23-compa | compe-elect | eleme-inten | inter-parti | parvo-remed | remet-unive | urbis-zonis
Parte, Capitolo, Capoverso
1505 3, 10, 1 | imperator, mundatus a lepra intercessione Silvestri tunc summi Pontificis
1506 2, 5, 17| vitio datum esset si se interemissent, propterea quod levior eorum
1507 3, 4, 17| mentiens esse videtur, sicut interemptiva illum videri facit. Dico
1508 1, 1, 1 | superior impressit hoc maxime interesse videtur: ut, quemadmodum
1509 3, 3, 13| principalia quibus Cristum interfuisse nemo fidelis dubitat, cum
1510 3, 4, 5 | sit peccatum, conclusio interimenda est ab illo qui solvere
1511 3, 5, 2 | regimina, possem similiter hoc interimendo dissolvere: sed concedatur.~
1512 1, 3, 7 | quod sunt; quod est sine interpolatione, aliter sempiterne non essent.
1513 2, 5, 2 | utilitatem rei publice leges interpretande sunt.~
1514 3, 6, 4 | doctorem, aliud est esse interpretem.~
1515 3, 3, 15| 15. Cum enim interrogassent: «Quare discipuli tui traditionem
1516 3, 9, 10| autem Matheus, cum Iesus interrogasset discipulos «Quem me esse
1517 2, 3, 12| Ascanio filio Eneam genitorem interrogat sic:~ ~Quid puer Ascanius?
1518 1, 12, 2 | ad exemplum logicalibus interseruntur; puta de hac: «triangulus
1519 3, 9, 4 | sciendum quod ubi ista verba intervenerunt erant simul omnes duodecim
1520 2, 11, 2 | in hunc mundum peccatum intravit et per peccatum mors, ita
1521 1, 11, 9 | secundam figuram cum negatione intrinseca, et est similis huic: omne
1522 3, 3, 1 | 1. In introitu ad questionem hanc notare
1523 3, 9, 16| Dicit etiam Iohannes ipsum introivisse subito, cum venit in monumentum,
1524 3, 6, 1 | et dicunt quod Saul rex intronizatus fuit et de trono depositus
1525 2, 1, 2 | tantum superficialiter intuens, illum nullo iure sed armorum
1526 1, 11, 5 | similis, fratrem dyametraliter intuenti de purpureo matutine serenitatis.~
1527 3, 15, 12| dispositionem presentialiter intuetur. Hic autem est solus ille
1528 3, 3, 4 | Hominibus nanque rationis intuitu voluntatem prevolantibus
1529 3, 7, 4 | de vicarii equivalentia, inutilis est instantia; quia nullus
1530 1, 11, 4 | consistentes simplici et invariabili essentia, ut Magister Sex
1531 2, 8, 9 | existente Lucanus in octavo, invehens in Ptolomeum regem Egipti,
1532 1, 16, 1 | et tempora recolamus, non inveniemus nisi sub divo Augusto monarcha,
1533 3, 13, 5 | 5. Quinymo invenio sacerdotes primos ab illa
1534 3, 10, 14| post prohibitionem illam invenire non potui.~
1535 2, 2, 7 | sufficienter argumenta sub invento principio procedent, si
1536 3, 3, 16| Ecclesie manat auctoritas investigando procedere.~
1537 2, 9, 3 | sic, – omnibus viis prius investigatis pro iudicio de lite habendo,
1538 2, 3, 7 | 7. Qui quidem invictissimus atque piissimus pater quante
1539 2, 2, 8 | per se invisibilis est; et invisibile Dei «per ea que facta sunt
1540 2, 4, 11| visibilis erat miracula pro invisibilibus ostensurus, idem invisibilis
1541 2, 9, 1 | vel ignorantie tenebris involutum vel propter presidium iudicis
1542 3, 4, 11| Moysen, non in David, non in Iob, non in Matheum, non in
1543 1, 16, 5 | Ecce quam bonum et quam iocundum, habitare fratres in unum».~
1544 3, 9, 16| quod, cum Petrus vidisset Iohannem, dixit Iesu: «Domine, hic
1545 3, 8, 2 | lictera Mathei, similiter et Iohannis: ex quo arguunt successorem
1546 2, 6, 10| in quarto, cum introducit Iovem ad Mercurium de Enea loquentem
1547 | ipsis
1548 3, 3, 5 | sic provocant quosdam ad iram, quosdam ad dedignationem,
1549 2, 1, 5 | matutinis oriens luculenter irradiat, derisione omissa, lucem
1550 3, 15, 18| illustratus virtuosius orbem terre irradiet, cui ab Illo solo prefectus
1551 3, 10, 12| posset annichilari: quod est irrationabile.~
1552 1, 16, 5 | similiter et affectu: rationibus irrefragabilibus intellectum superiorem non
1553 3, 2, 2 | 2. Hec igitur irrefragabilis veritas prefigatur: scilicet
1554 2, 5, 16| in mediam aciem Latinorum irruebat, aliquid de voluptatibus
1555 1, 5, 8 | particolare, cuius finis est is qui civitatis cum maiori
1556 | Iste
1557 2, 8, 8 | 8. Preter istos et post, Alexander rex Macedo
1558 | istud
1559 1, 4, 5 | propinquissimum medium per quod itur in illud ad quod, velut
1560 3, 9, 12| dixit: «Domine, si tu es, iube me ad te venire super aquas.~
1561 3, 12, 5 | et infra iterum Paulus ad Iudeos existentes in Ytalia: «Contradicentibus
1562 3, 12, 6 | Quod si Cesar iam tunc iudicandi temporalia non habuisset
1563 2, 11, 6 | Cristum Pilato remisit ad iudicandum ut Lucas in evangelio suo
1564 1, 12, 3 | mala iudicatur, et ultimo iudicans prosequitur sive fugit.~
1565 3, 12, 5 | Cesaris sto, ubi me oportet iudicari»; cum etiam angelus Dei
1566 1, 12, 3 | apprehensa bona vel mala iudicatur, et ultimo iudicans prosequitur
1567 2, 7, 8 | fuit per signa quod Deus iudicaverat de liberatione filiorum
1568 1, 11, 11| determinari possunt nullo modo iudici relinquantur. Et hoc metu
1569 1, 13, 7 | ipsa sola sit corruptiva iudicii et iustitie prepeditiva,
1570 2, 9, 1 | involutum vel propter presidium iudicis non habere, ne iustitia
1571 3, 5, 4 | sed etiam preceduntur a iunioribus; ut patet ubi episcopi sunt
1572 3, 4, 10| cum tyrampnis, qui publica iura non ad comunem utilitatem
1573 3, 10, 12| aliquam particulam ab Imperii iurisdictione discindere posset, cadem
1574 2, 9, 20| 20. Videant nunc iuriste presumptuosi quantum infra
1575 2, 10, 8 | opere persuasit. Et cum ad iuste edicere iurisdictio sequatur,
1576 2, 3, 8 | Rex erat Eneas nobis, quo iustior alter~nec pietate fuit nec
1577 3, 9, 17| 17. Iuvat quippe talia de Archimandrita
1578 2, 4, 1 | perfectionem miraculorum suffragio iuvatur, est a Deo volitum; et per
1579 2, 4, 6 | cecidere Nume, que lecta iuventus~patritia cervice movet;
1580 3, 3, 10| speraverunt, et sperantes karitate arserunt, et ardentes ei
1581 3, 15, 8 | fidem spem scilicet et karitatem.~
1582 3, 1, 3 | altari celesti et tetigit labia Ysaie, gignasium presens
1583 1, 5, 8 | etiam regnum in interitum labitur, iuxta illud infallibilis
1584 3, 2, 1 | principio etiam vera dicendo laborare quid prodest, cum principium
1585 1, 1, 1 | videtur: ut, quemadmodum de labore antiquorum ditati sunt,
1586 1, 3, 1 | viso, plus quam dimidium laboris erit transactum, iuxta Phylosophum
1587 2, 8, 9 | reddit dicens:~ ~Ultima Lagee stirpis perituraque proles~
1588 3, 10, 6 | etiam qui Cristum verum Deum lancea perforarunt.~
1589 1, 16, 1 | ipse disposuit. Nam si a lapsu primorum parentum, qui diverticulum
1590 1, 1, 6 | confidens, quam de lumine Largitoris illius «qui dat omnibus
1591 3, 4, 4 | sillogizantes sunt». Et accipio hic largo modo «falsum» etiam pro «
1592 2, 8, 4 | Conveniant ad busta Nini lateantque sub umbra.~ ~
1593 2, 3, 15| virum predestinatio divina latebit?~
1594 1, 1, 5 | utilissima sit et maxime latens et, propter non se habere
1595 2, 7, 11| 11. Similiter et latere non debet quoniam in hiis
1596 1, 1, 5 | est hanc de suis enucleare latibulis, tum ut utiliter mundo pervigilem,
1597 2, 3, 14| Romanorumque mater, regis Latini filia pariter et heres,
1598 2, 5, 16| admisso in mediam aciem Latinorum irruebat, aliquid de voluptatibus
1599 1, 13, 7 | duo principalissime legis latori et legis executori conveniunt,
1600 2, 5, 16| factum, nisi esset iure laudatum, non esset ymitatus quarto
1601 3, 9, 15| pedes?»; et infra: «Non lavabis michi pedes in ecternum».~
1602 3, 9, 15| cum Cristus vellet sibi lavare pedes, Petrus ait: «Domine,
1603 3, 9, 15| Petrus ait: «Domine, tu michi lavas pedes?»; et infra: «Non
1604 2, 4, 6 | sacrifico cecidere Nume, que lecta iuventus~patritia cervice
1605 2, 9, 8 | sanguine generosus, cum legati Romanorum pro redimendis
1606 2, 8, 8 | Monarchie propinquans, dum per legatos ad deditionem Romanos premoneret,
1607 3, 6, 3 | quia non ut vicarius sed ut legatus spetialis ad hoc, sive nuntius
1608 1, 16, 3 | scissuram primitus passa est, et legere possumus et utinam non videre.~
1609 1, 12, 11| secundum legem viventes non ad legislatorem ordinantur, sed magis ille
1610 3, 1, 1 | 1. «Conclusit ora leonum, et non nocuerunt michi:
1611 3, 10, 1 | Constantinus imperator, mundatus a lepra intercessione Silvestri
1612 2, 5, 17| interemissent, propterea quod levior eorum vita et mores fuerunt
1613 1, 15, 6 | una in fiammis, scilicet levitas.~
1614 3, 12, 7 | inmaculatas iuxta illud Levitici: «Omnis oblatio, quam conferetis
1615 2, 7, 5 | fide placere Deo»; et in Levitico: «Homo quilibet de domo
1616 3, 12, 8 | etiam in eodem precipiatur Levitis: «Nolite contaminare animas
1617 2, 7, 8 | quod Deus iudicaverat de liberatione filiorum Israel. Oratione
1618 2, 9, 2 | 2. Hoc autem fit cum de libero assensu partium, non odio,
1619 2, 1, 6 | sed mortales omnes esse se liberos a iugo sic usurpantium recognoscent.~
1620 1, 4, 2 | paulominus ab angelis», liberrime atque facillime se habet.
1621 3, 6, 1 | 1. De lictera vero primi libri Regum assummunt etiam creationem
1622 3, 1, 1 | duabus primis in superioribus libris, ut credo, sufficienter
1623 2, 5, 12| est quam sibi repatriandi licentia de auctoritate senatus allata
1624 3, 10, 14| possessionem tamen auri et argenti licentiatam Ecclesiam post prohibitionem
1625 3, 10, 13| solum ad collationem esse licitam requiritur dispositio conferentis,
1626 3, 10, 8 | dilectum?», sic et Imperio licitum non est contra ius humanum
1627 3, 7, 2 | 2. Ad hoc respondens, licteram Mathei et sensum confiteor,
1628 2, 7, 4 | fidei eorum que in Sacris Licteris nobis dicta sunt, sicut
1629 3, 8, 1 | ligaveris super terram, erit ligatum et in celis; et quodcunque
1630 2, 4, 8 | anser~porticibus Gallos in limine adesse canebat.~ ~
1631 2, 2, 4 | 4. Ex hiis iam liquet quod ius, cum sit bonum,
1632 2, 9, 3 | investigatis pro iudicio de lite habendo, ad hoc remedium
1633 3, 3, 1 | ignoramus de quibus non litigamus.~
1634 3, 3, 2 | ignorat non tamen de ipsa litigat; theologus vero numerum
1635 2, 8, 1 | particularis, et in particularibus litigiis quibusdam per athletas divinum
1636 3, 9, 16| quod, existente Iesu in litore post resurrectionem, «Cum
1637 2, 5, 12| Camillus fuit qui, secundum Livium, dampnatus exilio, postquam
1638 2, 6, 10| 10. Dispositionem vero loci subtiliter tangit in quarto,
1639 3, 15, 12| libertatis et pacis commode locis et temporibus applicentur,
1640 2, 5, 6 | dictum est – satis in hoc loco habebimus, si de intentione
1641 2, 6, 6 | superiorem influentiam, locorum inferiorum virtutes et proprietates.~
1642 1, 12, 2 | propositionibus, que ad exemplum logicalibus interseruntur; puta de hac: «
1643 1, 12, 2 | eis, quemadmodum tota die logici nostri faciunt de quibusdam
1644 1, 14, 3 | et B: manifestum est quod longior est via ab A per B in C,
1645 1, 4, 3 | voluptates, non honores, non longitudo vite, non sanitas, non robur,
1646 2, 9, 15| atque dignitate principandi longo tempore inter se disceptatum
1647 3, 10, 18| Ecclesie advocavit ob iniuriam Longobardorum, tempore Desiderii regis
1648 2, 6, 10| Iovem ad Mercurium de Enea loquentem isto modo:~ ~Non illum nobis
1649 3, 4, 11| in Spiritum Sanctum qui loquitur in illis. Nam quanquam scribe
1650 1, 3, 9 | etiam intellectiva, de qua loquor, non solum est ad formas
1651 3, 1, 3 | iuxta monitionem Pauli fidei loricam induens, in calore carbonis
1652 3, 3, 15| negligebant enim manuum lotionem – Cristus eis, Matheo testante,
1653 3, 10, 14| in via» etc. Nam etsi per Lucam habemus relaxationem precepti
1654 1, 11, 5 | inquit, «neque Hesperus neque Lucifer sic admirabilis est». Est
1655 2, 9, 19| coronam orbis totius esse lucratum? Vere dicere potuit homo
1656 1, 1, 5 | non se habere immediate ad lucrum, ab omnibus intemptata,
1657 2, 1, 5 | nebulis matutinis oriens luculenter irradiat, derisione omissa,
1658 3, 3, 8 | quorum obstinata cupiditas lumen rationis extinxit – et dum
1659 3, 4, 18| quod aliud est esse ipsius lune, aliud virtus eius, et aliud
1660 2, 3, 4 | Phylosophum in Politicis; et iuxta luvenalem:~ ~nobilitas animi sola
1661 2, 4, 6 | incredibilem vim haustri, quam Lybia patitur, ibi describens;
1662 2, 4, 2 | ventum est ad sciniphes, magi Pharaonis naturalibus principiis
1663 2, 5, 7 | senatus; nostri autem et magistratus inperatoresque in ea re
1664 1, 14, 6 | septimum clima viventes et magnam dierum et noctium inequalitatem
1665 2, 5, 12| senatus allata est? Et hunc magnanimum Poeta commendat in sexto
1666 2, 3, 11| Electra scilicet, nata magni nominis regis Athlantis;
1667 3, 10, 18| quod Adrianus papa Carolum Magnum sibi et Ecclesie advocavit
1668 3, 7, 1 | etiam de lictera Mathei Magorum oblationem, dicentes Cristum
1669 3, 4, 2 | magna luminaria – luminare maius et luminare minus – ut alterum
1670 1, 5, 5 | proverbialiter dicitur illa maledictio: «Parem habeas in domo».~
1671 1, 15, 2 | ponebat unum, ex parte vero mali plurale, ut patet in primo
1672 3, 6, 5 | nuntius; sed quemadmodum malleus in sola virtute fabri operatur,
1673 2, 5, 15| dum e vita liber decedere maluit quam sine libertate manere
1674 1, 12, 10| politia obliqua bonus homo est malus civis, in recta vero bonus
1675 3, 13, 1 | virtus hec ad Ecclesiam manare potuisset; sed a nullo istorum
1676 3, 3, 16| hiis ex quibus Ecclesie manat auctoritas investigando
1677 2, 5, 15| maluit quam sine libertate manere in illa.~
1678 2, 2, 8 | occulto tradit notitiam manifestam. Nec mirum si divina voluntas
1679 3, 3, 1 | questionis veritas magis manifestanda fuit ad ignorantiam tollendam,
1680 2, 9, 12| testimoniis comprobatur. In quibus manifestandis non solum hoc apparebit,
1681 2, 5, 20| omnibus manifestis illata sit, manifestandum est hoc quod dicitur: quod
1682 3, 4, 4 | solutio argumenti est erroris manifestatio. Et quia error potest esse
1683 3, 9, 6 | satis aperte intentio Cristi manifestatur; non enim dixit «ematis
1684 2, 5, 19| finem iuris intendit, ut manifeste per superiora in isto capitulo
1685 1, 4, 6 | est resolvatur tanquam in manifestissimam veritatem.~
1686 3, 13, 7 | Fastidium etenim est in rebus manifestissimis probationes adducere.~
1687 2, 4, 8 | In summo custos Tarpeie Manlius arcis~stabat pro templo,
1688 1, 16, 2 | illustres, hoc etiam scriba mansuetudinis Cristi testari dignatus
1689 3, 3, 15| transgrediuntur?» – negligebant enim manuum lotionem – Cristus eis,
1690 2, 5, 15| vere libertatis tutoris Marci Catonis. Quorum alteri pro
1691 2, 8, 7 | tanta potentia, ut transitum maris Asyam ab Europa dirimentis
1692 2, 6, 9 | equidem; vivos ducent de marmore vultus,~orabunt causas melius,
1693 1, 2, 5 | operari autem non: velut mathematica, physica et divina; quedam
1694 3, 3, 15| lotionem – Cristus eis, Matheo testante, respondit: «Quare
1695 2, 7, 9 | ut patet in substitutione Mathie in Actibus Apostolorum.
1696 2, 10, 6 | nasci voluit de Virgine Matre, ut in illa singulari generis
1697 3, 3, 18| patri, quam pius filius matri, pius in Cristum, pius in
1698 3, 3, 7 | alii quos credo zelo solo matris Ecclesie promoveri, veritati
1699 1, 11, 5 | dyametraliter intuenti de purpureo matutine serenitatis.~
1700 2, 1, 5 | estivus qui disiectis nebulis matutinis oriens luculenter irradiat,
1701 2, 1, 5 | lucem correctionis effundere mavult, ad dirumpendum vincula
1702 1, 12, 6 | totius nostre libertatis est maximum donum humane nature a Deo
1703 2, 3, 11| advehitur Teucros: Electram maximus Athlas~edidit, ethereos
1704 | meas
1705 2, 6, 9 | orabunt causas melius, celique meatus~describent radio, et surgentia
1706 | mecum
1707 2, 5, 16| devoveret, et equo admisso in mediam aciem Latinorum irruebat,
1708 1, 10, 5 | litigia dirimantur sive mediate sive inmediate: et hic erit
1709 2, 9, 3 | et quemadmodum in cura medicinali ante ferrum et ignem omnia
1710 3, 4, 15| bonitatem. Stultus enim esset medicus qui, ante nativitatem hominis,
1711 3, 2, 1 | principium solum assummendorum mediorum sit radix?~
1712 3, 1, 3 | Proverbiorum ingrediens meditandam veritatem, impium detestandum
1713 2, 1, 3 | cum videam populos vana meditantes, ut ipse solebam, cum insuper
1714 2, 3, 13| Nec iam furtivum Dido meditatur amorem:~coniugium vocat;
1715 2, 1, 3 | 3. Sed postquam medullitus oculos mentis infixi et
1716 | mei
1717 3, 4, 6 | 6. Hoc viso, ad meliorem huius et aliarum inferius
1718 2, 7, 2 | tanquam minus bonum pro meliori.~
1719 3, 4, 4 | obiciebat contra Parmenidem et Melissum dicens: «Quia falsa recipiunt
1720 3, 4, 7 | possit, etiam cetera aratri membra sunt necessaria».~
1721 2, 6, 9 | imperio populos, Romane, memento.~Hee tibi erunt artes, pacique
1722 2, 2, 7 | 7. Preterea meminisse oportet quod, ut Phylosophus
1723 2, 5, 12| leges propriis commodis memorabile nobis exemplar Camillus
1724 1, 16, 1 | supra positis experientia memorabilis attestatur: status videlicet
1725 2, 8, 5 | exagitaverit, ut Orosius memorat, nunquam tamen dimidiam
1726 3, 1, 4 | coecternus aiat per os David: «In memoria ecterna erit iustus, ab
1727 3, 1, 3 | sanguine suo impium atque mendacem de palestra, spectante mundo,
1728 3, 4, 17| 17. Potest etiam hoc, mendacio tollerando, per distinctionem
1729 2, 1, 6 | hoc ipsum de romano populo mendaciter extimantes, ignorantie nebula
1730 2, 9, 20| specula rationis unde humana mens hec principia speculatur,
1731 2, 3, 5 | evangelicum «Eadem mensura qua mensi fueritis, remetietur vobis»,
1732 2, 3, 5 | cum premia sint meritis mensuranda iuxta illud evangelicum «
1733 1, 2, 2 | et super hiis que tempore mensurantur.~
1734 1, 11, 11| fieri oportet, de facili mentes hominum detorquentis. Ubi
1735 3, 4, 17| distinctiva; non enim omnino mentiens esse videtur, sicut interemptiva
1736 2, 9, 10| non sanguinis et iustitie mercatores, in hostio palestre ante
1737 2, 6, 10| cum introducit Iovem ad Mercurium de Enea loquentem isto modo:~ ~
1738 2, 8, 5 | bravium spiravit; et quamvis meridiem atque septentrionem in Asya
1739 2, 3, 5 | 5. Et cum premia sint meritis mensuranda iuxta illud evangelicum «
1740 2, 3, 3 | premium. Sed constat quod merito virtutis nobilitantur homines,
1741 1, 12, 8 | illud est liberum quod «sui met et non alterius gratia est»,
1742 3, 14, 7 | cum sit metrum in genere metallorum, sed in quantum est quoddam
1743 1, 11, 11| iudici relinquantur. Et hoc metu cupiditatis fieri oportet,
1744 3, 10, 18| dignitatem non obstante quod Michael imperabat apud Constantinopolim.~
1745 3, 6, 5 | in solo arbitrio eius qui mictit illum.~
1746 3, 14, 3 | ipsius ydea fuit et exemplar militantis Ecclesie, presertim pastorum,
1747 2, 9, 3 | concorditer precipiunt, hic in Re militari, ille vero in Offitiis;
1748 1, 4, 3 | pax; inquit enim celestis militia: «Gloria in altissimis Deo,
1749 1, 3, 6 | complexionatum, quia hoc reperitur in mineralibus; nec esse animatum, quia
1750 1, 14, 4 | sic intelligendum est, ut minima iudicia cuiuscunque municipii
1751 1, 13, 7 | habere possit vel saltem minimam inter mortales, ut superius
1752 1, 11, 5 | 5. Ubi ergo minimum de contrario iustitie admiscetur
1753 1, 16, 2 | nullum nostre felicitatis ministerium ministro vacavit.~
1754 2, 6, 7 | quidam alii ad subici atque ministrare, ut Phylosophus astruit
1755 3, 10, 11| cum talis collatio esset minoratio iurisdictionis, in quantum
1756 3, 7, 3 | Dei», quod predicatur in minori.~
1757 3, 14, 2 | 2. Ad evidentiam autem minoris sciendum quod natura Ecclesie
1758 1, 4, 2 | divinum est iuxta illud «Minuisti eum paulominus ab angelis»,
1759 2, 4, 10| Nonne transitus Clelie mirabilis fuit, cum mulier cumque
1760 2, 4, 6 | 6. Cuius miraculi Lucanus in nono Farsalie
1761 2, 4, 10| Porsenne, abruptis vinculis, miro Dei auxilio adiuta, transnavit
1762 2, 3, 9 | idem in sexto, qui, cum de Miseno mortuo loqueretur qui fuerat
1763 2, 3, 9 | se dederat, dicit ipsum Misenum «non inferiora secutum»,
1764 2, 8, 7 | construxisse vias.~Et tandem, miserabiliter ab incepto repulsus, ad
1765 2, 10, 1 | cristiane se dicunt; nec miseret eos pauperum Cristi, quibus
1766 3, 9, 5 | colloquio venit ad hec: «Quando misi vos sine sacculo et pera
1767 3, 9, 16| se, erat enim nudus, et misit se in mare». Ultimo dicit
1768 2, 9, 8 | redimendis captivis ad illum missi fuerunt, respondit:~ ~Nec
1769 3, 4, 6 | advertendum quod circa sensum misticum dupliciter errare contingit:
1770 2, 5, 7 | exitus erant bellorum aut mites aut necessaria; regum, populorum
1771 3, 4, 17| distinctionem dissolvi: mitior nanque est in adversarium
1772 1, 9, 2 | unico motu, scilicet Primi Mobilis, et ab unico motore, qui
1773 3, 15, 13| nunc, nec alii cuiuscunque modi dicti fuerint «electores»,
1774 2, 7, 7 | pertingit; quod fit pluribus modis: quandoque sinplici revelatione,
1775 2, 7, 10| 10. Primus horum modorum apud Gentiles figuratus
1776 2, 6, 9 | Excudent alti spirantia mollius era,~credo equidem; vivos
1777 3, 1, 3 | veritatis astruitur, iuxta monitionem Pauli fidei loricam induens,
1778 2, 1, 6 | romanum Inpenum de iure fuisse monstrabitur, non solum ab oculis regum
1779 3, 9, 11| 11. Item scribit quod in monte transfigurationis, in conspectu
1780 3, 9, 16| introivisse subito, cum venit in monumentum, videns alium discipulum
1781 3, 15, 8 | sequamur secundum virtutes morales et intellectuales operando;
1782 2, 7, 4 | quod nemo, quantumcunque moralibus et intellectualibus virtutibus
1783 2, 5, 17| quod levior eorum vita et mores fuerunt faciliores; Catoni
1784 3, 9, 13| Etiamsi oportuerit me mori tecum, non te negabo».~
1785 3, 15, 17| Pontifici non subiaceat, cum mortalis ista felicitas quodammodo
1786 3, 14, 1 | auctorizandi regnum nostre mortalitatis est contra naturam Ecclesie:
1787 3, 12, 5 | ut eruerem animam meam de morte».~
1788 2, 5, 13| cum hostibus conspirantes morti dedisse? Cuius gloria renovatur
1789 2, 5, 15| alteri pro salute patrie mortis tenebras non horruerunt;
1790 2, 3, 9 | sexto, qui, cum de Miseno mortuo loqueretur qui fuerat Hectoris
1791 3, 1, 3 | nos docet, ac preceptor morum Phylosophus familiaria destruenda
1792 2, 2, 2 | enim natura in mente primi motoris, qui Deus est; deinde in
1793 1, 15, 5 | voluntatum, que per uniformem motum datur intelligi, concordie
1794 1, 12, 4 | 4. Si ergo iudicium moveat omnino appetitum et nullo
1795 1, 12, 4 | modo proveniente iudicium moveatur, liberum esse non potest,
1796 3, 3, 8 | in hac questione litigium movent, sed sacratissimi principatus
1797 2, 5, 13| natosque pater nova bella moventes~ad penam pulcra pro libertate
1798 3, 4, 1 | pluribus et diversis argumentis moventur; que quidem de Sacra Scriptura
1799 3, 2, 5 | vult, aliter celum otiose moveret; quod dicendum non est.
1800 1, 15, 6 | concordes» dicimus propter simul moveri secundum velle ad unum quod
1801 1, 14, 9 | factum fuisse per ipsum ipse Moyses in lege conscribit, qui,
1802 2, 4, 10| Clelie mirabilis fuit, cum mulier cumque captiva, in obsidione
1803 2, 6, 6 | potest per unum hominem, cum multe sint operationes necessarie
1804 1, 15, 3 | fructu frumenti, vini et olei multiplicati sunt».~
1805 1, 15, 7 | multiplicatur secundum multiplicationem materie recipientis, ut
1806 1, 15, 7 | quemadmodum et alie, una in se, multiplicatur secundum multiplicationem
1807 3, 15, 15| simplicitatis unitus, in multiplices alveos influit ex habundantia
1808 1, 6, 3 | partibus humane multitudinis, multo magis debet reperiri in
1809 3, 9, 8 | ipsum increpasset sicut multotiens increpavit, cum inscie responderet.
1810 2, 6, 6 | operationes ordinatorum: ad quod multum conferunt, preter superiorem
1811 3, 10, 1 | Constantinus imperator, mundatus a lepra intercessione Silvestri
1812 1, 14, 4 | possint: cum etiam leges municipales quandoque deficiant et opus
1813 1, 14, 4 | minima iudicia cuiuscunque municipii ab illo uno immediate prodire
1814 3, 1, 5 | romani, qui de iure Monarcha munii est, ut in secundo libro
1815 2, 8, 4 | in Piramo:~ ~Coctilibus muris cinxisse Semiramis urbem~
1816 2, 9, 17| mundi rerumque potestas~mutavit translata locum, romanaque
1817 2, 5, 14| audendum pro patria nobis Mutius persuasit cum incautum Porsennam
1818 3, 4, 7 | Dei: «Non omnia que gesta narrantur etiam significare aliquid
1819 2, 10, 6 | edicto romane auctoritatis nasci voluit de Virgine Matre,
1820 2, 5, 5 | Romanum imperium de Fonte nascitur pietatis».~
1821 2, 3, 11| vetustissima, Electra scilicet, nata magni nominis regis Athlantis;
1822 2, 6, 7 | quinetiam populi, apti nati sunt ad principari, quidam
1823 1, 14, 5 | 5. Habent nanque nationes, regna et civitates intra
1824 2, 5, 7 | necessaria; regum, populorum et nationum portus erat et refugium
1825 3, 5, 3 | est «auctoritas»et aliud «nativitas», subiecto et ratione; propter
1826 2, 5, 13| nostri de ipso canentis:~ ~natosque pater nova bella moventes~
1827 3, 5, 4 | multi enim sunt maiores natu qui non solum in auctoritate
1828 2, 4, 2 | sciniphes, magi Pharaonis naturalibus principiis artificiose utentes
1829 1, 3, 10| scilicet, vigentes aliis naturaliter principari.~
1830 2, 2, 3 | et preter intentionem Dei naturantis et celi; et quod quicquid
1831 1, 16, 4 | atque iacturis quantisque naufragiis agitari te necesse est dum,
1832 3, 9, 12| cum discipuli essent in navicula tempore noctis et Cristus
1833 1, 2, 7 | constituendam, et alia propter navim.~
1834 2, 1, 5 | sol estivus qui disiectis nebulis matutinis oriens luculenter
1835 2, 6, 6 | cum multe sint operationes necessarie ad ipsum, que multitudinem
1836 3, 2, 4 | velle; sicut ad non odire necessario sequitur aut amare aut non
1837 1, 10, 4 | iurisdictionis: tunc iterum necessarius erit tertius alius.~
1838 3, 9, 13| oportuerit me mori tecum, non te negabo».~
1839 3, 9, 2 | regimina importare: quod omnino negandum est, tum quia illa responsio
1840 1, 8, 1 | per se notum, nisi apud negantes divinam bonitatem actingere
1841 3, 3, 8 | huius principia inpudenter negarent.~
1842 1, 11, 9 | per secundam figuram cum negatione intrinseca, et est similis
1843 2, 5, 5 | gloriosus propria commoda neglexisse videtur, ut publica pro
1844 3, 3, 15| seniorum transgrediuntur?» – negligebant enim manuum lotionem – Cristus
1845 2, 6, 4 | intenderet, media autem negligeret; sed natura in nulla perfectione
1846 3, 10, 2 | dignitates illas deinde neminem assummere posse nisi ab
1847 3, 10, 5 | dico sic ostendi potest: nemini licet ea tacere per offitium
1848 2, 3, 7 | ipsum confluxit, esplicare nequirem: sed «summa sequar vestigia
1849 3, 12, 8 | faciem habere videatur, nichilominus est per consequens ad recipientes;
1850 1, 3, 3 | primo quod Deus et natura nil otiosum facit, sed quicquid
1851 3, 15, 11| et hii cum difficultate nimia, pervenire possint, nisi
1852 1, 14, 6 | habentes, ob estus acris nimietatem vestimentis operiri non
1853 2, 8, 4 | infra:~Conveniant ad busta Nini lateantque sub umbra.~ ~
1854 2, 8, 3 | ad hoc bravium anelavit, Ninus fuit Assiriorum rex: qui
1855 3, 4, 1 | rationis indicium habere nituntur.~
1856 2, 3, 5 | remetietur vobis», maxime nobili maxime preesse convenit.~
1857 2, 3, 4 | scilicet et maiorum. Ergo nobilibus ratione cause premium prelationis
1858 2, 3, 15| Ytalia fuit, Europe regione nobilissima. Hiis itaque ad evidentiam
1859 2, 3, 2 | quidem primo sic probatur: nobilissimo populo convenit omnibus
1860 2, 3, 15| consequens ipsum populum, nobilissimum fuisse sub celo? Aut quem
1861 2, 3, 2 | preferri; romanus populus fuit nobilissimus; ergo convenit ei omnibus
1862 2, 3, 3 | constat quod merito virtutis nobilitantur homines, virtutis videlicet
1863 2, 3, 10| avis quam coniugibus illum nobilitasse invenitur. Nam Asya propinquioribus
1864 2, 3, 8 | Quantum ergo ad propriam eius nobilitatem audiendus est Poeta noster
1865 2, 3, 4 | Que due sententie ad duas nobilitates dantur: propriam scilicet
1866 2, 3, 7 | atque piissimus pater quante nobilitatis vir fuerit, non solum sua
1867 2, 3, 12| Similiter etiam coniugio nobilitatum fuisse reperio. Prima nanque
1868 3, 4, 2 | diei et alterum preesset nocti: que allegorice dicta esse
1869 1, 14, 6 | viventes et magnam dierum et noctium inequalitatem patientes,
1870 3, 1, 1 | Conclusit ora leonum, et non nocuerunt michi: quia coram eo iustitia
1871 3, 2, 2 | intentioni repugnat Deus nolit. Nam si hoc verum non esset,
1872 2, 5, 7 | quam «imperium» poterat nominari». Hec Cicero.~
1873 2, 8, 3 | consorte thori Semiramide per nonaginta et plures annos, ut Orosius
1874 | nondum
1875 3, 3, 5 | quosdam ad dedignationem, nonnullos ad risum.~
1876 | nonnullum
1877 | nostro
1878 3, 3, 1 | introitu ad questionem hanc notare oportet quod prime questionis
1879 2, 8, 13| septem gelidi triones,~quos nothus sicco violentas estu~torret,
1880 1, 1, 5 | utiles, temporalis Monarchie notitia utilissima sit et maxime
1881 1, 8, 1 | Deus est; et hoc est per se notum, nisi apud negantes divinam
1882 2, 5, 13| canentis:~ ~natosque pater nova bella moventes~ad penam
1883 2, 1, 3 | supervenit despectio, cum gentes noverim contra romani populi preheminentiam
1884 3, 13, 4 | curam sacerdotio primo vel novissimo commendatam fuisse.~
1885 3, 13, 5 | ad Moysen; et sacerdotes novissimos, per ea que Cristus ad discipulos:
1886 3, 4, 10| esset illi qui leonem in nubibus formidaret; si vero industria.
1887 3, 9, 16| succinxit se, erat enim nudus, et misit se in mare». Ultimo
1888 2, 4, 5 | testimoniis comprobatur. Nam sub Numa Pompilio, secundo Romanorum
1889 2, 4, 6 | profecto~sacrifico cecidere Nume, que lecta iuventus~patritia
1890 3, 3, 2 | litigat; theologus vero numerum angelorum ignorat; non tamen
1891 1, 15, 7 | recipientis, ut anima et numerus et alie forme compositioni
1892 1, 11, 1 | tempora, que etiam «aurea» nuncupabant.~ ~
1893 1, 5, 1 | que comuniori vocabulo nuncupatur «Imperium»; et de hiis,
1894 3, 12, 6 | nec angelus illa verba nuntiasset, nec ille qui dicebat «Cupio
1895 3, 4, 4 | sillogizando; que duo Phylosophus obiciebat contra Parmenidem et Melissum
1896 1, 11, 11| cupiditatem esse: destructis enim obiectis, passiones esse non possunt.~
1897 3, 3, 14| cum Cristus sacerdotes obiurgaverit de contrario.~
1898 3, 12, 7 | iuxta illud Levitici: «Omnis oblatio, quam conferetis Domino,
1899 2, 5, 8 | membrorum, qui denique animarum oblatione bonum publicum exaugere
1900 3, 12, 7 | iniuste, cum Deus velit oblationes esse inmaculatas iuxta illud
1901 2, 5, 11| tenebatur auri grande pondus oblatum derisit, ac derisum, verba
1902 1, 11, 3 | quedam rectitudo sive regula obliquum hinc inde abiciens: et sic
1903 1, 11, 13| quodammodo, quantumcunque pauca, obnubilat, sic karitas seu recta dilectio
1904 2, 5, 12| postquam patriam liberavit obsessam, spolia etiam romana Rome
1905 2, 4, 10| mulier cumque captiva, in obsidione Porsenne, abruptis vinculis,
1906 3, 3, 8 | Quidam vero alii, quorum obstinata cupiditas lumen rationis
1907 2, 8, 10| sapientie Dei», quis hic te non obstupescere poterit? Nam conantem Alexandrum
1908 2, 9, 11| victoriam David de Golia obtentam instantia refellatur; et
1909 2, 5, 26| ipsius iuris, absque iure obtineretur, ita esset finis iuris,
1910 2, 7, 5 | vel extra castra et non obtulerit ad hostium tabemaculi oblationem
1911 2, 9, 19| Quis igitur adeo mentis obtuse nunc est, qui non videat
1912 1, 13, 7 | Monarcha nullam cupiditatis occasionem habere possit vel saltem
1913 1, 11, 12| nanque iurisdictio terminatur Occeano solum: quod non contingit
1914 2, 7, 5 | quilibet de domo Israel, qui occiderit bovem aut ovem aut capram
1915 3, 9, 3 | azimorum in quo necesse erat occidi Pascha», in qua quidem cena
1916 2, 7, 6 | evangelio elici potest: occisio animalium operationes humanas.~
1917 2, 9, 14| quem Turnus Pallanti a se occiso detraxerat, patuisset, victo
1918 1, 1, 5 | Cumque, inter alias veritates occultas et utiles, temporalis Monarchie
1919 3, 10, 20| ab Imperatore, postquam Octo imperator Leonem papam restituit
1920 2, 1, 6 | monstrabitur, non solum ab oculis regum et principum, qui
1921 3, 6, 7 | potest videre et audire: ergo oculus potest videre et audire».
1922 2, 3, 11| armis atque ubere glebe.~Oenotri coluere viri; nunc fama
1923 2, 10, 2 | inde subveniatur, nec ab offerente Imperio cum gratitudine
1924 3, 12, 8 | quidem preceptum, licet ad offerentes faciem habere videatur,
1925 2, 6, 2 | instituente, sed etiam facultas ad offitia exercenda: quod est considerare
1926 3, 8, 11| Petri, secundum exigentiam offitii commissi Petro, possit solvere
1927 1, 15, 3 | fructu frumenti, vini et olei multiplicati sunt».~
1928 1, 12, 9 | oblique – democratie scilicet, oligarchie atque tyrampnides – que
1929 | olim
1930 2, 1, 5 | luculenter irradiat, derisione omissa, lucem correctionis effundere
1931 | omnem
1932 2, 10, 10| positione antecedentis sic: onme iniustum persuadetur iniuste;
1933 1, 11, 7 | quod suum est quomodo quis operabitur secundum illam? Ex quo patet
1934 3, 12, 4 | in esse. Adhuc si, nichil operante A, C est in B, necesse est
1935 2, 6, 6 | multitudinem requirunt in operantibus, necesse est naturam producere
1936 1, 14, 7 | practicus ad conclusionem operativam recipit maiorem propositionem
1937 1, 13, 4 | sermones minus sunt credibiles operibus».~
1938 1, 14, 6 | acris nimietatem vestimentis operiri non possunt.~
1939 3, 3, 17| alii qui, corvorum plumis operti, oves albas in grege Domini
1940 1, 10, 5 | quod esse non potest, aut oportebit devenire ad iudicem primum
1941 3, 9, 13| scandalizabor; et infra: «Etiamsi oportuerit me mori tecum, non te negabo».~
1942 3, 14, 9 | que est in re dicta vel oppinata, sicut verum et falsum ab
1943 1, 13, 6 | audiverunt per tempora et falsis oppinionibus imbuti sunt. Propter quod
1944 3, 14, 8 | dicere, illud idem sentire: oppositum autem dicere vel sentire,
1945 1, 11, 12| Monarcha non habet quod possit optare: sua nanque iurisdictio
1946 1, 11, 11| ergo non est quod possit optari, inpossibile est ibi cupiditatem
1947 1, 11, 1 | Saturnia regna» dicebant optima tempora, que etiam «aurea»
1948 1, 12, 9 | reges, aristocratici quos optimates vocant, et populi libertatis
1949 1, 14, 3 | et finis habet rationem optimi; sed fieri per unum est
1950 1, 3, 10| speculationi ancillantur tanquam optimo ad quod humanum genus Prima
1951 1, 3, 2 | quem regnum, et denique optimus ad quem universaliter genus
1952 3, 1, 1 | 1. «Conclusit ora leonum, et non nocuerunt
1953 2, 6, 9 | ducent de marmore vultus,~orabunt causas melius, celique meatus~
1954 2, 9, 15| iustitiam cognoscendam, per tres Oratios fratres hinc et per totidem
1955 2, 5, 8 | qui exilio, qui filiorum orbatione, qui amissione membrorum,
1956 2, 1, 2 | aliquando romanum populum in orbe terrarum sine ulla resistentia
1957 2, 3, 11| ethereos humero qui sustinet orbes.~ ~12. Quod autem Dardanus
1958 1, 6, 4 | infra regna et ipsa regna ordinari debent ad unum principem
1959 2, 11, 5 | punitio non fuisset. Et iudex ordinarius esse non poterat nisi supra
1960 2, 6, 2 | natura non deficit in suis ordinatis.~
1961 2, 6, 6 | ad diversas operationes ordinatorum: ad quod multum conferunt,
1962 2, 6, 1 | 1. Et illud quod natura ordinavit, de iure servatur: natura
1963 1, 5, 4 | quia, cum omnes vires eius ordinentur ad felicitatem, vis ipsa
1964 2, 6, 3 | inseparabiliter iuris fundamentum ordini sit annexum: necesse igitur
1965 3, 15, 12| ipsam ipse providens suis ordinibus queque connecteret.~
1966 1, 12, 2 | arbitrii, quam multi habent in ore, in intellectu vero pauci.
1967 2, 2, 3 | secondario a celo, quod organum est artis divine, quam «
1968 2, 1, 5 | disiectis nebulis matutinis oriens luculenter irradiat, derisione
1969 2, 3, 11| autem Dardanus ab Europa originem duxerit, noster Vates in
1970 3, 15, 3 | phylosophis assimilatur orizonti, qui est medium duorum emisperiorum.~
1971 2, 8, 13| Phebus extremo veniens ab ortu,~quos premunt septem gelidi
1972 2, 3, 11| proprie sedes, hinc Dardanus ortus.~ ~13 Quod vero Athlas de
1973 3, 1, 4 | Filio coecternus aiat per os David: «In memoria ecterna
1974 2, 5, 6 | in singularibus personis ostendantur.~
1975 3, 4, 5 | ab illo qui solvere vult, ostendendo formam sillogisticam non
1976 2, 4, 11| invisibilis pro visibilibus illa ostenderet.~
1977 3, 8, 11| cuius contrarium inferius ostendetur.~
1978 2, 10, 6 | 6. Consequentiam sic ostendo: quicunque aliquod edictum
1979 1, 7, 1 | ad gentes, ut superiora ostendunt; et est quedam pars ad totum
1980 3, 15, 9 | conclusiones et media, licet ostensa sint nobis hec ab humana
1981 3, 15, 14| eorum, nebula cupiditatis ottenebrati, divine dispensationis faciem
1982 2, 7, 5 | qui occiderit bovem aut ovem aut capram in castris vel
1983 2, 6, 9 | memento.~Hee tibi erunt artes, pacique inponere morem,~parcere
1984 3, 1, 3 | impium atque mendacem de palestra, spectante mundo, eiciam.~
1985 2, 9, 4 | agoniste seu duelliones palestram ingrediantur. Et propter
1986 2, 9, 10| iustitie mercatores, in hostio palestre ante oculos Pirrum, qui
1987 2, 9, 14| nisi balteus, quem Turnus Pallanti a se occiso detraxerat,
1988 2, 9, 15| peremptis, Romanorum duobus, palma victorie sub Hostilio rege
1989 2, 3, 14| Vicisti, et victum tendere palmas~Ausonii videre: tua est
1990 3, 11, 6 | quasdam relationes, quia per Papatum et per Imperiatum, que relationes
1991 3, 11, 10| relativum ad relativum. Si ergo Papatus et Imperiatus, cum sint
1992 3, 11, 9 | spetie, cum alia sit ratio Pape, alia Imperatoris, in quantum
1993 1, 10, 3 | alteri non subditur – nam par in parem non habet imperium –
1994 1, 12, 6 | Deo collatum – sicut in Paradiso Comedie iam dixi – quia
1995 2, 7, 8 | sciebant qui dicebant secundo Paralipomenon: «Cum ignoramus quid agere
1996 3, 9, 19| Ad verba enim et opera parati erant, per que facerent
1997 3, 9, 14| gladiis: «Domine, tecum paratus sum in carcerem et in mortem
1998 1, 16, 1 | Nam si a lapsu primorum parentum, qui diverticulum fuit totius
1999 2, 3, 14| mater, regis Latini filia pariter et heres, si verum est testimonium
2000 3, 4, 4 | Phylosophus obiciebat contra Parmenidem et Melissum dicens: «Quia
2001 3, 15, 6 | incorruptibilitatem et corruptibilitatem partecipat, sic solus inter omnia entia
2002 1, 3, 5 | pluribus spetie diversis partecipata ultimum est de potentia
2003 1, 3, 7 | sunt essentie intellectum participantes, non tamen intellectus earum
2004 1, 5, 8 | Si denique unum regnum particolare, cuius finis est is qui
2005 3, 10, 12| si unus Imperatot aliquam particulam ab Imperii iurisdictione
2006 1, 3, 4 | una civitas, nec regnum particulare pertingere potest. Que autem
2007 1, 14, 7 | speculativo, et sub illa particularem, que proprie sua est, assummit
2008 1, 4, 2 | est in toto, et in homine particulari contingit quod sedendo et
2009 1, 7, 1 | enim quoddam totum ad regna particularia et ad gentes, ut superiora
2010 2, 8, 1 | diremptio particularis, et in particularibus litigiis quibusdam per athletas
2011 2, 8, 1 | sit cure quam diremptio particularis, et in particularibus litigiis
2012 1, 14, 7 | proprie sua est, assummit et particulariter ad operationem concludit.~
2013 1, 3, 8 | hominem seu per aliquam particularium comunitatum superius distinctarum
2014 3, 11, 11| simplici respectu descendens particuletur.~
|