Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Aurelius Augustinus
De cathechizandis rudibus

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


23-colan | colat-dono | donum-incor | incre-nequa | nequi-promp | promu-susci | suspe-xxxvi

                                                        bold = Main text
     Cap. Par.                                          grey = Comment text
2503 10, 14 | nostra cura et sollicitudine promuntur, quam ad alienum sensum 2504 9, 13 | invocare, vel eadem verba quae pronuntiant non intelligere, perturbateque 2505 2, 3 | auribus aliorum. Nam et mihi prope semper sermo meus displicet. 2506 19, 33 | patriam requirentes, quibus prophetando revelabatur futura humilitas 2507 21, 38 | Christum liberatorem omnium prophetarent. Et postea quam templum 2508 3, 6 | articulos praenuntiari venturus prophetarique non destitit; et huic rei 2509 27, 53 | secundum ipsa praedicta Prophetarum adscendit in caelum, et 2510 23, 41 | duobus praeceptis totam legem prophetasque pendere, ipse Dominus et 2511 24, 44 | terrarum, sicut de illa prophetatum et ab ipso Domino praenuntiatum 2512 21, 38 | septuaginta, quos mystice prophetaverat Ieremias, ut finem temporum 2513 17, 28 | Spiritus cognoverunt et prophetaverunt:52 et sic salvi facti sunt 2514 21, 38 | promittebatur, apertius per multas prophetias prophetatus est Christus, 2515 13, 19 | promittendus atque exhibendus finis propinquior.~ 2516 15, 23 | explicare, et intuendum tibi proponere. Quod prius quam faciam, 2517 18, 30 | suum converso vincendus proponeretur; ut quicumque diabolo usque 2518 7, 11 | facile posset, non ideo nobis proponi exempla iustorum, ut ab 2519 7, 11 | illorum pravae opiniones propositis quaestionibus refellantur: 2520 5, 9 | falsum dicat,) tale tamen propositum quali se venisse respondit, 2521 7, 11 | capacitate ac viribus audientis, proque ipsius temporis modulo, 2522 | prorsus 2523 14, 22 | hilariter de caritatis ubertate prorumpit. Haec enim non tam ego tibi, 2524 14, 21 | ille suggeritur, ne fiat proselytus filius gehennae,40 dum multi 2525 16, 25 | aliquando etiam in latrocinia prosiliunt, et subito multis et magnis 2526 17, 27 | cautus in omni tentatione, ne prosperis rebus corrumpatur, et ne 2527 17, 26 | sceleratos et impios ista saeculi prosperitate pollere et excellere, se 2528 14, 20(39) | Prov. xix. 21. 2529 10, 14 | nobis notissima sunt et provectui nostro iam non necessaria, 2530 24, 45 | Christiani, quia nondum ista provenisse videbant, miraculis movebantur 2531 23, 43 | autem tamquam stipendiarios provinciales apostolica doctrina constituit; 2532 16, 25 | illi quorum insaniam insani provocant, sed insaniendo spectare 2533 14, 22 | gratularemur si quis eam de proximo offerret: ita si de nostro 2534 4, 8 | dilectus est inardesceret, proximumque illo iubente et demonstrante 2535 4, 8 | peregrinantem diligendo factus est proximus; omnisque Scriptura divina 2536 25, 49 | mutatur: de homine autem nemo prudenter securus est. Sed si illos 2537 25, 48 | suorum electorum fidem atque prudentiam per illorum perversitatem 2538 9, 13 | sermones, sicut malle debent prudentiores quam formosiores habere 2539 9, 13 | accepturi sunt, sufficit prudentioribus audire quid res illa significet: 2540 16, 25 | immunditia fornicationum, et prurigo thermarum, aufert omnia 2541 21, 38 | solum ab ipso David in libro Psalmorum, sed etiam a ceteris et 2542 13, 19 | sacramentis imbuendus est: et pudore enim non dicit cur eat, 2543 16, 25 | cum bestiis in certamen pugnamque committunt,) quo maiore 2544 12, 17 | cum loca quaedam ampla et pulchra, vel urbium vel agrorum, 2545 27, 55 | illa vita bonitate eius et pulcritudine perfruamur. Sed amandus 2546 10, 15 | fetus operit, et susurrantes pullos confracta voce advocat; 2547 24, 44 | palmites diffundebat, tanto pullulabat amplius, quanto uberiore 2548 4, 8 | spiritales, et tunc quibus pie pulsantibus etiam occulta patuerunt, 2549 13, 19 | de ipso, ut propria cura punctus evigilet; quod tamen non 2550 27, 55 | vita quam lex damnat et punit, non eos imiteris: sed potius 2551 20, 34 | per diluvium aquis terra purgata est a nequitia peccatorum, 2552 25, 47 | personemus, sed contemplatione purissima et ardentissima in illo 2553 3, 6 | quod est caritas de corde puro et conscientia bona et fide 2554 19, 31 | atque turpetur. Nec ideo putandus est vicisse diabolus, quia 2555 27, 54 | irrident resurrectionem, putantes quod caro ista quia putrescit, 2556 2, 4 | nec infructuosum te debes putare, quod ea quae cernis non 2557 24, 44 | idemtidem praedictum erat, putaretur, et ex ea praeciderentur 2558 25, 48 | unitate Ecclesiae, velut putata vite, praecisos, qui haeretici 2559 27, 54 | putantes quod caro ista quia putrescit, resurgere non potest, ad 2560 23, 41 | terra conveniebant Iudaei, quacumque dispersi erant, et diversas 2561 10, 14 | obnubilet, secundum Deum sunt quaerenda remedia, quibus relaxetur 2562 10, 15 | bonam conscientiam nihil quaerendi ab eis ad quos descendit, 2563 19, 31 | spiritus humiliter Dei gloriam quaerentes, non suam,56 et cum pietate 2564 24, 44 | ipsius gloriam, sed suam quaerentium, per quorum adversitates 2565 16, 25 | Dominum, quem dulcem Patrem quaerere et amare contemsit. Tu autem 2566 15, 23 | sermonis tui a nobis audire quaereres, melius vivendo et audiendo 2567 6, 10 | Scripturis sanctis, ubi non quaereret visibilia miracula, sed 2568 22, 40 | praecipiebat: ut neque in illis quaereretur felicitas, neque in istis 2569 16, 25 | Christianis promittitur48 quaeris, etiam hic eam inter amarissimas 2570 27, 53 | suam, non Christi, gloriam quaesiturae; et ista completa sunt.~ 2571 20, 34 | gravissimis laboribus eruditus, quaesivit liberatorem Deum: et missus 2572 5, 9 | delectari esse se talem, qualem videri cupit. Si autem aliud 2573 14, 20 | hominum pro quibus agimus, qualia sint apud Deum non novimus, 2574 16, 25 | gaudia non sint gaudia, tamen qualiacumque sint, et quantumlibet delectet 2575 | Qualis 2576 27, 55 | homine non est ponenda, qualiscumque ille fuerit. Aliud est enim 2577 20, 35 | propterea, sive propter aliam quamcumque causam Spiritus sanctus 2578 15, 23 | dimittat omnia peccata nostra. Quamobrem si quid tibi in nobis placuit, 2579 25, 46 | temporis, reddere istam quantitatem corporis tui sicut erat, 2580 | quantumcumque 2581 16, 25 | tamen qualiacumque sint, et quantumlibet delectet iactantia divitiarum, 2582 10, 15 | sequamur vestigia eius.25 Quantumvis enim differat articulata 2583 22, 39 | Abraham usque ad David regem: quarta a David usque ad illam captivitatem, 2584 22, 39 | quinque aetatibus saeculi, quarum prima est ab initio generis 2585 | quatenus 2586 5, 9 | mortalium saluberrimo terrore quatiuntur, caritas aedificanda est, 2587 22, 40 | villa appelletur, noluit quemquam de cuiusquam terrenae civitatis 2588 16, 24 | doloribus eos agitant, nec quietos esse permittunt. Sive enim 2589 23, 41 | quod est verum pascha, quinquagesimo die ipse Spiritus sanctus 2590 23, 41 | signati sunt; ex ipso ergo die quinquagesimus dies impletus est,89 et 2591 23, 41 | completis a resurrectione quinquaginta diebus misit eis Spiritum 2592 22, 39 | Babyloniam transmigravit: quinta ab illa transmigratione 2593 | quolibet 2594 | quoque 2595 17, 26 | Deum: ideoque cum viderint quosdam sceleratos et impios ista 2596 2, 3 | quia ille intellectus quasi rapida coruscatione perfundit animum; 2597 5, 9 | tamen displicere vereatur. Rarissime quippe accidit, immo vero 2598 6, 10 | gestorum quae narramus, causae rationesque reddantur, quibus ea referamus 2599 6, 10 | sed ipsa veritas adhibitae rationis quasi aurum sit gemmarum 2600 11, 16 | se praebet, auctoritatum rationumque copia sine ulla dilatione 2601 26, 52 | in divinitate sua, et non recedens a Patre, nec in aliquo mutatus, 2602 24, 45 | ambarum illarum civitatum receptis corporibus surrecturi sunt, 2603 17, 28 | habebat in eius divinitate, et recipit eam in eius humanitate; 2604 11, 16 | Plerumque autem nos ipsi recolentes quae dixerimus, reprehendimus 2605 27, 55 | Mediator Dei et hominum,111 reconcilieris Deo. Homines autem perversos, 2606 25, 48 | per eos illorum qui iam rectam viam tenent, non solum tolerantia, 2607 10, 15 | infima, tanto robustius recurrit in intima per bonam conscientiam 2608 1, 2 | adiuvari iubet, nullo modo recusare, sed potius prompta et devota 2609 11, 16 | si resiluerit, et curari recusaverit, consoletur nos dominicum 2610 13, 19 | incertae sint, cur iam tacitus recuset audire, iam sedenti aliquid 2611 25, 46 | iudicat: ut in his corporibus reddant homines factorum suorum 2612 25, 49 | sed etiam dilectores suos reddet invictos! Nec tamen etiam 2613 4, 7 | affectant, ut vicem sibi reddi quodam modo flagitent ab 2614 21, 37 | constitutionis humanae principibus reddimus; quando et ipse Dominus, 2615 21, 38 | erat firma pax ac libertas reddita Iudaeis. Itaque postea a 2616 6, 10 | narramus, sine suarum causarum redditione digesta, aut inani suavitate, 2617 24, 45 | tribunal Christi iudicis reddituri.95 Veniet enim in claritate 2618 20, 34 | cum eos persequerentur, redeuntibus in se fluctibus demersi 2619 11, 16 | et tamquam ad locum suum rediens, rursus in caritate requiescit. 2620 18, 30 | confessus ad recte vivendum redierit, laudabilem invenit per 2621 23, 41 | Decalogum. Quae rursus ad duo rediguntur, ut diligamus Deum ex toto 2622 14, 21 | errorum saecularium morte redimere; ut hoc ipsum quod nobis 2623 10, 14 | piget ad ea saepissime redire, nec in eis tam usitatis 2624 13, 18 | aut opinionem contrariam refellamus, aut ea quae illi nota sunt 2625 7, 11 | propositis quaestionibus refellantur: sed pro tempore brevi demonstrandum 2626 5, 9 | capiendum est principium: non ut refellatur eius mendacium, quasi tibi 2627 4, 8 | tamquam fine proposito, quo referas omnia quae dicis, quidquid 2628 26, 50 | intelligere, ut ad illam geminam referat dilectionem. Ita sane ut 2629 8, 12 | supereminentiorem viam23 omnia referenda sunt.~ 2630 5, 9 | offensionem aut inimicitias reformidat, vult fieri Christianus; 2631 10, 15 | advocat; cuius blandas alas refugientes superbi, praeda fiunt alitibus. 2632 11, 16 | verbo suo, et tamquam durum refugientibus, etiam iis qui remanserant 2633 20, 36 | Verbum hominem assumens ut eo regerentur et homines, qui simul omnes 2634 27, 53 | praedictum est esse completum, regesque ipsos terrae, qui antea 2635 20, 34 | delatus in Aegyptum, servivit regi durissimo; et gravissimis 2636 24, 44 | etiam ipsa persequentia regna cesserunt, et ad Christum 2637 20, 36 | cum illo in aeterna pace regnabunt. Ad huius Regis praefigurationem 2638 20, 36 | temporaliter carnaliterque regnaret pro modo desiderii sui; 2639 20, 36 | praefigurationem in illo terreno regno populi Israel maxime eminuit 2640 3, 5 | Pentateuchum, totosque Iudicum et Regnorum et Esdrae libros, totumque 2641 8, 12 | admittere. Cetera vero secundum regulas doctrinae salutaris, sive 2642 20, 36 | Christus, Verbum Dei quo reguntur summi angeli, et Verbum 2643 10, 14 | quaerenda remedia, quibus relaxetur illa contractio, et fervore 2644 6, 10 | asseramus has causas, ut relicto narrationis tractu, cor 2645 5, 9 | commotus ad suscipiendam religionem venerit. Quod si defuerit 2646 13, 18 | audientem: quod sive non audeat, religionis timore constrictus, voce 2647 22, 39 | eminent in veteribus libris: reliquarum autem trium in Evangelio 2648 8, 12 | litterarum Christianarum posteris reliquerunt, in quibusdam locis opusculorum 2649 21, 37 | ostendit alium typum ad rem maxime pertinentem. Nam 2650 16, 25 | beatitudinem subtrahit: remanet inanis et saucia conscientia, 2651 11, 16 | refugientibus, etiam iis qui remanserant ait, Numquid et vos vultis 2652 14, 22 | proximi, sed nostrae, oblatum remedium sperneremus. Cum vero ex 2653 13, 19 | Quod ubi senserimus, aut renovare oportet eius animum, dicendo 2654 13, 19 | dixi, loquimur, a taedio renovatur intentio. Sed et breve sit, 2655 22, 40 | sempiternae manifestans, in quo renovatus homo per gratiam Dei ageret 2656 25, 46 | ulla mora et difficultate reparabit, ea dumtaxat quae iustitia 2657 25, 46 | dumtaxat quae iustitia eius reparanda esse iudicat: ut in his 2658 13, 19 | multitudine subtrahat ad reparandas vires, qui iam sacramentorum 2659 4, 7 | nolebat impendere, nolit rependere. Quod si in ipsis flagitiosis 2660 10, 14 | quam ad alienum sensum repentina verba coaptare incerto exitu, 2661 11, 16 | est. Ideoque opportunitate reperta, sicut nos ipsos in silentio 2662 12, 17 | parvulis congruentia saepe repetere fastidimus: congruamus eis 2663 3, 6 | non aperta manu Christi repleti sunt benedictione, sed constricta 2664 5, 9 | est; blandius et lenius reprehendendo tamquam rudem et ignarum, 2665 13, 18 | sive humana verecundia reprimatur; sive dicta non intelligat, 2666 17, 26 | nolunt quos timent. Sed isti reprobi sunt: et si ad tempus eos 2667 19, 32 | et post haec non cessavit repullulare malitia per superbiam et 2668 17, 28 | De qua requie significat Scriptura, et 2669 17, 28 | suis: quia ipsi in illo requiescent post omnia bona opera, in 2670 17, 28 | Non autem laboraverat, ut requiesceret quando Dixit et facta sunt; 2671 11, 16 | rediens, rursus in caritate requiescit. Lectio vero quae nos delectat, 2672 17, 28 | aetate tamquam septimo die requieturus est in sanctis suis: quia 2673 17, 28 | operatus est, et septimo die requievit. Poterat enim omnipotens 2674 11, 16 | non in eo nostram gloriam requiramus.36 Tunc enim est vere opus 2675 16, 25 | temporalem aliquam utilitatem requiras.~ 2676 19, 33 | cogitantes et caelestem patriam requirentes, quibus prophetando revelabatur 2677 11, 16 | opitulari potest. At si resiluerit, et curari recusaverit, 2678 26, 52 | non sint inimici, et non resistant misericordiae Creatoris 2679 14, 21 | ad consolationem illius resolutionemque tristitiae valere debeat, 2680 3, 5 | aliquantum immorando quasi resolvere atque expandere, et inspicienda 2681 26, 51 | non hoc respondet, hoc eum respondere debuisse dicendum est. Deinde 2682 26, 51 | respondisse; quis et si non hoc respondet, hoc eum respondere debuisse 2683 5, 9 | propositum quali se venisse respondit, approbantes atque laudantes, 2684 13, 18 | moveant; et agendum pro eius responsione, ut aut planius et enodatius 2685 27, 54 | essent, potest ea in momento restituere107 sicut erant. Omnes autem 2686 21, 38 | facta est in Ierusalem restitutio aedificationis templi Dei: 2687 21, 38 | transactis septuaginta annis restitutum est, tantas pressuras et 2688 27, 54 | regnaturi cum Christo, ita resurgent in eodem corpore, ut etiam 2689 27, 54 | caro ista quia putrescit, resurgere non potest, ad poenas in 2690 27, 54 | potest, ad poenas in ea resurrecturi sunt: et ostendet eis Deus, 2691 27, 53 | factum. Praedictum est quod resurrecturus esset; resurrexit: et secundum 2692 23, 41 | umbra eius tetigerit, et resurrexerit.~42. 2693 14, 21 | urimur scandala, non ad retardandos nos pertinere debet, sed 2694 3, 6 | constricta atque conclusa retenti sunt: itaque illis obligati 2695 12, 17 | etiam illa quae propter nos retexere non opus est, perambulare 2696 19, 33 | requirentes, quibus prophetando revelabatur futura humilitas Dei, Regis 2697 13, 18 | narratione, quae aperiendo et revelando noster sermo dulcescat. 2698 19, 33 | ventura humilitas per Spiritum revelata sanavit. Ex quibus Abraham 2699 17, 28 | antiqui sancti venturum in revelatione Spiritus cognoverunt et 2700 6, 10 | seu talibus signis aut revelationibus erudiret, nisi iam praeparatum 2701 11, 16 | thesaurizet iram in die irae et revelationis iusti iudicii Dei,33 quam 2702 24, 44 | uberiore martyrum sanguine rigabatur. Quibus per omnes terras 2703 23, 42 | a se oppressum et victum riserant, tanta miracula fierent, 2704 10, 15 | descendit in infima, tanto robustius recurrit in intima per bonam 2705 21, 38 | Iudaeis. Itaque postea a Romanis victi sunt, et tributarii 2706 20, 34 | inde populum Dei per mare rubrum; ubi discedens aqua viam 2707 23, 43 | et ad unum Deum colendum rudes, non facile poterant rebus 2708 16, 24 | nisi typhus et inanitas et ruinae periculum? Quia sic Scriptura 2709 16, 24 | quidem idiotarum, non tamen rusticanorum, sed urbanorum, quales apud 2710 13, 19 | cum eum catechizarem, homo rusticanus, unde magnopere praecavendum 2711 15, 23 | genere mixti; urbani an rustici, an hi et illi simul, an 2712 20, 35 | observationibus ciborum et in sacrificiis animalium, et in aliis innumerabilibus: 2713 25, 48 | adulteros, fornicatores, remedia sacrilega sibi alligantes, praecantatoribus 2714 7, 11 | spectaculorum amatoribus, remediorum sacrilegorum alligatoribus, praecantatoribus, 2715 6, 10 | vanam et avidam saginae saecularis: quanto nos decet ese cautiores, 2716 17, 28 | enim olim ab ineuntibus saeculis mysterii huius altitudo 2717 3, 6 | propter nos, in quos finis saeculorum obvenit.11~ 2718 10, 14 | necessaria, piget ad ea saepissime redire, nec in eis tam usitatis 2719 2, 4 | et tu, eo ipso quod ad te saepius adducuntur qui fide imbuendi 2720 23, 43 | et in Christianos maxime saeviebat: sed postea credens et apostolus 2721 6, 10 | et ipsam vanam et avidam saginae saecularis: quanto nos decet 2722 13, 19 | infirmior stando lassatus a saluberrima intentione avertatur, aut 2723 8, 12 | canonicis admirandae altitudinis saluberrimam humilitatem, in illis autem 2724 5, 9 | Dei, qua corda mortalium saluberrimo terrore quatiuntur, caritas 2725 25, 48 | omnipotentis patientia perducit ad saluberrimum paenitentiae dolorem. Quod 2726 4, 8 | etiam quaecumque posterius salubriter conscripta sunt memoriaeque 2727 5, 9 | Fides enim non res est salutantis corporis, sed credentis 2728 12, 17 | gaudio maiore in doctrina salutari, etiam illa quae propter 2729 8, 12 | secundum regulas doctrinae salutaris, sive de fide, quaecumque 2730 25, 46 | humanis oculis subtrahi, salva et integra sunt omnipotentiae 2731 22, 39 | Deum coluit, ex quo populo salvator Christus secundum carnem 2732 21, 37 | vectigal;78 et cetera quae salvo Dei nostri cultu, constitutionis 2733 11, 16 | audientem. Quod si apparuerit, sanabilemque se praebet, auctoritatum 2734 21, 37 | Dominus, ut nobis huius sanae doctrinae praeberet exemplum, 2735 11, 16 | copia sine ulla dilatione sanandus est. Si autem tacita et 2736 19, 33 | omni superbia et tumore sanarentur. Horum sanctorum, qui praecesserunt 2737 4, 8 | maiore contraria medicina sanaretur. Magna est enim miseria, 2738 19, 33 | humilitas per Spiritum revelata sanavit. Ex quibus Abraham pius 2739 26, 50 | illam speciem benedictione sanctificatam, quemadmodum habetur in 2740 27, 55 | sapientia, et veritas, et sanctitas, et iustitia, et caritas, 2741 18, 29 | illi praeberet imitandum in sanctitate atque pietate; sicut ipse 2742 26, 50 | aeternitatis et veritatis et sanctitatis, et ad delectionem proximi 2743 17, 28 | caelestes mundissimi spiritus in sancto silentio. Homo autem peccato 2744 8, 12 | canonicis litteris, ubi omnia sanissime dicta sunt, non quidem aliter 2745 16, 25 | desiderant. Quomodo ergo sanitatem pacis tenere animus potest, 2746 25, 47 | civitatis in illo et de illo sapienter beateque viventis. Efficiemur 2747 27, 55 | oculis; sed sicut amatur sapientia, et veritas, et sanctitas, 2748 27, 55 | incorruptibilis et incommutabilis sapientiae. Quoscumque ergo videris 2749 18, 29 | esset gloria Dei, cum eius sapientiam sequeretur.~30. 2750 24, 44 | praeciderentur infructuosa sarmenta, quibus haereses et schismata 2751 18, 30 | qui cum spiritibus aliis satellitibus suis superbiendo deseruit 2752 25, 47 | Omnes deliciae Deus erit et satietas sanctae civitatis in illo 2753 16, 25 | subtrahit: remanet inanis et saucia conscientia, Deum sensura 2754 14, 21 | lenire damnorum. Non enim scandalum nos contristat alicuius, 2755 17, 26 | ideoque cum viderint quosdam sceleratos et impios ista saeculi prosperitate 2756 16, 25 | sintae qui appellantur, sive scenici et thymelici, sive aurigae, 2757 25, 48 | praecisos, qui haeretici vel schismatici dicuntur, conatur etiam 2758 9, 13 | Sunt item quidam de scholis usitatissimis grammaticorum 2759 7, 11 | iustificatore nos quoque iustificari sciamus. Hinc enim fiet, quod maxime 2760 17, 28 | opportuno tempore, quo ipse sciebat oportere fieri, homo factus 2761 7, 11 | nos audit Deum, moribus et scientia proficere coeperit, et viam 2762 14, 20 | cogitare debes, excepto quod scimus misericorditer nobis agendum 2763 10, 14 | nomine imbueres. Hoc autem scio non tam rerum quae dicendae 2764 1, 1 | meas tibi de hac re aliquid scribere.~2. 2765 1, 1 | rudibus, quod tibi usui esset, scriberem. Dixisti enim quod saepe 2766 8, 12 | hominum et disputationibus et scriptionibus in eius veritate florentium. 2767 8, 12 | accipiendo quaedam, quam vel scriptor sensit, vel se ipsa veritas 2768 3, 5 | catechizatur ab eo quod scriptum est, In principio fecit 2769 9, 13 | autem isti docendi sunt Scripturas audire divinas, ne sordeat 2770 2, 3 | volvitur, iam se ille in secreta sua condidit: tamen quia 2771 25, 46 | occultis huius creaturae secretis, Domino Deo invisibiliter 2772 15, 23 | et in eo ipso aliam in secreto monentis, dum nullus alius 2773 15, 23 | sexus, ex illa aut illa secta, ex illo aut illo vulgari 2774 19, 31 | non suam,56 et cum pietate sectantes, ad unam pertinent societatem. 2775 16, 25 | ut se invicem caedant, secumque habeant contentiosa certamina 2776 | secunda 2777 21, 37 | in sublimitate sunt, ut securam et tranquillam vitam agamus 2778 14, 21 | atque vehementius, quod securiores frigidius et lentius diceremus; 2779 16, 24 | de aliqua vera et certa securitate cogitasti. Nam et in hac 2780 16, 24 | laboribus requiem quaerunt et securitatem, sed pravis cupiditatibus 2781 6, 10 | vigilans moneretur, eum securius et tutius carpere voluisset. 2782 3, 6 | non tantum ea membra quae secuta sunt, sed etiam ipsam manum 2783 3, 6 | fratris tenebat, deinde utique secutum est caput, tum demum necessario 2784 13, 19 | vero prorsus urgendus ut sedeat, et dicendum aliquid quo 2785 13, 19 | transmarinis non solum antistites sedentes loquuntur ad populum, sed 2786 13, 19 | tacitus recuset audire, iam sedenti aliquid adversus incidentes 2787 13, 19 | fratres nostri, coram nobis sedere non facimus; et ipsum Dominum 2788 13, 19 | populum, sed ipsi etiam populo sedilia subiacent, ne quisquam infirmior 2789 27, 55 | haeretici, non te hostis ille seducat; sed etiam quos in ipsa 2790 7, 11 | huiusmodi ceteris ita facile seducatur, et impunitum sibi fore 2791 25, 48 | per Iudaeos tentare, atque seducere. Sed maxime cavendum est, 2792 25, 46 | irrident, de quibus diabolus seductoria verba loquitur, maxime volens 2793 18, 30 | lapsus est, vel hominem seduxit ad mortem: nec ipse homo 2794 | semetipsum 2795 23, 43 | omnes gentes qua Evangelium seminabat, impense praecipiebat, ut 2796 22, 40 | viro intacta conceperit semperque intacta permanserit, virgo 2797 22, 40 | superbia separaverat: quamvis sempiternum eius regnum universa creatura 2798 16, 24 | cum sibi homines optant senectutem, quid aliud optant nisi 2799 16, 24 | enim vita hominis, etiamsi senescat? Aut cum sibi homines optant 2800 13, 19 | invitus ostendat. Quod ubi senserimus, aut renovare oportet eius 2801 11, 16 | curandum est, ut etiam illi sensim corrigantur, qui non Dei 2802 8, 12 | quaedam, quam vel scriptor sensit, vel se ipsa veritas habet: ( 2803 16, 25 | saucia conscientia, Deum sensura iudicem, quem noluit habere 2804 10, 14 | sive utrum occurrant pro sententia, sive utrum accipiantur 2805 9, 13 | esse praeponendas verbis sententias, ut praeponitur animus corpori. 2806 3, 6 | conscripsit: et superbi carnaliter sentientes, et suam iustitiam volentes 2807 16, 25 | praecepta dilexeris. Cito enim senties dulciores esse iustitiae 2808 2, 3 | me audit intelligat; et sentio me non ita loqui, ut hoc 2809 1, 2 | difficultatem in erogando sentire cognosco, agere quantum 2810 17, 28 | quaerit, quia laborem non sentit. Fecit autem omnia per Verbum 2811 8, 12 | quae illum adduxit, iam sentitur admittere. Cetera vero secundum 2812 27, 54 | restant, et iudicii dies, qui separabit omnes impios a iustis in 2813 19, 31 | vero iudicii etiam corpore separandae. Omnes enim homines amantes 2814 7, 11 | tolerandi, ex qua in fine separandi sunt, divinorum librorum 2815 21, 37 | currentibus, et ultimo iudicio separandis, paulo ante iam diximus. 2816 19, 31 | corporibus, sed voluntatibus separatae, in die vero iudicii etiam 2817 22, 40 | miseris, quos ab eo superbia separaverat: quamvis sempiternum eius 2818 17, 28 | sex aetates mundi huius, septima aetate tamquam septimo die 2819 10, 15 | demonstravit nobis exemplum, ut sequamur vestigia eius.25 Quantumvis 2820 25, 48 | te ad legem Dei, et non sequaris praevaricatores eius. Non 2821 14, 20 | ille nostram voluntatem sequatur. Quia et ordo agendarum 2822 18, 29 | cum ei praeiret ad Deum, seque illi praeberet imitandum 2823 18, 29 | Dei, cum eius sapientiam sequeretur.~30. 2824 19, 31 | consentiunt, et pauci Deum sequuntur; quia et frumentum in comparatione 2825 10, 14 | causis, quaelibet earum serenitatem nostrae mentis obnubilet, 2826 6, 10 | ligans, non tamen ornamenti seriem ulla immoderatione perturbans.~ 2827 15, 23 | privatim consedetur, ut sermocinatio conseratur; aliam, cum populus 2828 9, 13 | quam disertiores audire sermones, sicut malle debent prudentiores 2829 11, 16 | eloquii, ut eam promendo sermoni nostro praeponere volentes 2830 19, 32 | iusto cum suis, quos in arca servari voluit, noverat quidem quod 2831 19, 32 | illis qui fuerant in arca servati, nascituri erant mali, qui 2832 18, 30 | praeceptum quod non erant servaturi, magis dedit, ut essent 2833 14, 22 | Domini tam minaciter sonet, Serve nequam et piger, dares pecuniam 2834 21, 37 | Babyloniae, sub quibus illi serviebant, qui ex eorum occasione 2835 20, 36 | famosissima civitas Dei, serviens in signo liberae civitatis, 2836 17, 28 | bona opera, in quibus ei servierunt, quae ipse in illis operatur, 2837 19, 33 | simulacris et daemoniis servirent. In eo plane populo multo 2838 21, 37 | cives Ierusalem caelstis, servituram fuisse sub regibus huius 2839 1, 2 | universaliter debeo, caritate ac servitute compellor, si quid per operam 2840 21, 37 | in Babyloniam ductus ad servitutem ire iubetur a Domino per 2841 22, 39 | coleret, non visibilia praemia servitutis suae et praesentis vitae 2842 20, 34 | ille delatus in Aegyptum, servivit regi durissimo; et gravissimis 2843 27, 53 | Praedictum est Abrahae fideli servo Dei, uni homini, quod de 2844 13, 19 | auditoris taedio, et offerenda sessio est, immo vero prorsus urgendus 2845 13, 19 | familiaritate conciliet: aut oblata sessione succurrere; quamquam sine 2846 | seu 2847 15, 23 | erigit; aliis blanda, aliis severa, nulli inimica, omnibus 2848 25, 48 | Christi, cum coeperit ille severissime iudicare, qui prius dignatus 2849 15, 23 | illius aut illius aetatis aut sexus, ex illa aut illa secta, 2850 4, 7 | non aestuat indigentiae siccitate, sed ubertate beneficentiae 2851 18, 29 | caelo sol et luna et cetera sidera, in terra autem et mari 2852 26, 50 | bene commendatum fuerit, signacula quidem rerum divinarum esse 2853 11, 16 | fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc: Novit Dominus qui sunt 2854 20, 34 | es, omnesque Christiani signantur.~35. 2855 20, 34 | sanguine eius postes suos signare, et hoc celebrare omni anno, 2856 23, 41 | eorum ad salutis tutelam signati sunt; ex ipso ergo die quinquagesimus 2857 19, 33 | omnibus mysteria spiritalia significabantur, quae ad Christum et Ecclesiam 2858 21, 37 | Hoc autem totum figurate significabat Ecclesiam Christi in omnibus 2859 20, 35 | tabulis sane lapideis, ad significandam duritiam cordis illorum,68 2860 23, 41 | lapideis tabulis corda dura significans; sed cum essent unum in 2861 21, 37 | tempus praefinitum, quod significant septuaginta anni, ab istius 2862 13, 18 | aut aliquo motu corporis significare approbationem suam, sive 2863 17, 28 | et creata sunt:51 sed ut significaret, quia post sex aetates mundi 2864 20, 35 | Dei scriptam,66 quo nomine significatur Spiritus sanctus, sicut 2865 6, 10 | incorporari Ecclesiae, seu talibus signis aut revelationibus erudiret, 2866 24, 45 | temporalium ex aliqua parte simile potest inveniri gaudio vitae 2867 16, 25 | spectaculorum fiunt daemonibus similes, clamoribus suis incitando 2868 2, 3 | quidem impressioni memoriae similis est. Nos autem plerumque 2869 26, 50 | condiat, cuius illa res similitudinem gerit. Deinde monendus est 2870 9, 13 | aliquanto pluribus verbis et similitudinibus agendum est, ne contemnant 2871 5, 9 | aut per errorem aut per simulationem nondum volebat. ~ 2872 17, 26 | irrident Christanum nomen, nec simulato corde intrant Ecclesiam 2873 | simus 2874 14, 20 | hominibus agimus, et ex officio sincerissimae caritatis; hoc ergo excepto, 2875 10, 15 | delectat in penetralibus sincerissimis, hoc etiam intelligere delectet, 2876 7, 11 | paleam.21 Non ut contra singula perversorum genera disputetur, 2877 6, 10 | tempora Ecclesiae: ita ut singularum rerum atque gestorum quae 2878 23, 43 | surrexerunt, et implebatur in dies singulos verbum Domini praedicentis, 2879 19, 32 | sunt, quando ille parcit et sinit eos vivere, quem nihil futurorum 2880 13, 19 | imbecillitate stare non sinitur. Expertus haec dico: nam 2881 16, 25 | exercere cognoverint, (sive sintae qui appellantur, sive scenici 2882 22, 40 | est esurientium fonsque sitientium: ab itinere terrestri fatigatus 2883 22, 40 | Esurivit qui omnes pascit, sitivit per quem creatur omnis potus, 2884 8, 12 | unde illi persuasum est, ut sociari vellet Ecclesiae. Quod cum 2885 18, 29 | terra et mare, et in caelo sol et luna et cetera sidera, 2886 22, 39 | praesentis vitae felicitatem, sed solam vitam aeternam, in qua ipso 2887 25, 48 | hostis ille subrepat, qui ad solatium malevolentissimum damnationis 2888 12, 17 | docemus. Nonne accidere hoc solet, cum loca quaedam ampla 2889 6, 10 | somniorum, ad Scripturarum solidiorem viam et oracula certiora 2890 9, 13 | divinas, ne sordeat eis solidum eloquium, quia non est inflatum; 2891 12, 17 | innovari, ut si frigidior est solita nostra praedicatio, insolita 2892 25, 48 | implent et theatra per dies sollemnes Paganorum; et haec videndo 2893 26, 50 | desideret. Quod cum responderit, sollemniter utique signandus est et 2894 8, 12 | auctoritatis et exponentium sollertissimae diligentiae, maximeque commendans 2895 14, 21 | qui non ipsa veritate, sed solo nomine Christiani sunt; 2896 9, 13 | vel cum barbarismis et soloecismis Deum invocare, vel eadem 2897 25, 48 | inquirit. Non enim per eos solos qui Christianum nomen oderunt, 2898 25, 46 | iniquitatis, non quae morte solvatur, sed quae materiam sempiternis 2899 21, 37 | quo erat indutus, tributum solvere non dedignatus est. Iubentur 2900 22, 40 | de infirmitatum vinculis solvit: flagellatus est, qui omnium 2901 16, 25 | cantabant, iam planctus carceris somniant. Studiis autem spectaculorum 2902 6, 10 | huiusmodi miraculorum sive somniorum, ad Scripturarum solidiorem 2903 11, 16 | sonare potuit, quod ideo sonabat ut res intelligeretur. Quod 2904 9, 13 | sic accipienda ut litterae sonant; deque ipsa utilitate secreti, 2905 2, 3 | atque ex eisdem vestigiis sonantia signa peragimus, quae lingua 2906 2, 3 | quam eum explicare verbis sonantibus coepero: quod ubi minus 2907 8, 12 | infirmioribus animis, stilum sonantioris et quasi tornatioris eloquii. 2908 11, 16 | integre, aut si minus proprie sonare potuit, quod ideo sonabat 2909 9, 13 | eis, qui didicerint, ut sono in foro, sic voto in ecclesia 2910 2, 3 | in sensum audientium per sonum vocis illa vestigia, quae 2911 25, 47 | ardentissima in illo silentio sorbeamus.~48. 2912 9, 13 | Scripturas audire divinas, ne sordeat eis solidum eloquium, quia 2913 4, 7 | in ipsis flagitiosis et sordidis amoribus videmus, nihil 2914 19, 32 | perseveraturos dans paenitendi spatium, ut nostram patientiam exerceat 2915 23, 41 | quadraginta diebus, eisdem spectantibus adscendit in caelum; et 2916 16, 25 | provocant, sed insaniendo spectare desiderant. Quomodo ergo 2917 16, 25 | se ipsos insanientes ipsi spectatores alter pro altero, quam illi 2918 2, 4 | nisi in aenigmate et per speculum videt?1 Nec ipse amor tantus 2919 25, 47 | sicut ab illo promissum speramus et exspectamus, aequales 2920 23, 42 | et immortalitatem a se sperandam et desiderandam exemplo 2921 4, 8 | credat, credendo speret, sperando amet.18~ 2922 4, 7 | aut redamari se vel posse sperat, vel iam probat, qui prior 2923 4, 8 | audiendo credat, credendo speret, sperando amet.18~ 2924 14, 22 | nostrae, oblatum remedium sperneremus. Cum vero ex ore Domini 2925 26, 50 | intelligit, credat tamen spiritale aliquid significari, quod 2926 22, 40 | novam vitam,85 hoc est vitam spiritalem; ut vetus ostenderet primum, 2927 4, 8 | hanc autem manifestationem spiritales, et tunc quibus pie pulsantibus 2928 19, 33 | his tamen omnibus mysteria spiritalia significabantur, quae ad 2929 18, 30 | ideo nec angelus, qui cum spiritibus aliis satellitibus suis 2930 18, 30 | peccaturum praenosceret, cum et stantem coronaret, et cadentem ordinaret, 2931 13, 19 | consessui locus non est aptus, stantes audiant; sed cum multi audiunt, 2932 13, 19 | fiant, periculose loquimur stantibus. Tamen si iam sic coepimus, 2933 13, 19 | cur eat, et imbecillitate stare non sinitur. Expertus haec 2934 11, 16 | Firmum enim fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc: 2935 3, 5 | in involucris ostendere, statimque a conspectu abripere non 2936 5, 9 | iis qui eum norunt, in quo statu animi sit, vel quibus causis 2937 14, 20 | debemus: quas eo modo quo statuimus si peragere potuerimus, 2938 7, 11 | exemplo patientiae Dei, qui statuit usque in finem ista permittere. 2939 25, 46 | erat haec moles et haec statura corporis tui?96 Nonne de 2940 8, 12 | hoc infirmioribus animis, stilum sonantioris et quasi tornatioris 2941 23, 43 | milites, illos autem tamquam stipendiarios provinciales apostolica 2942 25, 47 | non iam verbis fidei et strepentibus syllabis personemus, sed 2943 10, 14 | verborum longe disparem strepitum; vel quia etiam cum sermo 2944 16, 25 | planctus carceris somniant. Studiis autem spectaculorum fiunt 2945 1, 2 | possint, quod impigre ac studiose volunt.~ 2946 4, 7 | inferioribus diligi, eorumque in se studioso delectentur obsequio, et 2947 2, 4 | mihi saepe indicat eorum studium, qui me audire cupiunt, 2948 14, 22 | opprimatur. Nisi forte tam stulti sumus, ut alacrius arbitremur 2949 13, 19 | aliquid valde mirandum et stupendum, vel etiam dolendum atque 2950 12, 17 | quos diligimus laetari et stupere, cum intuentur opera manuum 2951 16, 25 | amarissimas vitae huius molestias suavem iucundamque gustabis, si 2952 2, 4 | catechizet, (tanto enim suavior erit, quanto magis id potuerit), 2953 14, 22 | catechizandum aptatur intentio, ut suaviter imbibatur, quod impigre 2954 18, 30 | creatore aversus victus diabolo subderetur, et diabolus homini ad Creatorem 2955 21, 37 | sublimioribus potestatibus subdita sit: et ut reddantur omnibus 2956 13, 19 | ipsi etiam populo sedilia subiacent, ne quisquam infirmior stando 2957 19, 31 | diligunt, et gloriam suam subiectione hominum quaerunt, simul 2958 4, 7 | se tanto magis tuendum et subiugandum superbis potestatibus addixerat, 2959 4, 8 | tunc et nunc poenali timore subiugati sunt. Secundum hanc autem 2960 27, 53 | Christianos, iam Christi nomini subiugatos. Praedictum est etiam quod 2961 21, 37 | doctrina, ut omnis anima sublimioribus potestatibus subdita sit: 2962 14, 21 | ardentior sermo est, cui fomitem subministrat praesens dolor: ut non solum 2963 3, 5 | commendari volumus, aliorum submissione magis eminent; nec ad ea 2964 25, 48 | tibi aliunde hostis ille subrepat, qui ad solatium malevolentissimum 2965 13, 19 | quisquam de magna multitudine subtrahat ad reparandas vires, qui 2966 25, 46 | pereundo humanis oculis subtrahi, salva et integra sunt omnipotentiae 2967 16, 25 | totam falsam beatitudinem subtrahit: remanet inanis et saucia 2968 16, 24 | permanentibus: et quia illae tempore subtrahuntur et transeunt, timoribus 2969 25, 47 | indigentia, nec tua cui subveniri desideres, nec proximi cui 2970 13, 19 | conciliet: aut oblata sessione succurrere; quamquam sine dubitatione 2971 27, 54 | ventilationem patientissime sufferat, ad ignem debitum segregabit. 2972 13, 18 | aversus, misericorditer sufferendus est, breviterque decursis 2973 9, 13 | autem quod accepturi sunt, sufficit prudentioribus audire quid 2974 14, 21 | abstergat. Quia et si timor ille suggeritur, ne fiat proselytus filius 2975 2, 4 | hilaritate comparanda, quae Deus suggesserit, disseremus.~ 2976 16, 25 | pascitur? Qualis enim cibus sumitur, talis valetudo consequitur. 2977 18, 29 | sive magna sive parva, sive summa sive infima; sive quae videntur, 2978 3, 5 | necessitas postulat: sed cuncta summatim generatimque complecti, 2979 20, 36 | Verbum Dei quo reguntur summi angeli, et Verbum hominem 2980 18, 30 | aliis satellitibus suis superbiendo deseruit obedientiam Dei 2981 8, 12 | cuiusque facultate aptum superbioribus, et per hoc infirmioribus 2982 4, 7 | magis tuendum et subiugandum superbis potestatibus addixerat, 2983 22, 39 | amavit83 iniustissimos et superbissimos homines. ut propter eos 2984 8, 12 | percurrendo quo dixi, ad illam supereminentiorem viam23 omnia referenda sunt.~ 2985 10, 14 | cumulus autem quo pacto a me superfundi potest, ante quam mensuram 2986 26, 51 | interrogatum, illud quod superior respondisse; quis et si 2987 4, 7 | animadvertere, quomodo, quamquam et superiores velint se ab inferioribus 2988 4, 7 | promittere auderet. Quid autem superius Deo iudicante, et quid desperatius 2989 7, 11 | iustorum atque fidelium et superna illa civitas, eiusque gaudium 2990 3, 6 | tamquam digitis quinque supplantavit: (quia et per quinque temporum 2991 18, 30 | laudabilem invenit per iustitiam suppliciorum: si peccata confessus ad 2992 22, 40 | quem mutus locutus est et surdus audivit: vinctus est, qui 2993 18, 30 | et cadentem ordinaret, et surgentem adiuvaret, semper et ubique 2994 24, 45 | civitatum receptis corporibus surrecturi sunt, et rationem vitae 2995 23, 43 | adversus Christi Ecclesiam surrexerunt, et implebatur in dies singulos 2996 3, 6 | et ceciderunt, nos autem surreximus et erecti sumus:9 quamvis 2997 1, 2 | prompta et devota voluntate suscipere. Quanto enim cupio latius 2998 11, 16 | Deus quomodo volumus, si suscipiamus hilariter ut loquatur per 2999 5, 9 | quibus causis commotus ad suscipiendam religionem venerit. Quod 3000 11, 16 | loquamur, alacriores nos suscipiet, iucundiorque praestabitur 3001 10, 14 | nostrum aperire non oportet, suscipimus ingratius quod volunt: et 3002 22, 40 | mortuus est, qui mortuos suscitavit. Sed et resurrexit numquam


23-colan | colat-dono | donum-incor | incre-nequa | nequi-promp | promu-susci | suspe-xxxvi

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License