11-comme | commi-dissu | disti-immin | immis-mulie | multi-promi | promo-suppl | supra-zacha
bold = Main text
Cap. Par. grey = Comment text
1004 7, 3 | Josephus in libro Antiquitatum distinguens, aliosPhariseos, alios Saduceos,
1005 7, 3 | genera quidem philosophorum distinguentis: «Italicum genus actorem
1006 9, 4 | me auderent invenientes, distulerunt usque in finem concilii
1007 14, 8 | scilicet miserior quanto ditior effectus; ut nostro etiam
1008 6, 4 | nocturnas amori vigilias et diurnas studio conservarem. Quem
1009 11, 8 | eorum in aliquo possessio diversa, quod domus Domini non ita
1010 1, 1 | pretuli disputationum. Proinde diversas disputando perambulans provincias,
1011 13, 4 | violenter expelleret. Que cum diversis locis exules dispergerentur,
1012 2, 4 | nulla esset in essentia diversitas sed sola multitudine accidentium
1013 7, 2 | palatia vel domus ample diversoria habent, quorum opulentia
1014 11, 3 | ad eos in conversione mea divertissem, quasi ceteris omnibus abbatiis
1015 14, 2 | hoc mihi magis quam illi divinam misericordiam propitiam
1016 13, 3 | oratorio nostro dimisso, de divini celebratione officii ita
1017 2, 8 | in Franciam, maxime ut de divinitate addiscerem, quando iam sepe
1018 5, 2 | quippe philosophos necdum divinos, id est sacre lectionis
1019 7, 4 | confederamur; moxque occulte divisim abscessimus, nec nos ulterius
1020 7, 2 | tolerare valebit? Id, inquies, divites possunt, quorum palatia
1021 14, 2 | Melius est nomen bonum quam divitie multe.» Et ut beatus meminit
1022 7, 2 | conditio philosophorum que divitum, nec qui opibus student
1023 7, 4 | querentes, initum matrimonium divulgare et fidem mihi super hoc
1024 2, 7 | ulterius sperans. Sed quia ut diximus locum nostrum ab emulo nostro
1025 9, 3 | aliquid scripsissem aut dixissem quod a catholica fide dissentiret,
1026 14, 3 | 3-~ ~Quid etiam dixissent isti detractatores nostri,
1027 6, 2 | Qui cum eam mihi non solum docendam, verum etiam vehementer
1028 6, 2 | in die quam in nocte ei docende operam darem, et eam si
1029 7, 3 | ne Minervam ipsam videar docere. Si autem sic laici gentilesque
1030 9, 1 | quod nec ipse nec illi quos doceret intellectu capere possent,
1031 9, 7 | reduceret; ibique pluribus ac doctioribus personis convocatis, diligentiori
1032 9, 6 | agere in eum disponitis, dogma eius vel scriptum in medium
1033 11, 6 | cooperari mihi in bonum dolebant; atque ita iuxta illud Jheronimi, «
1034 6, 8 | admodum compatiens, et de dolo quem fecerat amor tanquam
1035 8, 1 | efferrent; quantam perpetui doloris contritionem plaga hec parentibus
1036 14, 6 | commissorum, tam violenta quam dolosa incessanter sustineo machinamenta.
1037 7, 4 | Avunculus autem ipsius atque domestici eius, ignominie sue solatium
1038 11, 5 | inhabitare, et pro amplis domibus parva tabernacula sibi construere,
1039 14, 4 | quibus subest populus, dominari conspicimus, et tanto facilius
1040 10, 2 | confirmavit, dicens: «Revera, domine, inquit, omnipotens Pater,
1041 8, 3 | studerem; et ob hoc maxime dominica manu me nunc tactum esse
1042 11, 8 | dicendum est? An melius Dominice crucis aut sepulchri vel
1043 9, 6 | Nichodemi sententiam qua Dominum ipsum liberare cupiens aiebat: «
1044 11, 5 | a quibusdam terra mihi donata, assensu episcopi terre
1045 13, 4 | donavi; ipsamque post modum donationem nostram, assensu atque interventu
1046 13, 4 | pertinentibus concessi et donavi; ipsamque post modum donationem
1047 7, 5 | quadam quiescentem me atque dormientem in secreta hospicii mei
1048 7, 1 | approbante, immo penitus duabus de causis dissuadente, tam
1049 14, 9 | divina dispensatione geri non dubitant, et se proprie voluntati
1050 10, 5 | conscripsit, hanc penitus dubitationem removit. Unde cum unus eorum
1051 14, 9 | purgationem aliquam proficere non dubitemus; et quoniam omnia divina
1052 12, 2 | ad elefantem comparatio ducatur, non me mitiori animo persequebantur
1053 10, 3 | miserrimum. Parvam illam ducebam proditionem in comparatione
1054 7, 1 | uxorem sapienti non esse ducendam evidentissimis rationibus
1055 13, 3 | inutilem et miseram vitam ducerem, et quam infructuose tam
1056 7, 1 | repudium Therentie sororem eius duceret omnino facere supersedit,
1057 9, 1 | arguente quod ceci essent duces cecorum. ~
1058 14, 2 | pollere debet in vobis. . . Due res sunt conscientia et
1059 6, 2 | studiosus. Quibus quidem duobus facile eius assensum assecutus
1060 14, 2 | euvangelizans regnum Dei, et duodecim cum illo et mulieres alique,
1061 7, 5 | mox in fugam conversis, duoqui comprehendi potuerunt oculis
1062 7, 3 | restat ut in perditione duorum, minor non succedat dolor
1063 11, 6 | erat confluentia et quanto duriorem in doctrina nostra vitam
1064 11, 5 | adherentes, vitam referuntur duxisse, de quibus ipse quoque Jheronimus,
1065 | e
1066 | eadem
1067 11, 9 | ideo Patri non esse vel ecclesias vel altaria dedicanda, quod
1068 8, 4 | consuevisse Hystoria meminit ecclesiastica. Cum autem in divina scriptura
1069 12, 2 | testis est, quotiens aliquem ecclesiasticarum personarum conventum adunari
1070 14, 1 | sibi ipsi manus intulisse Ecclesiastice historie lib. VI continet. ~
1071 12, 1 | corrodentes, non modice tam ecclesiasticis quibusdam quam secularibus
1072 11, 5 | veteri legimus Testamento, edifficabant sibi casulas prope fluenta
1073 11, 5 | Arduzonem fluvium casulas suas edificantes, heremite magis quam scolares
1074 13, 3 | deberet: «Hic homo cepit edificare, et non potuit consummare.»
1075 11, 6 | agrorum seu in expensis edificiorum, ut nulla me scilicet a
1076 14, 8 | potentiam felicitas consequatur edoctus est. Quod nunc quoque ipse
1077 2, 7 | te quoque res ipsa dudum edocuit. Illud vero Aiacis, ut temperantius
1078 1, 1 | abdicarem ut Minerve gremio educarer; et quoniam dialecticarum
1079 7, 5 | ubi ipsa olim puellula educata fuerat atque erudita, vestesque
1080 10, 4 | illorum invidie, me de alieno eductum monasterio ad proprium remisit,
1081 12, 1 | contemptibilem ad tempus effecerunt, et de mea tam fide quam
1082 8, 3 | modum onerosum atque odiosum effeci. Qui ad cotidianam discipulorum
1083 11, 6 | sed magis eum gloriosum effecimus. Extinguere nomen eius studuimus,
1084 8, 1 | tam manifestam equitatem efferrent; quantam perpetui doloris
1085 6, 2 | conversatione familiarem efficerem et facilius ad consensum
1086 7, 3 | ceteri exemplo eius cautiores efficerentur. Quod nec ipse preterit
1087 7, 1 | esset, cum me ingloriosum efficeret, et se et me pariter humiliaret.
1088 3, 2 | sufficiunt, ut alio scilicet non egeant magisterio. Irridentes plurimi
1089 8, 3 | pecunie vel laudis cupiditate egeram, nunc amore Dei operam studio
1090 7, 4 | dissimulantes plurimum quod egeramus. Avunculus autem ipsius
1091 6, 2 | Quod quidem ut fieret, egi cum predicto puelle avunculo,
1092 11, 6 | cuncta que poterant in me egissent, omnia cooperari mihi in
1093 14, 3 | crimini conscriberent, quod egregius ille doctor cum vidisset
1094 14, 6 | cum Namneti ad comitem in egritudine sua visitandum venissem,
1095 14, 8 | cum, illis quos predixi eiectis, ad conventum abbatie redissem
1096 9, 3 | civitatem veni, adlegatum, eique libellum nostrum inspiciendum
1097 8, 1 | intolerabilibus me lamentis et eiulatibus cruciabant, ut multo amplius
1098 9, 6 | doctrinam, qualiscunque sit, eiusque ingenium in quibuscunque
1099 13, 1 | quam me concors fratrum electio cum assensu principis terre
1100 12, 2 | ad leonem, de formica ad elefantem comparatio ducatur, non
1101 11, 5 | posset vacare philosophie elegit Academiam villam, ab urbe
1102 11, 5 | poteram decantare: «Ecce elongavi fugiens et mansi in solitudine.»
1103 14, 3 | terentes, ut Zachariam et Elysabeth de euvangelio crederes,
1104 6, 8 | promettendo quamcunque super hoc emendationem ipse constitueret, nec ulli
1105 3, 2 | tunc inter discipulos eius eminentes graviter id ferebant, quasi
1106 1, 1 | audieram, peripateticorum emulator factus sum. ~
1107 5, 2 | mondana tranquillitas vigorem enervat animi et per carnales illecebras
1108 13, 4 | predictum oratorium invitavi; eoque illis adductis, ipsum oratorium
1109 9, 6 | Carnotensis episcopus, qui ceteris episcopis et religionis nomine et
1110 14, 8 | in presentia comitis et episcoporum hoc ipsum iurare compulsi
1111 8, 4 | interdiceretur; ad quod incessanter episcopos, archiepiscopos, abbates,
1112 6, 5 | illud est beati Iheronimi in epistola ad Castricianum: «Solemus
1113 14, 2 | suis.» Et Leo nonus, contra epistolam Parmeniani de Studii monasterio: «
1114 14, 9 | in exordio prefatus sum epistole, oppressionem tuam in comparatione
1115 14, 8 | imminentem suspitio, ut inter epulas vix respirem, sicut de illo
1116 7, 1 | quicquam agere quod studio equaretur philosophie.» ~
1117 10, 2 | recitarem, quod quisvis puer eque facere posset. Ac ne ex
1118 14, 7 | quadam de nostra lapsum equitatura manus Domini vehementer
1119 12, 1 | illius poetici figmenti quod Equo dicitur instar penitus retinente,
1120 | eram
1121 | eras
1122 9, 8 | presumpseram, atque ad trans eribendumiam pluribus eum ipse prestitissem;
1123 11, 5 | comparare, et pro mensis glebas erigere, ut vere eos priores philosophos
1124 | erit
1125 9, 4 | quia ipsi potius quam ille errant? » Ex quo emuli nostri cotidie
1126 10, 1 | aliquo credi debere quod adeo erraret, cum communis, in quid,
1127 9, 5 | ipsum ipse genuerit, eo plus errat, quod non solum Deus ita
1128 11, 8 | nimirum calumpniam hic eos error plurimum induxit, quod inter
1129 4, 1 | in illo opere aliquid per errorem ibi scriberem, utpote rudis
1130 10, 1 | instructionem fidei et correctionem erroris instituistis; qui cum iudicare
1131 9, 5 | audissent, obstupefacti erubescebant. Ipse autem, ut se quoquo
1132 8, 1 | lederer passione, et plus erubescentiam quam plagam sentirem, et
1133 11, 6 | non valerem et mendicare erubescerem». Ad artem itaque quam noveram
1134 8, 3 | hucusque intenderam, pauperibus erudiendis amodo studerem; et ob hoc
1135 1, 1 | habebat tanto diligentius erudiri curavit. Ego vero quanto
1136 7, 5 | puellula educata fuerat atque erudita, vestesque ei religionis
1137 2, 4 | quorum quidem nulla esset in essentia diversitas sed sola multitudine
1138 7, 3 | Saduceos, alios nominat Esseos. Apud nos vero monachi,
1139 10, 3 | sustinerem; et omnium hominum me estimabam miserrimum. Parvam illam
1140 11, 6 | tanto amplius mihi emuli estimabant gloriosum et sibi ignominiosum.
1141 5, 2 | mundo superesse philosophum estimarem nec ullam ulterius inquietationem
1142 | estis
1143 14, 5 | fratrum afligeret, ad eas de estu huius tempestatis quasi
1144 2, 5 | tabescere, quanto dolore estuare ceperit magister noster
1145 10, 3 | eras? » Quanto autem dolore estuarem, quanta erubescentia confunderer,
1146 6, 7 | insaniam conversus, quanto estuaret dolore, quanto afficeretur
1147 6, 6 | verecundia mea sustinuit estus! Neuter quod sibi, sed quod
1148 2, 7 | ad monasticam comversus estvitam. Post reditum vero magistri
1149 9, 6 | arbitror, gravaveritis, etiamsi recte, multos vos offensuros
1150 8, 4 | amplius assuetus fueram etquas a me plurimum requirebant
1151 | etsi
1152 8, 4 | lectionem attraherem, sicut etsummum Christianorum philosophorum
1153 8, 1 | vel attritis testiculis eunuchizati intrare ecclesiam tanquam
1154 8, 1 | litteram tanta sit apud Deum eunuchorum abhominatio, ut homines
1155 14, 1 | diligentius student, eis eunuchos adhibeant, sicut de Hester
1156 14, 1 | potentem illum regine Candacis eunuchum universis eius gazis preesse;
1157 8, 1 | cap. XXI: «Non intrabit eunuchus, atritis vel amputatis testiculis,
1158 14, 2 | per civitates et castella, euvangelizans regnum Dei, et duodecim
1159 9, 8 | periculosum fieri si sic evaderem. Et statim ad legatum concurrentes,
1160 14, 8 | proceris terre conductu vix evasi. In quo adhuc etiam laboro
1161 2, 7 | habuerint, et quos fortuna eventus in his bellis dederit nostris,
1162 7, 1 | sapienti non esse ducendam evidentissimis rationibus abstruxisse,
1163 13, 3 | certam me intrusi, et minas evitare cupiens, ad certa confugi
1164 6, 5 | latere; sic itaque pluribus evolutis mensibus et de nobis accidit. ~
1165 13, 2 | redegisset, ac gravioribus exactionibus monachos ipsos quam tributarios
1166 13, 2 | quam tributarios iudeos exagitaret. Urgebant me monachi pro
1167 9, 7 | posse sufficere, maiorisque examinis causam hanc indigere. In
1168 7, 5 | summa ammiratione mundus excepit, eis videlicet corporis
1169 7, 5 | conversationi monastice convenirent, excepto velo, aptari feci et his
1170 12, 2 | ut Christianorum finibus excessis ad gentes transire disponerem,
1171 12, 1 | mundus plurimum credebat, excitaverunt; quorum alter regularium
1172 9, 6 | statim emuli mei obstrepentes exclamaverunt: «O sapientis consilium,
1173 6, 3 | etsi quid insolitum amor excogitare potuit, est additum; et
1174 11, 3 | nisi festinus redirem, me excommunicarent, et priori illi ad quem
1175 14, 8 | indomitam rebellionem per excommunicationem cohercens, quosdam eorum,
1176 11, 3 | deinceps retineret, nisi excommunicationis particeps esse sustineret.
1177 10, 2 | ex ignorantia pretenderem excusationem, quasi qui verba illa in
1178 prooe, 1| provocant aut mittigant amplius exempla quam verba. Unde post nonnullam
1179 5, 2 | me privando quibus hanc exercebam; superbie vero que mihi
1180 8, 4 | omne mihi doctrine scolaris exercitium interdiceretur; ad quod
1181 11, 5 | portas irruerit hostilis exercitus. . . Si circensibus quispiam
1182 2, 4 | statim more solito publicas exercuit scolas. Tum ego ad eum reversus
1183 13, 5 | est et se eis quoque verum exhibuit Paraclitum et circum adiacentes
1184 11, 2 | nequitiam corum vehementer exhorrens, utpote qui iam diu tam
1185 7, 1 | consilium nec sanctorum exhortationes de tanto matrimonii iugo
1186 5, 2 | id est sacre lectionis exhortationibus intentos, continentie decore
1187 7, 1 | abstruxisse, ubi et ipse illas exhortationis philosophice rationes tali
1188 8, 3 | ab ipso esse cum usuris exigendum, et qui divitibus maxime
1189 7, 1 | Quantas ab ea mundus penas exigere deberet, si tantam ei lucernam
1190 11, 9 | eius aliquod factum non existit quod specialem ei sollempnitatem
1191 2, 1 | usque perseverant, ceperunt exordia, et quo amplius fama extendebatur
1192 9, 6 | dignitate precellebat, ita exorsus est: «Nostis, Domini omnes
1193 7, 1 | quas quidem vitandas nos exortans Apostolus ait: «Solutus
1194 7, 3 | ipsum philosophie nomen exortum; nam cum antea sapientes
1195 12, 2 | supervenientis ictum fulguris, expectabam ut quasi hereticus aut prophanus
1196 9, 7 | monasterium nostrum, ibi expectaturo quod condictum fuerat. ~
1197 7, 5 | facta me sic facile velle expedire. Unde vehementer indignati
1198 13, 4 | prioratum habebat, violenter expelleret. Que cum diversis locis
1199 7, 2 | quorum opulentia non sentit expensas nec cotidianis sollicitudinibus
1200 11, 6 | vel cultura agrorum seu in expensis edificiorum, ut nulla me
1201 6, 7 | afficeretur pudore, nemo nisi experiendo cognosceret. Quid autem
1202 prooe, 1| ipsis calamitatum mearum experimentis consolatoriam ad absentem
1203 11, 5 | captus sis, et eorum te experimento committere quibus difficulter
1204 14, 8 | abbatem promotus incessanter experior, tanto scilicet miserior
1205 3, 2 | Respondi me id si vellent experiri paratum esse. Tunc inclamantes
1206 3, 2 | penitus sacre lectionis expertem id tam propere aggredi.
1207 6, 3 | et quominus ista fueramus experti gaudia, ardentius illis
1208 6, 8 | asserens, quicumque vim amoris expertus fuisset, et qui quanta ruina
1209 7, 3 | est occupationibus, nec explicande sunt sed submovende.» Quod
1210 10, 2 | fidem suam coram omnibus exponat, ut ipsa, prout oportet,
1211 10, 2 | autem ego ad profitendam et exponendam fidem meam assurgerem, ut
1212 3, 2 | his qui litterari sunt ad expositiones sanctorum intelligendas
1213 7, 1 | ex magna parte diligenter expositis, uxorem sapienti non esse
1214 3, 2 | itaque et tradatur vobis expositor alicuius inusitate scripture,
1215 3, 2 | prophetia. Assumpto itaque expositore statim in crastino eos ad
1216 2, 5 | magister noster non est facile exprimere; nec concepte miserie es
1217 10, 2 | sentiebam verbis propriis exprimerem, adversarii dixerunt non
1218 8, 1 | difficile, immo impossibile est exprimi. Maxime vero clerici ac
1219 13, 1 | sicut Jheronimum Romanorum expulit ad Orientem. Numquam enim
1220 5, 1 | oblatas unde primo fueram expulsus, annis aliquibus quiete
1221 2, 1 | exordia, et quo amplius fama extendebatur nostra, aliena in me succensa
1222 9, 6 | usque ad mare palmites suos extendisse. Si hunc pre iuditio, quod
1223 8, 1 | humiliata, immo penitus esset extincta, quam iusto Dei iudicio
1224 11, 6 | eum gloriosum effecimus. Extinguere nomen eius studuimus, sed
1225 2, 3 | fama contracta paulatim extingueretur. Hinc factum est ut de me
1226 3, 2 | ut eam singulari preconio extollerent, et me secundum hunc nostre
1227 9, 6 | 6-~ ~Extrema vero die concilii, priusquam
1228 13, 1 | incessanter affligereratque hoc extremum mihi superesset consilium
1229 13, 4 | Que cum diversis locis exules dispergerentur, oblatam
1230 8, 4 | his quasi hamum quendam fabricavi, quo illos philosophico
1231 6, 6 | deprehensis poetica narrat fabula. Non multo autem post, puella
1232 7, 1 | amicam reduxi ut uxorem facerem, illa tamen hoc minime approbante,
1233 9, 6 | prius, et cognoverit quid faciat? » Quo audito, statim emuli
1234 14, 2 | hoc ipsius Domini exemplo faciebant. . . In euvangelio enim
1235 6, 1 | promoveri studuerat. Quecum per faciem non esset infima, per habundantiam
1236 8, 1 | modo gloria pollebam, quam facili et turpi casu hec humiliata,
1237 1, 1 | litteratoriam disciplinam facilis. Patrem autem habebam litteris
1238 6, 1 | mihi copulare, et me id facillime credidi posse. Tanti quippe
1239 7, 1 | increpationem nostram diligenter faciunt. Quale illud est beati Jheronimi,
1240 8, 2 | impia nupsi, Si miserum factura fui? Nunc accipe penas Sed
1241 14, 1 | perpetrande turpitudinis facultate ablata, suspitio remanet?
1242 14, 2 | multe que ministrabant ei de facultatibus suis.» Et Leo nonus, contra
1243 10, 1 | patenter, sicut olim Susannam a falsis accusatoribus, liberante.» ~
1244 7, 4 | anathematizare et iurare quia falsissimum esset. Unde vehementer ille
1245 9, 6 | ex iusticia conquiramus. «Falsus enim rumor, ut predictus
1246 6, 2 | obstupui quam si agnam teneram famelico lupo committeret. Qui cum
1247 6, 2 | cotidiana conversatione familiarem efficerem et facilius ad
1248 14, 2 | videlicet corpore integros tam familiari conversatione feminis precipue
1249 11, 4 | vocato in partem abbate et familiaribus eius, quesivit ab eis cur
1250 11, 2 | quorum prior antea mihi familiaris extiterat et valde dilexerat;
1251 14, 9 | ex divina conversatione familiarissime comes, de calamitatum mearum
1252 14, 1 | tanto amplius dignitatis et familiaritatis adepti sunt quanto longius
1253 14, 6 | in comitatu nostro erat famulum veneno interficere machinati
1254 14, 6 | ibidem mortuus occumberet, et famulus ille qui hoc presumpserat
1255 6, 3 | insistebamus, et minus in fastidium vertebantur. ~
1256 5, 3 | facilius de sublimitatis huius fastigio prosterneret, imo superbissimum
1257 11, 10 | ipsum persone nos dicasse fateamur, sed propter eam quam supra
1258 8, 2 | contritione positum, confusio fateor, pudoris potius quam devotio
1259 10, 1 | verba commemorans, ait: «Sic fatui, filii Israel non iudicantes,
1260 2, 8 | addiscerem, quando iam sepe fatus magister noster Guillhelmus
1261 7, 5 | convenirent, excepto velo, aptari feci et his eam indui. Quo audito,
1262 11, 10 | quoquo, quo creditur, modo id fecissemus, non esset rationi adversum,
1263 7, 3 | uxoratum fuisse, et quam fedo casu hanc philosophie labem
1264 14, 8 | suspitiensque terrenam potentiam felicitas consequatur edoctus est.
1265 10, 3 | equitatem, quanto tunc animi felle, quanta mentis amaritudine
1266 14, 4 | Intolerabilius nihil est quam femina dives.» ~
1267 14, 1 | apud verecundas et honestas feminas tanto amplius dignitatis
1268 3, 2 | eius eminentes graviter id ferebant, quasi tanti magistri contemptor
1269 9, 6 | fortitudo emulos habet, «Feriuntque summos Fulgura montes, «
1270 7, 3 | Phitagoram Samium, a quo et fertur ipsum philosophie nomen
1271 9, 4 | dicit; et concilium ad finem festinat, maxime in eum, ut audivimus,
1272 11, 1 | est, et se ad regem cum festinatione missurum dixit, ut de me
1273 11, 3 | comminati sunt quod, nisi festinus redirem, me excommunicarent,
1274 11, 9 | Filius ex suo natalis sui festivitatem; sicut enim Filius missus
1275 3, 1 | colligerem, deprehendi illam esse ficulneam cui maledixit Dominus, seu
1276 14, 2 | Ad hoc enim, inquit, et fideles mulieres habentes terrenam
1277 14, 9 | in hoc se saltem quisque fidelium in omni pressura consoletur,
1278 14, 2 | moribus clericorum: «Qui, fidens conscientie sue, negligit
1279 10, 1 | cum communis, in quid, fides et teneat et profiteatur
1280 12, 1 | perambulante et illius poetici figmenti quod Equo dicitur instar
1281 13, 2 | concubinas suas cum filiis vel filiabus sustentaret. Gaudebant me
1282 13, 5 | annuit, ut eam episcopi quasi filiam, abbates quasi sororem,
1283 13, 2 | se et concubinas suas cum filiis vel filiabus sustentaret.
1284 10, 1 | cognoscentes, condempnastis filium Israel. Revertimini ad iudicium,
1285 14, 8 | maxime imputaret beatitudini, filo latenter apensum super se
1286 2, 7 | ipsa clamat et ipsius rei finis indicat. ~
1287 3, 2 | in expositione rimanda et firmanda mihi hanc inexperto vigilandum.
1288 6, 2 | minis et verberibus facilius flecterem. Sed duo erant que eum maxime
1289 9, 9 | sic me, ut potuit, flentem flens et ipse consolatus est. ~
1290 9, 9 | liberaturum. Et sic me, ut potuit, flentem flens et ipse consolatus
1291 2, 5 | ille et noster magister floruerat. Paucis itaque diebus ibi
1292 5 | QUANDO NOVISSIME PARISIUS FLORUIT~ ~
1293 11, 5 | edifficabant sibi casulas prope fluenta Jordanis, et turbis et urbibus
1294 11, 5 | nostri ibi super Arduzonem fluvium casulas suas edificantes,
1295 11, 6 | compulit paupertas, cum «fodere non valerem et mendicare
1296 3, 1 | illustrabat. Arbor eius totain foliis aspicientibus a longe conspicua
1297 9, 5 | Cui ego: «Vertite, inquam, folium libri, et invenietis auctoritatem;»
1298 11, 5 | come et susurrus avium, fontis speculum, rivus murmurans,
1299 11, 3 | hoc sue dedecus inmensum fore. Maxime namque glorie sibi
1300 14, 2 | eis, nec tamen deinceps foret inter eos carnale coniugium.»
1301 6, 1 | nominis eram et iuventutis et forme gratia preminebam, utquamcunque
1302 12, 2 | de pulice ad leonem, de formica ad elefantem comparatio
1303 14, 8 | quosdam eorum, quos magis formidabam, ad hoc compuli ut fide
1304 5, 2 | ulterius inquietationem formidarem, frena libidini cepi laxare,
1305 11, 5 | mobilitate histrionum, si formis mulierum, si splendore gemmarum,
1306 11, 6 | Me procul ab urbibus, foro, litibus, turbis remotum,
1307 11, 9 | 9-~ ~Sed fortasse dicat aliquis, ideo Patri
1308 14, 3 | Adeo namque sexus infirmior fortioris indiget auxilio, ut semper
1309 10, 5 | qua me perdere molirentur. Fortuitu namque mihi quidam die legenti
1310 14, 7 | Et multo me amplius hec fractura afflixit et debilitavit
1311 2, 3 | et per annos aliquot a Francia remotus, querebar ardentius
1312 2, 8 | completo reversus sum in Franciam, maxime ut de divinitate
1313 11, 5 | morborum libidinis impetus frangerentur, discipulique sui nullam
1314 14, 6 | me ibi in domo cuiusdam fratris mei carnalis per ipsum qui
1315 5, 2 | inquietationem formidarem, frena libidini cepi laxare, qui
1316 10, 5 | scripta universe Latinorum frequentant Ecclesie, gratiorem mihi
1317 6, 4 | multis, sicut et ipse nosti, frequentantur et decantantur regionibus,
1318 5, 3 | abhorrebam et ab accessu et frequentatione nobilium feminarum studii
1319 11, 5 | et Pytagorei huiuscemodi frequentiam declinantes, in solitudine
1320 11, 5 | philosophorum reliquerunt frequentias urbium et ortulos suburbanos,
1321 14, 5 | subvenire. Et cum me nunc frequentior ac maior persecutio filiorum
1322 2, 2 | nonnullos ibidem habebat emulos, fretus eorum auxilio voti mei compos
1323 3, 1 | magni nominis umbra, Qualis frugifero quercus sublimis in agro,»
1324 6, 3 | additum; et quominus ista fueramus experti gaudia, ardentius
1325 11, 1 | ipse Ariopagita an aliunde fuerit, dummodo tantam apud Deum
1326 | fuerunt
1327 13, 3 | penitus, cum recordarer que fugerem et considerarem que incurrerem;
1328 11, 5 | decantare: «Ecce elongavi fugiens et mansi in solitudine.»
1329 7, 3 | relinquentes seculum quam fugientes, omnes sibi voluptates interdixerunt
1330 | fui
1331 | fuimus
1332 14, 9 | odio habuit. Si de mundo fuissetis, mundus quod suum erat diligeret.»
1333 6, 1 | neptis canonici cuiusdam qui Fulbertus vocabatur, qui eam quanto
1334 9, 6 | habet, «Feriuntque summos Fulgura montes, «videte ne plus
1335 12, 2 | quasi supervenientis ictum fulguris, expectabam ut quasi hereticus
1336 3, 1 | ignem accenderet, domum suam fumo implebat, non luce illustrabat.
1337 9, 2 | et Lotulfus, qui iam de functis magistris eorum et nostris,
1338 9, 1 | ut ad ipsum fidei nostre fundamentum humane rationis similitudinibus
1339 11, 7 | sancte Trinitatis esset fundatum ac postea dedicatum, quia
1340 9, 3 | episcopo, qui tunc legatione fungebatur in Gallia, conventiculum
1341 13, 2 | anxiari, et ipsi quoque furabantur et asportabant que poterant,
1342 6, 3 | quandoque dabat amor, non furor, gratia, non ira, que omnium
1343 6, 6 | condixeramus, eam de domo avunculi furtim sustuli et in patriam meam
1344 7, 2 | stilorum sive calamorum ad fusos? Quis denique sacris vel
1345 8, 1 | monstruosum spectaculum futurus. Nec me etiam parum confundebat,
1346 9, 3 | legatione fungebatur in Gallia, conventiculum quoddam sub
1347 13, 2 | vel filiabus sustentaret. Gaudebant me super hoc anxiari, et
1348 11, 1 | qui libenter hoc audivit, gaudens se occasionem aliquam adipisci
1349 9, 6 | minus aperte detrahentibus, Gaudrifus, Carnotensis episcopus,
1350 8, 3 | nostrorum instantiam maxime gavisi occasionem nacti sunt, qua
1351 11, 2 | qui valde in adventu meo gavisus, cum omni diligentia me
1352 14, 1 | eunuchum universis eius gazis preesse; ad quem convertendum
1353 6, 4 | Quantam autem mestitiam, quos gemitus, que lamenta nostri super
1354 11, 5 | formis mulierum, si splendore gemmarum, vestium et ceteris huiusmodi
1355 7, 3 | VIII de Civitate Dei libro, genera quidem philosophorum distinguentis: «
1356 7, 5 | comprehendi potuerunt oculis et genitalibus privati sunt, quorum alter
1357 2, 7 | civitatem in monte Sancte Genovefe scolarum nostrarum castra
1358 13, 1 | omnibus fere notissima, et gens terre illius inhumana atque
1359 12, 2 | Christianorum finibus excessis ad gentes transire disponerem, atque
1360 7, 3 | Johannis immittantur. Apud gentiles autem, ut dictum est, philosephi;
1361 7, 3 | docere. Si autem sic laici gentilesque vixerint nulla scilicet
1362 7, 3 | omni namque populo, tam gentili scilicet quam iudaico sive
1363 7, 3 | aperte monstratur sapientes gentium, id est philosophos, ex
1364 9, 5 | negarem tamen Deum se ipsum genuisse. Cui statim respondi: «Super
1365 7, 3 | distinguentis: «Italicum genus actorem habuit Phitagoram
1366 14, 9 | se divina dispensatione geri non dubitant, et se proprie
1367 14, 9 | omnia divina dispositione geruntur, in hoc se saltem quisque
1368 10, 5 | ipsum Atheniensem episcopum gesta eius fuisse profitentur.
1369 10, 5 | rei veritate agnita, in gestis illius que conscripsit,
1370 9, 5 | omnino res est que se ipsam gignat.» Quod cum discipuli eius
1371 13, 1 | Venecensi, abbatia quedam sancti Gildasii Ruiensis, pastore defuncto
1372 11, 5 | comparare, et pro mensis glebas erigere, ut vere eos priores
1373 5, 2 | illius libri quo maxime gloriabar combustione me humiliando.
1374 12, 1 | monachorum se resuscitasse gloriabatur. Hii predicando per mundum
1375 11, 1 | auferens quo singulariter gloriaretur, cum eorum patronum Ariopagitam
1376 11, 4 | sicque actum est. Sed ne gloriationem suam quam de me habebat
1377 4, 1 | honorabilior extitit et perseguendo gloriosiorem effecit. ~
1378 4, 1 | mihi interdixit inceptum glosandi opus in loco magisterii
1379 3, 2 | nostre lectionis tenorem ad glosandum compellerent. Quo quidem
1380 5, 1 | ipso statim scolarum initio glosas illas Hiezechielis quas
1381 3, 2 | intelligendas ipsa eorum scripta vel glose non sufficiunt, ut alio
1382 3, 2 | pariter de transcribendis glosis quas prima die inceperam
1383 2, 4 | crederetur ad maioris prelationis gradum promoveretur, sicut in proximo
1384 6, 3 | cupidis intermissus est gradus amoris, etsi quid insolitum
1385 3, 2 | affuerunt in tantum lectio illa grata extitit ut eam singulari
1386 14, 9 | Asellam de fictis amicis: «Gratias ago Deo meo quod dignus
1387 13, 5 | tam Deo quam hominibus est gratior. Tantam autem gratiam in
1388 7, 3 | ipsos ad tempus separatos gratiora de conventu nostro percepere
1389 10, 5 | Latinorum frequentant Ecclesie, gratiorem mihi videri. ~
1390 14, 9 | quicunque pro aliquo sui gravamine his irascuntur que erga
1391 6, 2 | impensa nimia nimium me gravaret. Erat autem cupidus ille
1392 9, 6 | iuditio, quod non arbitror, gravaveritis, etiamsi recte, multos vos
1393 13, 2 | proprios redegisset, ac gravioribus exactionibus monachos ipsos
1394 14, 4 | preesse, et iugum illud in eos gravissimum exercere; quod satiricus
1395 2, 1 | primo ei aceptus, postmodum gravissimus extiti, cum nonnullas scilicet
1396 9, 2 | quanto earum maior extiterat gravitas, tanto solutionis earum
1397 10, 5 | qui pro hoc investigando Greciam diu perlustravit et rei
1398 1, 1 | penitus abdicarem ut Minerve gremio educarer; et quoniam dialecticarum
1399 2 | PERSECUTIONE MAGISTRI SUI GUILLHELMI IN EUM~ ~
1400 9, 2 | magistris eorum et nostris, Guillhelmo scilicet atque Anselmo,
1401 2, 1 | hecflorere consueverat, ad Guillhelmum scilicet Campellensem preceptorem
1402 11, 9 | ex adventu suo propriam habeat Pentecostes sollempnitatem,
1403 9, 6 | quod erat in presenti non habebant quid in me pretenderent,
1404 2, 1 | conscolares nostros precipui habebantur tanto maiori sustinebant
1405 2, 1 | indignatione quanto posterior habebar etatis et studii tempore.
1406 7, 1 | Tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi. Ego autem parco
1407 14, 2 | inquit, et fideles mulieres habentes terrenam substantiam ibant
1408 14, 6 | quippe semper presentes habeo, et eorum insidias iugiter
1409 6, 3 | Quoque minus suspicionis haberemus, verbera quandoque dabat
1410 13, 2 | cotidianis, cum nihil in commune haberent quod eis ministrarem, sed
1411 11, 10 | qui in vobis est, quem habetis a Deo, et non estis vestri ? »
1412 prooe, 1| nonnullam sermonis ad presentem habiti consolationem, de ipsis
1413 2, 4 | Parisiacensis archidiaconus, habitu pristino commutato, ad regularium
1414 7, 1 | etiam quam de me gloriam habitura esset, cum me ingloriosum
1415 12, 2 | tanto magis propitios me habiturum credebam quanto me minus
1416 2, 4 | tamen hic sue conversionis habitus aut ab urbe Parisius aut
1417 2, 7 | quam cum discipulis eius habuerint, et quos fortuna eventus
1418 9, 6 | assentatores et sequaces habuisse, et magistrorum tam suorum
1419 11, 2 | qui iam diu tam adversam habuissem fortunam, penitus desperatus,
1420 8, 4 | abieci, sed de his quasi hamum quendam fabricavi, quo illos
1421 2, 1 | ubi iam maxime disciplina hecflorere consueverat, ad Guillhelmum
1422 14, 9 | quem mundus oderit,» et ad Heliodorum monachum: «Erras, frater,
1423 6 | 6 – QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS
1424 7, 3 | sive filii prophetarum Helye vel Helysei sectatores,
1425 7, 3 | filii prophetarum Helye vel Helysei sectatores, quos beato attestante
1426 11, 5 | Talem et filii prophetarum, Helyseo adherentes, vitam referuntur
1427 14, 9 | contumeliis detractionum heredem conspicio, ad Nepotianum
1428 9, 2 | atque etiam ipsis tanquam heredes succedere. ~
1429 1, 1 | militaris glorie pompam cum hereditate et prerogativa primogenitorum
1430 11, 5 | casulas suas edificantes, heremite magis quam scolares videbantur. ~
1431 9, 5 | quod in eam lapsus esset heresim secundum quam is qui pater
1432 12, 2 | quam beatum olim Athanasium heretici. Sepe autem, Deus scit,
1433 12, 2 | fulguris, expectabam ut quasi hereticus aut prophanus in conciliis
1434 14, 2 | uxor Cuze, procuratoris Herodis, et Susanna, et alie multe
1435 2, 7 | religione eius plurimum hesitare et de conversione ipsius
1436 14, 1 | eunuchos adhibeant, sicut de Hester et ceteris regis Assueri
1437 5, 2 | Cuius nunc rei utramque historiam verius ex ipsa re quam ex
1438 14, 1 | intulisse Ecclesiastice historie lib. VI continet. ~
1439 11, 5 | certamine, si mobilitate histrionum, si formis mulierum, si
1440 10, 1 | proprio condemnavit, divina hodie misericordia innocentem
1441 8, 1 | eunuchorum abhominatio, ut homines amputatis vel attritis testiculis
1442 13, 3 | rectissime deberet: «Hic homo cepit edificare, et non
1443 7, 1 | omnia probrosum esset atque honerosum. Pretendebat infamiam mei
1444 14, 1 | semper apud verecundas et honestas feminas tanto amplius dignitatis
1445 7, 3 | extiterunt fide seu morum honestate ceteris preminentes, et
1446 7, 3 | contempnitur, amor saltem honestatis impudentiam temperet. Memento
1447 7, 2 | impedimentum, ipsum consule honeste conversationis statum. Que
1448 7, 3 | carius existeret mihique honestius amicam dici quam uxorem
1449 4, 1 | quanto manifestior tanto mihi honorabilior extitit et perseguendo gloriosiorem
1450 11, 7 | 7-~ ~Quod cum in honore sancte Trinitatis esset
1451 11, 1 | derogaverim, ei videlicet honorem illum auferens quo singulariter
1452 13, 1 | scienter me contuli; ibique ad horrisoni undas Occeani, cum fugam
1453 9, 9 | retulit, et me vehementer hortatus est ut hoc tanto levius
1454 14, 2 | substantia, ut nullius indigerent horumque ad substantiam vite huius
1455 7, 5 | atque dormientem in secreta hospicii mei camera, quodam mihi
1456 14, 2 | prophetas cum viduis maxime hospitari atque conversari videbant,
1457 14, 6 | sua visitandum venissem, hospitatum me ibi in domo cuiusdam
1458 11, 8 | orationes dirigantur et hostie fiat immolatio, cur eius
1459 11, 5 | nisi per portas irruerit hostilis exercitus. . . Si circensibus
1460 11, 5 | careas. Nam et Pytagorei huiuscemodi frequentiam declinantes,
1461 10, 5 | controversia, Bede videlicet atque Huldoini, videretur, respondi Bede
1462 10, 5 | mendacissimum scriptorem, et se Huldoinum abbatem suum veriorem habere
1463 9, 5 | curamus, inquit ille, rationem humanam aut sensum vestrum in talibus,
1464 9, 1 | nostris componerem, qui humanas et philosophicas rationes
1465 9, 1 | fidei nostre fundamentum humane rationis similitudinibus
1466 6, 8 | quoque viros ab ipso statim humani generis exordio mulieres
1467 14, 2 | commodiorem, quantum ad humanum iudicium spectat, turpitudinis
1468 5, 2 | gloriabar combustione me humiliando. Cuius nunc rei utramque
1469 7, 1 | efficeret, et se et me pariter humiliaret. Quantas ab ea mundus penas
1470 8, 1 | facili et turpi casu hec humiliata, immo penitus esset extincta,
1471 5, 3 | gratie memorem divina pietas humiliatum sibi vendicaret. ~
1472 7, 1 | Cicero, inquit, rogatus ab Hyrtio ut post repudium Therentie
1473 | I
1474 14, 2 | non ut cum illa carnaliter iaceat. Sic et sanctos apostolos
1475 10, 5 | Dyonisium esse illum Ariopagitam iactitant, quem ipsum Atheniensem
1476 3, 2 | diebus in umbra eius ociosus iacui; paulatim vero me iam rarius
1477 5, 1 | Parisius reversus, scolas mihi iamdudum destinatas atque oblatas
1478 14, 2 | habentes terrenam substantiam ibant cum eis et ministrabant
1479 12, 2 | ilico quasi supervenientis ictum fulguris, expectabam ut
1480 | ideo
1481 11, 8 | dicitur, ita et Paraclitus, idest consolator, recte noncupetur,
1482 11, 8 | profitebitur? Nimirum nec inter idolatras altaria vel templa aliquorum
1483 6, 5 | credo, preter eum ad cuius ignominiam maxime id spectabat, ipsum
1484 7, 4 | ipsius atque domestici eius, ignominie sue solatium querentes,
1485 6, 7 | mihi tenderet insidias, ignorabat. Si me interficeret seu
1486 10, 2 | facere posset. Ac ne ex ignorantia pretenderem excusationem,
1487 14, 6 | mecum adduxeram hoc cibo per ignorantiam usus ibidem mortuus occumberet,
1488 6, 5 | vitia, vicinis canentibus, ignorare.» Sed quod novissime scitur,
1489 6, 5 | Unde et illud est beati Iheronimi in epistola ad Castricianum: «
1490 14, 9 | desolationi atque iniurie illate scripsisse suffilciat: ut,
1491 5, 2 | enervat animi et per carnales illecebras facile resolvit, cum iam
1492 11, 5 | multe oculorum auriumque illecebre, ne per luxum et habundantiam
1493 8, 3 | quo liberius a carnalibus illecebris et tumultuosa vita seculi
1494 1, 1 | et in tanto earum amore illectus sum ut militaris glorie
1495 | illic
1496 9, 3 | libellum ipsum archiepiscopo illisque emulis meis defferre, quatinus
1497 7, 5 | sunt me nunc sibi plurimum illusisse, et ab ea moniali facta
1498 3, 1 | fumo implebat, non luce illustrabat. Arbor eius totain foliis
1499 1, 1 | habebam litteris aliquantulum imbutum antequam militari cingulo
1500 11, 5 | eos priores philosophos imitari crederes, de quibus et Jheronimus
1501 7, 3 | impudenter atque irrevocabiliter immergas? Qui si clerici prerogativam
1502 13, 1 | incomposita. Sicut ergo ille, qui imminente sibi gladio perterritus
1503 14, 8 | quasi cervici mee gladium imminentem suspitio, ut inter epulas
1504 11, 3 | contemptis, et nunc maximum sibi imminere dicebant opprobrium si,
|