Parte, Capitolo,  Capoverso

 1   1,  2,  3 |        asciverit; et tertio an auctoritas Monarche dependeat a Deo
 2   3,  1,  5 |   Principem; et queritur utrum auctoritas Monarche romani, qui de
 3   3,  3,  16| Ecclesia traditionibus accedat auctoritas. Hiique solas traditiones
 4   3,  3,  16|       ex quibus Ecclesie manat auctoritas investigando procedere.~
 5   3,  4,  20|      nec virtutem que est eius auctoritas, nec etiam operationem simpliciter;
 6   3,  5,  3 |     extremitas: nam aliud est «auctoritas»et aliud «nativitas», subiecto
 7   3,  5,  4 |       F sequitur ad C, hoc est auctoritas ad nativitatem, et pro antecedente
 8   3,  6,  2 |     sine dubio sequeretur quod auctoritas Imperii dependeret ut dicunt.~
 9   3,  7,  7 |        dare quod suum non est. Auctoritas principalis non est principis
10   3, 10,  20|         Nam si sic, eodem modo auctoritas Ecclesie probaretur dipendere
11   3, 12,  2 |       hoc erit ostensum vel si auctoritas Ecclesie removeatur ab illa –
12   3, 12,  3 |                  3. Quod autem auctoritas Ecclesie non sit causa imperialis
13   3, 12,  3 |         cum idem sit virtus et auctoritas eius.~
14   3, 12,  4 |        Ecclesia A, Imperium B, auctoritas sive virtus Imperii C; si,
15   3, 13,  5 |        si regiminis temporalis auctoritas a sacerdotio demanaret,
16   3, 15,  15|        15. Sic ergo patet quod auctoritas temporalis Monarche sine
17   3, 15,  16|     qua querebatur an Monarche auctoritas a Deo vel ab alio dependeret