | illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum.17 Addimus
1177 8, 16 | iudiciam. Credimus etiam inde venturum convenientissimo tempore,
1178 8, 16 | est, et qui fuit, et qui venturus est.34~
1179 9, 21 | possunt. Quapropter sive ista vera sit sententia, sive aliud
1180 10, 24 | quam cito spiritus Deo ad veram fidem et bonam voluntatem:
1181 3, 4 | quae voce atque ore prolata verberato aere transeunt, nec diutius
1182 4, 11 | intervenientibus habitat maiestas Verbi ab humani corporis fragillitate
1183 9, 20 | Ipse vos inducet in omnem veritatem.54 Propterea et confidentia
1184 9, 20 | confidentia praedicandae veritatis, qua impleti sunt in adventu
1185 10, 24 | Quae consuetudo in naturam versa est secundum generationem
1186 6, 14 | animale dicitur, non in animam versum est et anima factum. Sed
1187 6, 14 | dictum est, quasi corpus vertatur in spiritum, et spiritus
1188 4, 10 | ostendere aquam in vinum vertendo. Quod autem crucifixus est,
1189 4, 10 | terris; unus est enim Pater vester qui in coelis est.22 ~11.
1190 | vestra
1191 6 | Caput VI~14.
1192 4, 7 | exemplum nobis daretur, hoc est via erta qua perveniremus ad
1193 4, 7 | humilitatis exemplum, id est, viae qua redeundum fuit, ipse
1194 10, 25 | absurdum esse respondet; vicina enim sunt sibi. Et de aere
1195 10, 25 | possit mutari; iam ipsa vicinitas persuadet. Quod ergo per
1196 10, 25 | possit converti; propter vicinitatem non et videtur incredibile.
1197 10, 25 | est: Absorpta est mors in victoriam. Ubi est, mors, aculeus
1198 9, 21 | potest efficere ut et ille videat cui loquitur, si cordis
1199 4, 11 | ut propterea recusanda videatur talis Domini nostri generatio,
1200 9, 21 | corde, quoniam ipsi Deum videbunt.63 Haec fides est de Deo
1201 2, 2 | carnali scilicet consuetudine videndi fabros et domorum structuros
1202 9, 20 | etiam loco Trinitatem ipsam videntur agnoscere qui legunt attentius,
1203 9, 21 | faciant, quantum possunt, ut videre valeant in Dei substantia
1204 9, 21 | corde non possunt: et qui ea videt in hac vita ex parte, ut
1205 1, 1 | parte violari, pia cautaque vigilantia providendum est. Est autem
1206 7 | Caput VII~ ~15.
1207 8 | Caput VIII~16.
1208 10, 24 | naturaliter filii irae,68 id est vindictae, per quam factum est ut
1209 4, 10 | parabat ostendere aquam in vinum vertendo. Quod autem crucifixus
1210 10, 23 | falsa sentiendo ipsam fidem violant; schismatici autem discissionibus
1211 1, 1 | in nobis aliqua ex parte violari, pia cautaque vigilantia
1212 5, 12 | sicut nascituro uterus virginalis. Nam sicut in illo monumento
1213 4, 9 | per Spiritum sanctum ex virgine Maria. Dono enim Dei, hoc
1214 4, 9 | suscipere dignaretur in utero virginis, maternum corpus integrum
1215 1, 1 | misericordia per spirituales viros, qui catholicam fidem, non
1216 4, 10 | etiam per quem suscepit, virum gerendo, nascendo de femina.
1217 4, 11 | minunt cogitatio muliebrium viscerum, ut propterea recusanda
1218 9, 18 | substantiam sicut fontem istum visibilem atque corporeum vel fluvium
1219 4, 11 | contaminatione sordescere, cum visibilia lux visibilibus sordibus
1220 4, 11 | sordescere, cum visibilia lux visibilibus sordibus sit natura coniunctior:
1221 9, 18 | similitudinem, sed propter visibilium etiam unitatem corporalia
1222 5, 12 | monumenti, quod resurrecturo ad vitae novitatem praeberet testimonium,
1223 4, 11 | Quod si animae maculas illi vitane vellent, haec mendacia potius
1224 10, 24 | corruptibilis propter morum vitia, ita etiam mortalis dici.
1225 10, 24 | corruptibilis dici; nam vitiis morum ipsa corrumpitur.
1226 10, 26 | subiugentur Deo, subiugali recte vivant, recte vivendo cor mundent,
1227 4, 7 | homine indutus, per quem vivendi exemplum nobis daretur,
1228 10, 26 | subiugali recte vivant, recte vivendo cor mundent, corde mundato
1229 8, 16 | inventurus est appelati sint vivi, mortui vero qui in eius
1230 4, 11 | enim cum regit corpus atque vivificat, sed cum eius bona mortalia
1231 1, 1 | firmatum, Quia iustus ex fide vivit1; eaque fides officium a
1232 8, 16 | tempore, et iudicaturum vivos et mortuos. Sive istis nominibus
1233 | vobis
1234 2, 3 | multisque aliis insinuatur vocabulis qui nostrae fidei Iesus
1235 10, 23 | praeterita, et ad vitam novam nos vocans: quam vitam donec perfectam
1236 9, 20 | est a saciendo sanctitatem vocari. Maxime autem illo testimonio
1237 10, 24 | est. Hic spiritus etiam vocatur mens, de quo dicit Apostolus,
1238 5, 13 | adoptionem filiorum Dei vocavit,27 quos comparticipes et
1239 3, 4 | nostra debemus accipere, quae voce atque ore prolata verberato
1240 3, 5 | et verbis, et ipso sono vocis, et vultu, et gestu corporis,
1241 9, 19 | haereticorum mentes prius volentes docere quam nosse, in errorem
1242 10, 25 | inquit, caro pecorum, alia volucrum, alia piscium, alia serpentum;
1243 4, 6 | cum sine ambiguitate loqui volumus, non dicimus creare; sed,
1244 10, 25 | convertatur, cur non accedente Dei voluntate, qua corpus humanum supra
1245 10, 24 | ad veram fidem et bonam voluntatem: sed aliquando tardius eius
1246 3, 5 | et ipso sono vocis, et vultu, et gestu corporis, tot
1247 10 | Caput X~23.
|