Capitolo,  Capoverso

 1  6,  3 |    tumescunt, si gladius Eius qui dicit «Mea est ultio» de celo
 2 13,  13|                         13. Sicut dicit Philosophus in secundo Metaphysicorum: «
 3 13,  43| Rhetoricorum videtur innuere, ubi dicit quod «proemium est principium
 4 13,  48|  exordiendum tria requiruntur, ut dicit Tullius in Nova Rhetorica,
 5 13,  48|         cause, ut ipsemet Tullius dicit. ~
 6 13,  49|        exordii, sive prologi. Nam dicit se dicturam ea, que vidit
 7 13,  50|        innuit, cum recitaturum se dicit ea que maxime allectiva
 8 13,  50|      possibilitatem ostendit, cum dicit se dicturum que mente retinere
 9 13,  51|    tanguntur in verbis illis, ubi dicit se fuisse in primo celo,
10 13,  52|                               52. Dicit ergo quod «gloria primi
11 13,  61|       scientius facit auctoritas. Dicit enim Spiritus Sanctus per
12 13,  61|           meas etc.» Et Sapientia dicit quod «Spiritus Domini replevit
13 13,  63|         Bene ergo dictum est, cum dicit quod divinus radius, sive
14 13,  65|       circumloquens Paradisum; et dicit quod fuit in celo illo quod
15 13,  73|      materie. Sic ergo patet: cum dicit «in illo celo quod plus
16 13,  74|     quoque rationibus consonanter dicit Philosophus in primo De
17 13,  75|          etiam posset adduci quod dicit Apostolus ad Ephesios de
18 13,  78|         Corinthios loquentem, ubi dicit: «Scio hominem, sive in
19 13,  82|                82. Vidit ergo, ut dicit, aliqua «que referre nescit
20 13,  82|          quippe notandum est quod dicit «nescit et nequit»: nescit
21 13,  84|                        84. Postea dicit se dicturum illa que de
22 13,  84|           retinere potuit, et hoc dicit esse «materiam» sui operis;
23 13,  85|                    85. Deinde cum dicit: «O bone Apollo», etc.,