aaron-eo | eorun-oppre | oppri-trice | trigi-zedec
bold = Main text
Caput grey = Comment text
501 VI | fidem, et inquisitionem eorundem, quae decantantur, caelestium
502 XV | nisi in natali Domini, et epiphania et pascha sacrosanctis mysteriis
503 X | ipso monasterio curam gerat episcopalem; aut si forte in ipso monasterio
504 IX | disputaret, duodecim in ea episcopos, postquam ad fidem venirent,
505 III | legendis beati Pauli apostoli epistolis ad Timotheum et Titum, sed
506 XVI | manum subtraxerint, vel ad eradendas inutiles scripturas ac subscriptiones
507 XVII| sanctum ac divinitus cautum eradere atque emendare formidant,
508 XVII| plantavit Pater meus caelestis eradicabitur.» Et certe a te discere
509 | erant
510 XVI | dicebat: «Fratres, nolite errare»; statimque subtexuit: «
511 XIII| ea quae optime noveras errata diligenti prout vales instantia
512 XIII| provincia nostra vesano illo errore dementata est, ut nullus
513 XVI | vetustis abstrahere cures erroribus, et ad certiorem et directiorem
514 XI | correxisse; iuxta illud beati Esaiae praecipientis atque dicentis: «
515 XIV | merearis ascribi, de quibus ait Esaias: «Minimus erit inter mille,
516 XIII| te ea quae antea nescires essem docturus, sed ut te amica
517 I | posset impleri, non opus esset tibi haec per litteras scripta
518 | estis
519 XVII| formidant, in morem, ni fallor, ethnicorum, qui contempto veri Dei
520 | etsi
521 II | sperans se citius auditurum: «Euge serve bone et fidelis, quia
522 | eum
523 I | etiam anno velles, cum in eundem devenires locum, me quoque,
524 VI | evangelizandum discipulos dixisset: «Euntes autem praedicate dicentes
525 VI | argentum.» Si ergo illos gratis Evangelium praedicare iussit, neque
526 VI | enim Dominus mittens ad evangelizandum discipulos dixisset: «Euntes
527 VII | quidam non solum gratis non evangelizent, vel manus fidelibus imponant;
528 IV | consecratus es, ut verbum evangelizes virtute magna, praebente
529 II | Domino, hora qua non sperat, eventurum sit, evangelica manifeste
530 XII | oberrantes invenerint, aut evocare monasteriis ipsi valuerint;
531 XI | vacantes ac sine coniugio, exacto tempore pubertatis, nullo
532 XIV | antistitum inquisitionem atque examen, quid in singulis monasteriis
533 XIV | famularumve Christi praeponatur examini, nec rursum provisioni spiritualium
534 VII | invocabant Dominum et ipse exaudiebat eos, in columna nubis loquebatur
535 VI | episcopis nostrae gentis exempla reperis, tanto altiora singularis
536 IX | consecrentur antistites, exemplumque sequamini legislatoris,
537 XII | vitae regularis vel usu exerciti, vel amore praediti, data
538 V | videlicet praedicatione populis exhibenda, hoc prae ceteris omni instantia
539 VIII| spiritualis officium praesulatus exhibere aut negligunt, aut nequeunt?
540 IV | verbum illis exhortationis exhibueris, simul et exemplum vivendi
541 VII | ministerii aut gratiae caelestis exhibuerit; quorum tamen ne unus quidem
542 VII | omnino praedicando, vel exhortando, vel increpando, laboris
543 XVI | multum desiderans multumque exhortans, ut gentem nostram a vetustis
544 XVI | namque nonnullos huic nostrae exhortationi multum contradicturos, et
545 IV | loci incolis, verbum illis exhortationis exhibueris, simul et exemplum
546 II | II.~Exhortor itaque tuam, dilectissime
547 VII | auditu atque alloquio dignus existere meruit, dicente Psalmographo: «
548 VIII| praesulatus assumpserit, satis exitiale et sibimet ipsi, et illis
549 II | Domini sui gratulabundus expectat, sperans se citius auditurum: «
550 XIII| synodica auctoritate procul expelli, si non ipsi pontifices
551 XIII| monasterialis ediscere laici non experiendo sed audiendo potuerint,
552 XVII| Paradiso perpetuae voluptatis expulit: et si nosse vis, hic est
553 XII | culpam inobedientiae veris expulsos monasteriis alicubi forte
554 XIII| docere debeat, sunt funditus exsortes. Et quidem tales repente,
555 XII | procreandorum curam gerunt, modo exsurgentes de cubilibus, quid intra
556 XVII| epistolae modus in immensum extenderetur. ~ Gratia te summi Pastoris
557 II | servum: «Eiicite in tenebras exteriores, ibi erit fletus et stridor
558 XVII| ipsi dum viverent indigni extiterant, per alios iam mortui redimi
559 XIII| pene exinde praefectorum extiterit qui non huiusmodi sibi monasterium
560 XI | religiosos, sed plures reprobos extitisse designat, vicibusque alternantibus
561 XVII| a sorte sanctorum fecit extorrem, Achan, communione anathematis
562 IV | dicit, «praeter ea quae extrinsecus sunt, instantia mea cotidiana,
563 XVII| triceps inferorum canis, cui fabulae Cerberi nomen indiderunt,
564 IV | illos, qui risui, iocis, fabulis, commessationibus et ebrietatibus,
565 XV | hoc eos inter alia discere facias, quibus operibus maxime
566 IX | stultissimas factum est, ut non facile locus vacans ubi sedes episcopalis
567 IX | plures, qui hoc dispertitum facilius ferant, dividi, quam unum
568 X | Domino adiuvante, perfeceris, facillime etiam, ut arbitramur, hoc
569 XVI | maxime eos, qui seipsos illis facinoribus a quibus te prohibemus,
570 VIII| aut nequeunt? Cuius totius facinoris nulla magis quam avaritia
571 V | discere, ac sedulo decantare facito. Quod non solum de laicis,
572 XII | haereditarium edictis regalibus faciunt ascribi, ipsas quoque litteras
573 XI | bonorum qui ante se fuerant facta reprobare, nunc e contrario
574 IX | donationesque stultissimas factum est, ut non facile locus
575 XVII| formidant, in morem, ni fallor, ethnicorum, qui contempto
576 VIII| sibimet ipsi, et illis quibus falso praesulis nomine praelatus
577 IV | Christo fideli devotione famulantur, plurimum iuvat. Ut si quando
578 XII | stultitia, cum sint laicae, famularum se Christi permittunt esse
579 XIV | abbatissa minus digna famulorum famularumve Christi praeponatur examini,
580 III | conficiendis sacramentis Domino famulaturus assistat, nunc egressus
581 XIII| ministri quoque regis ac famuli idem facere sategerint.
582 IV | sustenter. Quod cum omnibus Dei famulis sibimet ita prospicere utillimum
583 XIV | vel abbatissa minus digna famulorum famularumve Christi praeponatur
584 I | antistiti Ecgbercto~Baeda famulus Christi salutem. ~ Memini
585 IX | ferant, dividi, quam unum sub fasce quem portare non possit
586 XII | proverbium: quia vespae favos quidem facere cum possint,
587 XVII| de corde suo finxerunt ac fecerunt, numina venerantur, timent,
588 VII | pontifex Samuel, longe aliter fecisse omni populo teste legatur: «
589 XVII| plenissimum, a sorte sanctorum fecit extorrem, Achan, communione
590 IX | hoc dispertitum facilius ferant, dividi, quam unum sub fasce
591 XIV | maxime quia, sicut vulgo fertur, dicere estis soliti, quod
592 X | monasteriorum, ubi sedes episcopalis fiat. Et ne forte abbas vel monachi
593 VII | omnis doctor qui eos vel fidei veritatem vel discretionem
594 V | symboli matutinis semper horis fideles quique decantent, et hoc
595 IV | societas eorum qui Christo fideli devotione famulantur, plurimum
596 I | suggerere. Verum quia hoc ne fieret, superveniens, ut nosti,
597 XI | omnino desit locus, ubi filii nobilium aut emeritorum
598 XVI | retributionis, ad firmum usque finem perducere contendas. Scio
599 XI | militiae secularis, absint qui fines nostros a barbarica incursione
600 XIII| disciplina cohiberi, et de finibus sanctae ecclesiae cunctis
601 XVII| quae ipsi sibi de corde suo finxerunt ac fecerunt, numina venerantur,
602 IX | regulam pietatis pertinet, firma protinus intentione adiuvare
603 V | quomodo fidelis esse, qua se firmitate credendi contra immundorum
604 XVI | memor retributionis, ad firmum usque finem perducere contendas.
605 XII | At alii graviore adhuc flagitio, cum sint ipsi laici et
606 II | tenebras exteriores, ibi erit fletus et stridor dentium.»~
607 V | deprecationis ac genuum flexionis docuit. ~
608 XVII| leprae peste cum suo semine foedavit, Iudam Iscariotem de apostolatus
609 XVII| cautum eradere atque emendare formidant, in morem, ni fallor, ethnicorum,
610 XIV | pro caritate et castitate fornicationes et homicidia sibi sedem
611 XI | non habent, luxuriae ac fornicationi deserviant, neque ab ipsis
612 XVI | autem scitote, quod omnis fornicator, aut immundus, aut avarus,
613 XIV | et parvulus inter gentem fortissimam.» Tui namque est officii
614 XIII| ducatum praestet, ambo in foveam cadunt?» Quae nimirum caecitas
615 I | potui, erga dilectionem tuam fraternae devotionis intuitu, curavi,
616 XVI | cum nos admonens dicebat: «Fratres, nolite errare»; statimque
617 XV | devotione precari, quam frequenti diligentia signaculo se
618 III | sacra tractaverat, repente frivola loqui vel agere Dominum
619 XVI | comparare non habita. Qua ergo fronte audet quisquam ad servitium
620 XIV | maximum suae pastoralis curae fructum Christo obtulerint, tuarum
621 XI | impios bonorum qui ante se fuerant facta reprobare, nunc e
622 IX | in melius quam hactenus fuerat instaurare curet. Quod non
623 X | pontificem. Ac si opus esse visum fuerit, ut tali monasterio, causa
624 | fuisti
625 XIII| hanc docere debeat, sunt funditus exsortes. Et quidem tales
626 IX | nostrae gentis quae adhuc futura et conservata erat in Christo
627 XV | ecclesiam Christi per Italiam, Galliam, Africam, Graeciam, ac totum
628 II | te constituam: intra in gaudium Domini tui.» Si quis vero,
629 XVI | tuae dilectionis intuitu et generalis gratia utilitatis breviter
630 XV | salutaris sit omni Christianorum generi quotidiana Dominici corporis
631 IX | de calamitate qua nostra gens miserrime laborat insinuans,
632 IX | quam si plures nostrae genti consecrentur antistites,
633 XV | agere nosti. Quod videlicet genus religionis, ac Deo devotae
634 V | sedulae deprecationis ac genuum flexionis docuit. ~
635 X | cum ipso monasterio curam gerat episcopalem; aut si forte
636 XIV | parochiae recti, quid perversi geratur: ne vel abbas regularum
637 XV | sollicitam te necesse est curam gerere, ut sicut in primordio huius
638 XII | intra septa monasteriorum geri debeat, sedula intentione
639 XVII| Saul regni infulis nudavit, Giezi prophetiae meritis privavit
640 XVII| Iscariotem de apostolatus gloria deposuit Ananiam et Saphiram,
641 II | Si quis vero, quod absit, gradu episcopatus accepto, nec
642 IV | utillimum sit, quanto magis illi gradui, qui non suimet tantummodo
643 II | antistes, sanctitatem, ut gradum sacrosanctum quem tibi Auctor
644 XVI | si sunt aliqui cuiuslibet gradus sive ordinis viri, qui bona
645 II | sacrosanctum quem tibi Auctor graduum et spiritualium largitor
646 XV | Italiam, Galliam, Africam, Graeciam, ac totum Orientem sollerter
647 VII | ibidem aliquid ministerii aut gratiae caelestis exhibuerit; quorum
648 II | servus adventum Domini sui gratulabundus expectat, sperans se citius
649 XII | XII.~At alii graviore adhuc flagitio, cum sint
650 VII | VII.~Attende quid gravissimi sceleris illi commiserint,
651 VII | imponant; verum etiam, quod gravius est, accepta ab auditoribus
652 XIV | Domino, ut commissum tibi gregem sedulus ab irruentium luporum
653 III | verbis sanctissimi papae Gregorii, quibus de vita simul et
654 IX | opprimi. Nam et sanctus papa Gregorius, cum de fide nostrae gentis
655 XIV | apostolorum ceterique fidelium gregum duces in die iudicii maximum
656 V | spatia locorum, quae ad gubernacula tuae dioecesis pertinent,
657 X | intemperantia ventris et gulae ad continentiam et pietatem
658 X | monasticae conversationis habentia: e quibus velim aliqua de
659 IX | normam revocare contendas. Habes enim, ut credo, promptissimum
660 XVI | Vae vobis divitibus, quia habetis consolationem vestram.»
661 XVI | verum etiam comparare non habita. Qua ergo fronte audet quisquam
662 X | Quapropter commodum duxerim, habito maiori concilio et consensu,
663 IV | apostoli Paulus et Barnabas habuerint, quid etiam ipsi, ubicunque
664 IX | ecclesiasticum in melius quam hactenus fuerat instaurare curet.
665 XIV | aliqua pars ovium inter haedos ad sinistram Iudicis secerni,
666 XII | haec insuper in ius sibi haereditarium edictis regalibus faciunt
667 XVI | idolorum servitus, non habet haereditatem in regno Christi et Dei.»
668 I | Precorque te per Dominum, ne harum apices litterarum arrogantiae
669 I | Christi salutem. ~ Memini te hesterno dixisse anno, cum tecum
670 | hic
671 XI | nihilum, iuxta exemplum sacrae historiae, quae tempora regum Iudae
672 VII | accepi: et contemnam illud hodie, restituamque vobis.» Et
673 III | Regulae Pastoralis, seu in homeliis Evangelii multum curiose
674 XIV | castitate fornicationes et homicidia sibi sedem vindicent: ne
675 II | quid huic veniente Domino, hora qua non sperat, eventurum
676 V | symboli matutinis semper horis fideles quique decantent,
677 | Horum
678 XIII| est, ex quo Aldfrid rex humanis rebus ablatus est, provincia
679 XII | exinde a divino simul et humano servitio, suis tantum inibi
680 I | suspiceris, sed obsequium potius humilitatis ac pietatis veraciter esse
681 | I
682 XIV | XIV.~Et iam iamque te multum deprecor atque
683 | id
684 XI | possessionem accipere possint: ideoque vacantes ac sine coniugio,
685 V | didicisse certissimum est: sed idiotas, hoc est, eos qui propriae
686 V | multis saepe sacerdotibus idiotis haec utraque, et symbolum
687 XVI | avaritiam et rapacitatem idolatriam manifeste cognominet, quomodo
688 XVI | avarus, aut rapax, quod est idolorum servitus, non habet haereditatem
689 IV | Rege virtutum Domino nostro Iesu Christo. Quod ita rite perficies
690 II | II.~Exhortor itaque tuam, dilectissime
691 XII | atque inaudito spectaculo, iidem ipsi viri modo coniugis
692 III | III.~Ante omnia sane tuae sanctae
693 XVI | praetextu vitae sanctioris illas quas non habuerat congregare
694 | ille
695 IV | ceterisque vitae remissioris illecebris subigantur, et qui magis
696 | illius
697 | illo
698 | illorum
699 XVII| voluerimus, epistolae modus in immensum extenderetur. ~ Gratia te
700 VI | contraria gerunt periculi immineat? ~
701 | immo
702 XVI | quod omnis fornicator, aut immundus, aut avarus, aut rapax,
703 VII | antistiti reddendis esse possit immunis: nec solum talibus locis
704 XVI | tua coepta retinere atque impedire conentur, tu tamen propositum
705 XVI | avari mercatus, rege licet imperante, manum subtraxerint, vel
706 XII | desideriis laici monachis imperantes deserviunt: immo non monachos
707 XI | nunc e contrario iustos impiorum qui se praecesserant gesta
708 XII | quas instruxere, cellas implent, multumque informi atque
709 VII | evangelizent, vel manus fidelibus imponant; verum etiam, quod gravius
710 VIII| utilitas eis quibus manus impositio defuerit, abest. Cuius nimirum
711 IX | quorum ope atque consilio impositum sibi onus ferre levius posset.
712 XIV | sedulus ab irruentium luporum improbitate tuearis: teque non mercenarium,
713 VII | gentis in montibus sint inaccessis ac saltibus dumosis positi,
714 XII | multumque informi atque inaudito spectaculo, iidem ipsi viri
715 XVII| latam portam et spatiosam incedere viam noscuntur, et ne in
716 III | agere Dominum offensurus incipiat. ~
717 IV | collectis ad te eiusdem loci incolis, verbum illis exhortationis
718 XVII| salutiferam perpetuo conservet incolumem, dilectissime in Christo
719 XVI | aliena colligere, sed sua incongrue retinere maluerunt. Unde
720 VII | praedicando, vel exhortando, vel increpando, laboris impendere contendunt.
721 XI | culpam praevaricationis incurrere, sed opus virtutis magis
722 XI | fines nostros a barbarica incursione tueantur. Quod enim turpe
723 III | dignior elucescat. Sicut enim indecens est, si vasa altaris sacrosancta
724 XVII| Scripta Nonas Novembris, indictione tertia. ~~
725 XVII| cui fabulae Cerberi nomen indiderunt, a cuius rabidis dentibus
726 XVII| quibus ipsi dum viverent indigni extiterant, per alios iam
727 XVII| praediximus, monachorum collegio indignos etiam corporis morte mulctavit,
728 XIV | magistrorum contemptrix et indisciplinata contumacium auditorum turba
729 III | obtrectationibus, ceterisque linguae indomitae contagiis pontificali dignitate
730 XVII| vis, hic est ille triceps inferorum canis, cui fabulae Cerberi
731 V | pertinent, memoriae radicitus infigere cures. Et quidem omnes qui
732 IV | omnium ecclesiarum. Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis
733 IV | Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et
734 XII | cellas implent, multumque informi atque inaudito spectaculo,
735 XIII| huiusmodi decreta iniusta iustis infringere decretis non curant, verum
736 XVII| ac perdidit, Saul regni infulis nudavit, Giezi prophetiae
737 IV | civitates vel synagogas ingressi sunt, verbum Dei praedicare,
738 V | officiis, ubi oportunitas ingruerit, insistant. In qua videlicet
739 XII | humano servitio, suis tantum inibi desideriis laici monachis
740 XI | gentis, irreligiosa, et iniqua priorum gesta atque scripta
741 XI | et omnem conscriptionem iniquam disrumpe.» Quo exemplo,
742 XI | mendax stilus scribarum iniquorum discreta prudentium sacerdotum
743 XV | praesumant, cum sint innumeri innocentes et castissimae conversationis
744 VII | alicuius quippiam.» Cuius innocentiae ac iustitiae merito inter
745 X | augeri debeat, sunt loca innumera, ut novimus omnes, in monasteriorum
746 XII | sed quoscunque ob culpam inobedientiae veris expulsos monasteriis
747 XIV | peccasse comprobetur. Tui, inquam, est officii procurare,
748 XIV | ne vel abbas regularum inscius aut contemptor, vel abbatissa
749 XVII| obsecrant, Dominica illa insectatione dignissimi, qua Pharisaeos
750 XV | continuas immundorum spirituum insidias necesse habeant munire,
751 IX | nostra gens miserrime laborat insinuans, obsecro sedulus, ut haec
752 XV | et virtutem castitatis insinuet, idem et licenter possint,
753 V | ubi oportunitas ingruerit, insistant. In qua videlicet praedicatione
754 IX | videlicet Ceoluulfum, qui et pro insita sibi dilectione religionis,
755 XI | timorque interni deseratur inspectoris, vel rarescente copia militiae
756 IX | melius quam hactenus fuerat instaurare curet. Quod non alio magis
757 XVII| ipsi vel similes ipsorum instinctu avaritiae vel luxuriae scripserunt,
758 IX | sacrae religionis pertinent, instituatur. Et quidem novimus quia
759 XVI | sinistrae proposito nihilominus instituebantur exemplo: «Vae vobis divitibus,
760 V | videlicet ordinando, atque instituendo doctores, qui in singulis
761 XII | distortis cohortibus, suas quas instruxere, cellas implent, multumque
762 XII | vacent libidini, et haec insuper in ius sibi haereditarium
763 VI | sacrae decantationem ad intellectum, amorem, spem, fidem, et
764 X | vanitate ad veritatem, de intemperantia ventris et gulae ad continentiam
765 V | diaboli venena quae illis interdiu vel noctu astu maligno obicere
766 XI | cessante, amor timorque interni deseratur inspectoris, vel
767 XIII| provincia miserrime vexatur, his intimare litteris, si non teipsum
768 XVII| perditionem, et multi sunt qui intrant per eam: cum angusta porta
769 II | declarat, qua dicitur ad inutilem servum: «Eiicite in tenebras
770 XVI | subtraxerint, vel ad eradendas inutiles scripturas ac subscriptiones
771 XII | alicubi forte oberrantes invenerint, aut evocare monasteriis
772 XVII| vitam, et pauci sint qui inveniant eam»: quid de eorum vita
773 XIV | sedem vindicent: ne apud te inveniantur aliqui, de quibus merito
774 XIII| ordine perverso innumeri sint inventi, qui se abbates pariter
775 XII | sibi obedientia monachica invitare quiverint. Horum distortis
776 VII | qui invocant nomen eius, invocabant Dominum et ipse exaudiebat
777 VII | et Samuel inter eos qui invocant nomen eius, invocabant Dominum
778 IV | potius illos, qui risui, iocis, fabulis, commessationibus
779 XVII| rabidis dentibus nos prohibens Iohannes apostolus ait: «Carissimi,
780 XII | regalibus faciunt ascribi, ipsas quoque litteras privilegiorum
781 | ipsius
782 XIV | cum maledictione mereatur ire supplicium: quin potius
783 XI | religioso rege nostrae gentis, irreligiosa, et iniqua priorum gesta
784 XVI | prohibemus, esse sentiunt irretitos: sed meminisse te decet
785 XIV | commissum tibi gregem sedulus ab irruentium luporum improbitate tuearis:
786 XVII| suo semine foedavit, Iudam Iscariotem de apostolatus gloria deposuit
787 IX | cum solus iurgia ac pondus Israeliticae plebis sustinere non posset,
788 XV | quod ecclesiam Christi per Italiam, Galliam, Africam, Graeciam,
789 | iterum
790 XI | historiae, quae tempora regum Iudae a David et Salomone usque
791 XVII| cum suo semine foedavit, Iudam Iscariotem de apostolatus
792 XI | potest, si iniusta principum iudicia recto meliorum principum
793 XIV | fidelium gregum duces in die iudicii maximum suae pastoralis
794 XIV | inter haedos ad sinistram Iudicis secerni, atque in aeternum
795 XII | libidini, et haec insuper in ius sibi haereditarium edictis
796 IX | credo, promptissimum tam iusti laboris adiutorem, regem
797 XIII| huiusmodi decreta iniusta iustis infringere decretis non
798 VII | quippiam.» Cuius innocentiae ac iustitiae merito inter primos populi
799 XIV | laudabantur in civitate, quasi iustorum operum.» ~
800 XI | reprobare, nunc e contrario iustos impiorum qui se praecesserant
801 XI | praecesserant gesta nociva, prout iustum erat, iuvante se Dei spiritu,
802 XI | nociva, prout iustum erat, iuvante se Dei spiritu, per prophetas
803 IV | ipsorum antistitum opus iuvare sufficiant. Lege enim Actus
804 IV | devotione famulantur, plurimum iuvat. Ut si quando vel lingua
805 XV | conversationis pueri ac puellae, iuvenes et virgines, senes et anus,
806 IV | IV.~Ad custodiendam linguae
807 IX | IX.~Haec tuae sanctitati, dilectissime
808 IX | qua nostra gens miserrime laborat insinuans, obsecro sedulus,
809 XII | pari stultitia, cum sint laicae, famularum se Christi permittunt
810 II | graduum et spiritualium largitor charismatum committere dignatus
811 IV | Ut si quando vel lingua lascivire, vel operatio prava mihi
812 XVII| protestante ac dicente, quia «lata porta et spatiosa via est
813 XVII| toto vitae suae tempore per latam portam et spatiosam incedere
814 V | clericis sive monachis, qui Latinae sunt linguae expertes fieri
815 V | cures. Et quidem omnes qui Latinam linguam lectionis usu didicerunt,
816 V | V.~Et quia latiora sunt spatia locorum, quae
817 XVII| concupiscentiae? De qua paulo latius disputem. Haec Balaam virum
818 XIV | in loco sancto erant, et laudabantur in civitate, quasi iustorum
819 IV | vel operis munditiam, cum lectione divina, etiam societas eorum
820 V | omnes qui Latinam linguam lectionis usu didicerunt, etiam haec
821 VII | fecisse omni populo teste legatur: «Itaque conversatus,» inquit, «
822 IV | opus iuvare sufficiant. Lege enim Actus Apostolorum,
823 III | mentem occupes, et maxime legendis beati Pauli apostoli epistolis
824 XVII| Pharisaeos cum suas deuteroses Legi Dei praeponerent, redarguit,
825 IX | antistites, exemplumque sequamini legislatoris, qui cum solus iurgia ac
826 XVII| meritis privavit ac perpetuae leprae peste cum suo semine foedavit,
827 IX | impositum sibi onus ferre levius posset. Quis enim non videat,
828 XV | et licenter possint, et libenter facere velint. ~
829 XII | sibi agellulis sive vicis, liberi exinde a divino simul et
830 XII | ipsi viri modo coniugis ac liberorum procreandorum curam gerunt,
831 XII | quibus suae liberius vacent libidini, et haec insuper in ius
832 XIII| nosti, tonsuram pro suo libitu accipiunt, suo examine de
833 III | vitiis rectorum sive in libro Regulae Pastoralis, seu
834 XV | castitatis insinuet, idem et licenter possint, et libenter facere
835 X | tentaverint, detur illis licentia, ut de suis ipsi eligant
836 | licet
837 I | Dominum, ne harum apices litterarum arrogantiae supercilium
838 IV | collectis ad te eiusdem loci incolis, verbum illis exhortationis
839 XIV | qui cum adviverent, in loco sancto erant, et laudabantur
840 I | cum in eundem devenires locum, me quoque, ob commune legendi
841 III | conditus, eminentior vulgari locutione, ac divino auditui dignior
842 III | tractaverat, repente frivola loqui vel agere Dominum offensurus
843 VII | hanc, ecce praesto sum, loquimini de me coram Domino, et coram
844 IV | non uror?» Quod non ita loquor, quasi te aliter facere
845 IV | videbis, referente beato Luca, quales secum comites apostoli
846 VII | terrena ab auditoribus suis lucra diligentissime requirere,
847 XIV | gregem sedulus ab irruentium luporum improbitate tuearis: teque
848 IV | verbum evangelizes virtute magna, praebente tibi auxilium
849 XI | abeuntes relinquant; vel maiore scelere atque impudentia,
850 VIII| dictante amore pecuniae maiorem populi partem, quam ulla
851 X | commodum duxerim, habito maiori concilio et consensu, pontificali
852 VII | vel discretionem bonae ac malae actionis edoceat, absit.
853 XIII| dictante, ad confirmandum male scripta, qua emptores ad
854 XIII| quam evangelica convenit maledictio illa, qua dicitur: «Caecus
855 XIV | secerni, atque in aeternum cum maledictione mereatur ire supplicium:
856 V | interdiu vel noctu astu maligno obicere posset, praemuniant.
857 II | episcopatus accepto, nec seipsum a malis actibus bene vivendo, nec
858 VIII| loquebatur, aiebat: «Radix omnium malorum cupiditas est.» Et rursum: «
859 XVI | sed sua incongrue retinere maluerunt. Unde manifeste patet, quam
860 III | ecclesiam ipso ore eisdemque manibus quibus paulo ante sacra
861 XI | militare debuerant trans mare abeuntes relinquant; vel
862 XV | sanctorum apostolorum, sive martyrum, quomodo ipse in sancta
863 V | admonet, ut verba symboli matutinis semper horis fideles quique
864 XI | XI.~Et quia huiusmodi maxima et plurima sunt loca, quae,
865 XIV | gregum duces in die iudicii maximum suae pastoralis curae fructum
866 III | divinis autem eloquiis ac meditationibus scripturarum linguam simul
867 | mei
868 XI | principum iudicia recto meliorum principum examine corrigantur;
869 XII | possint, non tamen in his mella, sed potius venena thesaurizent. ~
870 I | famulus Christi salutem. ~ Memini te hesterno dixisse anno,
871 XVI | sentiunt irretitos: sed meminisse te decet apostolicae responsionis,
872 XVI | sanctae virtutis, supernae memor retributionis, ad firmum
873 V | tuum regimen pertinent, memoriae radicitus infigere cures.
874 XVI | vestram.» An forte errasse ac mendacium scripsisse putamus apostolum,
875 XI | examine corrigantur; ac mendax stilus scribarum iniquorum
876 XV | coniugati, si quis sibi mensuram continentiae ostendat, et
877 VI | potest quantum tibi supernae mercedis apud Pastorem pastorum in
878 XIV | improbitate tuearis: teque non mercenarium, sed pastorem constitutum
879 XIV | potius ipse tunc eorum numero merearis ascribi, de quibus ait Esaias: «
880 XIV | aeternum cum maledictione mereatur ire supplicium: quin potius
881 VI | tanto altiora singularis meriti praemia recipies; utpote
882 XVII| nudavit, Giezi prophetiae meritis privavit ac perpetuae leprae
883 VII | alloquio dignus existere meruit, dicente Psalmographo: «
884 X | apostolicae, Eboracensis ecclesia metropolitanum possit habere pontificem.
885 IX | sede apostolica pallio, metropolitanus esse deberet. Quem profecto
886 XI | vel patriam suam pro qua militare debuerant trans mare abeuntes
887 XI | vita servatur, neque illa milites sive comites secularium
888 XI | nobilium aut emeritorum militum possessionem accipere possint:
889 XIV | Esaias: «Minimus erit inter mille, et parvulus inter gentem
890 XVII| viam noscuntur, et ne in minimis quidem rebus voluptati suae
891 XIV | de quibus ait Esaias: «Minimus erit inter mille, et parvulus
892 VII | antistes, qui ibidem aliquid ministerii aut gratiae caelestis exhibuerit;
893 XIII| praevalente pessima consuetudine ministri quoque regis ac famuli idem
894 XIII| pariter et praefectos sive ministros aut famulos regis appellant,
895 XVII| XVII.~Et quidem miranda est temeritas stultorum,
896 XVII| stultorum, vel potius deflenda miseria caecorum, qui cum sine ullo
897 III | ita perversum omni modo ac miserum est, si is qui ad consecranda
898 IX | archiepiscopum Augustinum missis litteris disputaret, duodecim
899 I | devotionis intuitu, curavi, mittendo videlicet per litteras quod
900 VI | probaveris. Cum enim Dominus mittens ad evangelizandum discipulos
901 XVI | discipulus.» Traditio autem moderna quorundam est, qui se Dei
902 XVII| tractare voluerimus, epistolae modus in immensum extenderetur. ~
903 XVI | Ananiam et Saphiram hoc facere molientes, non ullo poenitentiae vel
904 XII | promissa sibi obedientia monachica invitare quiverint. Horum
905 XVII| de quibus praediximus, monachorum collegio indignos etiam
906 XII | imperantes deserviunt: immo non monachos ibi congregant, sed quoscunque
907 XIII| ad comparandum huiusmodi monasteria coacti. ~ Multa quidem adhuc
908 XIII| qui etsi aliquid vitae monasterialis ediscere laici non experiendo
909 XIII| extiterit qui non huiusmodi sibi monasterium in diebus suae praefecturae
910 IV | repereris velim corrigas, moneasque illos tales suae conversationis
911 VII | viculi nostrae gentis in montibus sint inaccessis ac saltibus
912 XVII| atque emendare formidant, in morem, ni fallor, ethnicorum,
913 XVII| indignos etiam corporis morte mulctavit, et, ut ad superiora
914 XVI | corrigere, sed ipsa statim mortis ultricis acceleravit damnatione
915 XVII| extiterant, per alios iam mortui redimi posse sperandi sunt.
916 VII | dicente Psalmographo: «Moyses et Aaron in sacerdotibus
917 XVII| indignos etiam corporis morte mulctavit, et, ut ad superiora veniamus,
918 VII | enim, et fama est, quia multae villae ac viculi nostrae
919 XVII| ducit ad perditionem, et multi sunt qui intrant per eam:
920 XVII| quae munus offerat Deo, munda a peccatis esse debeat et
921 IV | custodiendam linguae vel operis munditiam, cum lectione divina, etiam
922 XVII| absoluta; aut certe per mysteria sacrosanctae oblationis,
923 XV | esse videntur, non nisi in natali Domini, et epiphania et
924 XV | Dominico, sive etiam in natalitiis sanctorum apostolorum, sive
925 I | loquens, quaeque vellem, sive necessaria ducerem, secreta tibi allocutione
926 V | emenso curriculo, sufficias, necessarium satis est, ut plures tibi
927 XI | in eisdem ipsis locis pro necessitate temporum sedem episcopatus
928 II | bene vivit docendi officium negligit, aut recte docens antistes
929 VIII| praesulatus exhibere aut negligunt, aut nequeunt? Cuius totius
930 VI | commissum tibi a Domino negotium minus diligenter compleveris,
931 VI | retentione talenti cum servo nequam et pigro partem es recepturus
932 X | ordinari debeat inveniri nequeat, in ipsorum tamen iuxta
933 VIII| exhibere aut negligunt, aut nequeunt? Cuius totius facinoris
934 I | veniendo per collocutionem nequiveram. Precorque te per Dominum,
935 XIII| certissime te ea quae antea nescires essem docturus, sed ut te
936 II | doctrina confirmare memineris. Neutra enim haec virtus sine altera
937 XVII| emendare formidant, in morem, ni fallor, ethnicorum, qui
938 XVII| scripserunt, rescindere ac nihili pendere probantur: illud
939 XVI | partis sinistrae proposito nihilominus instituebantur exemplo: «
940 XI | deleatur ac redigatur in nihilum, iuxta exemplum sacrae historiae,
941 XI | qui se praecesserant gesta nociva, prout iustum erat, iuvante
942 XIII| simul coniugem pari reatu nocivi mercatus astrinxerit: ac
943 V | quae illis interdiu vel noctu astu maligno obicere posset,
944 IV | conversationis diurnae sive nocturnae testes habere, qui et actione
945 XVII| Christo antistes. ~ Scripta Nonas Novembris, indictione tertia. ~~
946 IX | quantum vales ad rectam vitae normam revocare contendas. Habes
947 XVII| spatiosam incedere viam noscuntur, et ne in minimis quidem
948 XVII| voluptatis expulit: et si nosse vis, hic est ille triceps
949 XIII| litteris, si non teipsum nossem haec eadem certissime cognovisse.
950 XI | acceperunt, sicut ipsi melius nostis, ut omnino desit locus,
951 | nostris
952 | nostro
953 | nostros
954 XVI | cum etiam apostolica sit notissima censura, quae Ananiam et
955 IX | vacans ubi sedes episcopalis nova fieri debeat, inveniri valeat. ~
956 XVII| antistes. ~ Scripta Nonas Novembris, indictione tertia. ~~
957 XIII| commonerem, ea quae optime noveras errata diligenti prout vales
958 VII | exaudiebat eos, in columna nubis loquebatur ad eos.»~
959 XVII| perdidit, Saul regni infulis nudavit, Giezi prophetiae meritis
960 IV | ipsi Christo serviant, ut nullos secum alicuius religionis
961 | nullus
962 IX | esse deberet. Quem profecto numerum episcoporum velim modo tua
963 XVII| suo finxerunt ac fecerunt, numina venerantur, timent, colunt,
964 | nuper
965 XII | suscipiendam tonsuram promissa sibi obedientia monachica invitare quiverint.
966 XVI | apostolicae responsionis, quia «obedire oportet Deo magis quam hominibus.»
967 XII | monasteriis alicubi forte oberrantes invenerint, aut evocare
968 V | interdiu vel noctu astu maligno obicere posset, praemuniant. Orationem
969 XVII| per mysteria sacrosanctae oblationis, quibus ipsi dum viverent
970 XI | atque dicentis: «Dissolve obligationes violentarum commutationum.
971 XVII| precor Dominicae sanctionis obliviscaris, in qua dicitur: «Omnis
972 XVII| timent, colunt, adorant, et obsecrant, Dominica illa insectatione
973 IX | miserrime laborat insinuans, obsecro sedulus, ut haec quae perversissime
974 I | supercilium esse suspiceris, sed obsequium potius humilitatis ac pietatis
975 XVII| causa supernae retributionis obsistere vel repugnare curabant:
976 XIV | te multum deprecor atque obtestor in Domino, ut commissum
977 X | etiam, ut arbitramur, hoc obtinebis, ut iuxta decreta sedis
978 XII | abbatum, et potestatum seculi obtinent subscriptione confirmari.
979 III | otiosis te confabulationibus, obtrectationibus, ceterisque linguae indomitae
980 XIV | pastoralis curae fructum Christo obtulerint, tuarum aliqua pars ovium
981 V | linguam Anglorum translatam obtuli. Nam et sanctus antistes
982 III | linguam simul et mentem occupes, et maxime legendis beati
983 XVII| carnis est, et concupiscentia oculorum et superbia vitae, quae
984 III | loqui vel agere Dominum offensurus incipiat. ~
985 XVII| et conscientia quae munus offerat Deo, munda a peccatis esse
986 | omne
987 | omnem
988 IX | consilio impositum sibi onus ferre levius posset. Quis
989 IX | septuaginta seniores, quorum ope atque consilio impositum
990 XIII| magis huiusmodi sceleribus opem ferre atque astipulari probarentur:
991 IV | vel lingua lascivire, vel operatio prava mihi subrepere coeperit,
992 II | dignatus est, sacrosancta et operatione et doctrina confirmare memineris.
993 II | antistes rectam exercere operationem contemnit. Qui autem utrumque
994 XV | alia discere facias, quibus operibus maxime Deo placere, a quibus
995 XIV | civitate, quasi iustorum operum.» ~
996 IX | coeperis, ipse ut perficiantur opitulabitur. Quapropter velim sollerter
997 V | divina clementia quaeri oporteat, agnoscat. Propter quod
998 V | baptismatis officiis, ubi oportunitas ingruerit, insistant. In
999 VII | quempiam calumniatus sum, si oppressi aliquem, si de manu cuiusquam
1000 VII | es calumniatus nos, neque oppressisti, neque tulisti de manu alicuius
|