bold = Main text
     Cap., Par.grey = Comment text
1001     2,  6|          alia ipsi audimus, alia et videmus. De his ergo quae narrantur,
1002     2,  6|          his quae ipse audiendo aut videndo cognoscis, naturam voluntatemque
1003     3,  9|        opponit. Numque non insanire videtur, si quis mulam calcibus
1004     3, 10|            inungere, rigentem magis vim incitat commovenda. Sapiens
1005     3,  8|            unusquisque secum, ut si vincere iram non potest, vel celare
1006     3,  8|          habet impetus primos. Tota vincitur, si partibus capiatur; donec
1007     2,  5|        iniurias in se demisere, dum vindicant. Potius est non agnovisse
1008     2,  5|            Adeo ergo iniuriam saepe vindicare non expedit, ut nec fateri
1009     2,  3|       pretio insignia proicit? Irae violentia repentina et universa est.
1010     2,  6|         imitaris. Postremo si bonus vir est qui iniuriam fecit,
1011     2,  4|    lassandus, nec magnarum et supra vires appetitarum. Facile est
1012     2,  3|            est invisa. Si vero sine viribus est, contemptui est magis
1013     2,  3|       ambitio gregatim cunctos, sed viritim singulos, occupat. At vero
1014     2,  5|           credendi efficiet. Si non vis in iram incidere, ne fueris
1015     3,  9|        offensarum qui non illas dum vitat admittat. Aequiore ergo
1016     3,  9|     irascitur iniurianti se, vitium vitio opponit. Numque non insanire
1017     2,  3|       incipit tota est, nec aliorum vitiorum more sollicitat animos,
1018 praef    | desiderantissimo in Christo, Fratri Vittimero Episcopo Martinus Episcopus.~
1019     3,  9|             sinu suo inveniet. Mali vivimus inter malos. ~10.
1020     3, 10|            es, aut pudorem illi cui vix resistis aut metum incuties.
1021     1,  2|          sermo est praeceps, rabida vocis eruptio colla distendit,
1022     2,  6|           quia aliter consequi quae volebant non poterunt. At in his
1023     2,  6|           ignorantes: eos autem qui volentes scientesque faciunt, non
1024     3,  8|          excusationem; postremo cum volueris reverti, non poteris. ~9.
1025     2,  6|    peccantisque animum perpensabis: voluerit an inciderit; deceptus sit
1026     2,  6|          videndo cognoscis, naturam voluntatemque discuties facientis, peccantisque
1027     2,  7|           et animum simul et corpus voluptates corruperint, nihil est tolerabile,
1028     3, 10|               Vide ne iracundia tua voluptati sit inimicis." Alteri: "
1029     3,  8|         indicia, vultus remittatur, vox lenior, gradusque sit lentior,