Parte, Capitolo, Capoverso
1 1, 5, 3 | plura ordinantur ad unum, oportet unum eorum regulare seu
2 1, 5, 5 | bene vivere preparare, unum oportet esse qui regulet et regat,
3 1, 5, 6 | quam rerum auxiliatio, unum oportet esse aliorum regulatorem,
4 1, 5, 7 | sufficienterque vivere, unum oportet esse regimen, et hoc non
5 1, 5, 8 | fiducia sue tranquillitatis, oportet esse regem unum qui regat
6 1, 5, 9 | preostensum fuit: ergo unum oportet esse regulans sive regens,
7 1, 10, 2 | patet –: ergo inter tales oportet esse iudicium.~
8 1, 10, 3 | parem non habet imperium – oportet esse tertium iurisdictionis
9 1, 11, 11| hoc metu cupiditatis fieri oportet, de facili mentes hominum
10 1, 13, 5 | quod optime dispositum esse oportet optime alios disponere volentem.~
11 1, 14, 5 | legibus differentibus regulari oportet: est enim lex regula directiva
12 1, 14, 6 | Aliter quippe regulari oportet Scithas qui, extra septimum
13 2, 2, 7 | 7. Preterea meminisse oportet quod, ut Phylosophus docet
14 2, 5, 3 | non possunt: leges enim oportet homines devincire ad invicem
15 2, 5, 23| finem iuris intendentem oportet cum iure intendere; nec
16 2, 5, 23| sillogismo sortiri: quod quidem oportet sortiri; per quod autem
17 2, 7, 1 | veritatem quesiti scire oportet quod divinum iudicium in
18 2, 10, 5 | ad fideles estendere non oportet: nam si fidelis quis est,
19 3, 3, 1 | ad questionem hanc notare oportet quod prime questionis veritas
20 3, 3, 16| gignasio excludendi sunt: oportet enim, hanc veritatem venantes,
21 3, 9, 7 | eratis; nunc fugabimini. Unde oportet vos preparare vobis etiam
22 3, 11, 2 | conclusio illa est vera, oportet quod reducantur ad unum
23 3, 11, 3 | Ea que sunt unius generis oportet reduci ad aliquod unum de
24 3, 12, 5 | tribunal Cesaris sto, ubi me oportet iudicari»; cum etiam angelus
25 3, 12, 5 | timeas, Paule, Cesari te oportet assistere»; et infra iterum
26 3, 13, 6 | agens aliquid actu esse tale oportet quale agere intendit, ut
27 3, 15, 8 | per diversa media venire oportet. Nam ad primam per phylosophica
|