1007-caele | caelo-derni | derog-genui | geren-locut | longa-perci | percu-retin | retor-vener | venie-zacha
Chapter, Paragraph
1502 III,38 | operantes et varia vitae officia gerentes, per Evangelium nuntiatum
1503 III,46 | impletionem, necesse est memorare germanam heroicam virtutem qua sacerdotes
1504 II,27(29) | Sic Britanni Sunday et Germani Sonntag dicunt.~
1505 V,78 | conglorificatis ». (123) Peracta germano liturgiae animo sanctorum
1506 IV,63 | nequitiae et violentiae germina gignit.~
1507 III,33 | quos ipse in Novissima Cena gessit, cum luculenta sit « fractionis
1508 III,52 | memoria salvificorum Dei gestorum notatur. Hoc quemque Christi
1509 III,40 | proclamationem optatos fructus gignere posse. Quapropter dilaudanda
1510 IV,63 | nequitiae et violentiae germina gignit.~
1511 0,4(7) | Episcoporum Italiae « Il giorno del Signore » (15 Iulii
1512 I,12 | reptili terrae; et arcum et gladium et bellum conteram de terra
1513 IV,69 | lucem mundi eosdemque Patrem glorificare coram hominibus ». (113)~
1514 V,74 | transfiguratam esse atque glorificatam, propriam sic eius naturam
1515 V,75 | tempore vivit. A Christo glorificato non Ecclesia dumtaxat, verum
1516 III,42 | eius beneficia, dum ipse glorificatur « per Christum, cum Christo
1517 IV,58 | Christus, cruci affixus itemque glorificatus, graditur in medio discipulorum
1518 I,8 | et opus incepit quod sui gloriosi reditus tempore consummabit «
1519 Conclu,85 | sese extendit ardenter, gloriosum suum praestolans reditum: «
1520 II,24 | alliciebat, cuius Christus gloriosus fuit primitiae, cum sit
1521 IV,58 | affixus itemque glorificatus, graditur in medio discipulorum suorum,
1522 II,22 | diffundebatur haud noscebantur atque Graecorum Romanorumque Calendariorum
1523 0,1 | Cor 5,17). Dies adorantis grataeque evocationis est illius diei
1524 I,17 | Quatenus recordatio haec, gratiis et laudibus erga Deum repleta,
1525 I,12 | casu secundum prophetis gratissimam imaginem dici ille potest
1526 III,43 | laetum eventum efficit, grato animo ac spe imbutum, sed
1527 III,52 | perfectissimum est Dominoque gratum. Ceterum, prope difficultates,
1528 IV,70 | societatem. Quam maxime graves exaudiendae sunt admonitiones
1529 III,44 | participando suscipitur, gravis Christi verbi instante memoria: «
1530 0,6 | Ecclesiae traditionis quam graviter Concilium Oecumenicum Vaticanum
1531 I,8 | Exodi populo quietis per gressum in promissam terram (cfr
1532 V,75 | ipse mundus atque historia gubernantur continenter et diriguntur.
1533 III,32 | Eucharistia enuntiatur, gustatur et vivitur.(40) Insita ecclesialis
1534 IV,67 | leges civiles rationem habeant de obligatione diem dominicum
1535 IV,55(101) | temporis gestus paenitentiae habebatur, haud congruens cum die
1536 I,18 | nostrum Iesum Christum Dominum habemus ».(14) Quocirca laetitia
1537 III,44 | sacramentum,(73) illius rei animum habentes, quem sanctus Paulus Corinthiae
1538 IV,56 | gaudium » (cfr Io 17,13) haberent? Festiva Eucharistiae dominicalis
1539 IV,55 | priusquam requietis dies haberetur — praesertim quoniam tunc
1540 III,34 | manifestationem Ecclesiae haberi in plenaria et actuosa participatione
1541 IV,70 | ebrius est. Numquid domos non habetis ad manducandum et bibendum?
1542 0,4 | fortasse etiam procul a communi habitatione transigendum crebriusque
1543 V,74 | synagoga Antiochiae Pisidiae habito (cfr Act 13,33), ad Christi
1544 IV,70 | autem et pauper in sordido habitu, et intendatis in eum, qui
1545 I,15 | actio coram Creatore. Verum habitudo hominis ad Deum indiget
1546 I,18 | parusia sempiternam suam habiturum sit declarationem, id est
1547 0,3 | plures ac sententiae, quibus hae pervaduntur Apostolicae
1548 III,47 | praeceptum, quod interiori haeret necessitati, quam primorum
1549 IV,60 | rhythmum, sed, ut ita dicamus, halitum quendam theologicum assumit.
1550 IV,67 | implicandum mira arcanaque illa harmonia quae, ad sancti Ambrosii
1551 III,51 | agunt »,(94) cum inde lucem hauriunt ac vim unde baptismale suum
1552 IV,72 | Christi, ex mensa eucharistica haustam.~
1553 II,23(23) | sumpto initio (cfr M. Hayek, Maronite (Eglise), in Dictionnaire
1554 III,37 | Christi resurrectione atque hebdomadaria huius memoriae sollemnis
1555 II,19 | etiam per singulos circulos hebdomadarum »: (15) sic saeculi V initio
1556 II,19 | dominica accidit, quae singulis hebdomadibus fidelium considerationi
1557 I,12(12) | Interpretantur fratres nostri Hebraei sabbatum ex spiritali doctrina «
1558 I,12 | perinde ac nonnulla ipsius Hebraicae traditionis suadent elementa,(12)
1559 IV,62 | oportet quod, quamvis sabbati Hebraici condiciones sunt deletae,
1560 IV,58 | sua factam. Fastigium est heic Foederis amoris inter Deum
1561 II,28(35) | Alexandrinus, Epistulae heortasticae 1, 10: PG 26, 1366.~
1562 III,48 | 48. Perinde atque heroicis priscis temporibus, hodie
1563 I,15(13) | Cfr A.J. Heschel, The sabbath. Its meaning
1564 II,19(16) | Homiliae in Hexaemeron II, 8: SC 26, 184.~
1565 I,11 | perfectarum potius laetantur; hi quidem oculi in omnes intenduntur
1566 0,2 | percipiant quo ipse iam Hieronymus dicere est coactus: « Dies
1567 Conclu,84 | progreditur sine fine caelestium Hierosolymarum, cum suis omnibus partibus
1568 0,3 | incepta animadvertimus, quae hisce post Concilium annis vos,
1569 Conclu,84 | occupat qui Resuscitatus est historiaeque Dominus, non illusionum
1570 0,2 | percipitur, sed ab iis etiam historica ratione confirmatur quibus
1571 IV,64 | considerare uti rem mere historicam sine sensu pro Ecclesia
1572 0,1(1) | Cfr Ap 1,10: « Kuriakh hmera »; cfr etiam Didachè 14,
1573 Conclu,83 | substitui potest praesertim in hodiernae societatis condicionibus
1574 II,26(26) | PG 6, 528. 793; Origenes, Hom. in psalmos, Psalmus 118 (
1575 III,49 | etiam celebrantis officio ut homiliam sacram habeat et cum fidelibus
1576 IV,61 | temporis, augescendo in homine, dum viventem Deum memorat,
1577 III,50 | liturgicis atque illa ecclesiali honestetur traditione quae, in re musica
1578 IV,61 | praescripta ad diem Ipsi dicatum honorandum habenda non est quidem veluti
1579 IV,71 | Chrysostomus: « Vis corpus Christi honorare? Non despicias ipsum nudum:
1580 II,19 | dominicam resurrectione Domini honoratam, primitias omnium ceterorum
1581 0,1 | singulari semper est respecta honore cum suapte natura ipsi adhaerescat
1582 IV,55(99) | Diaconalis acclamatio in honorem diei dominici: cfr textus
1583 IV,71 | neque hic sericis vestibus honores, foris autem frigore ac
1584 IV,58 | suis oculis conspexerunt. Hortabatur itaque Pastores ut urgerent «
1585 III,49 | communitates fervidum exprimere hospitalitatis sensum erga fratres aliunde
1586 IV,70(114) | et advenientibus peregre hospitibus; uno verbo omnium indigentium
1587 III,45 | suae donum reddendi, veluti hostia spiritalis Deo placens (
1588 II,27 | quae solem putabant deum, huiusque diei celebratio ad Christum,
1589 0,3 | vim atque ad christianam humanamque vitam impulsum.~Libentes
1590 V,74 | constat sola resurrectione humanitatem eius totam transfiguratam
1591 III,43 | hebdomadam deferendi una cum toto humano onere, quo ipsa denotatur.~
1592 Conclu,82 | patrimonii bonorum positorum humanorum in ritu etiam dominicali,
1593 IV,58 | homini datus ad eius plenum humanum et spiritalem profectum.~
1594 III,43 | exinanitionis, per quam Christus « humiliavit semetipsum factus oboediens
1595 II,27(32) | locutiones inveniuntur in hymnis quos Liturgia Horarum recepit
1596 II,27(32) | Cfr hymnus ad Laudes Dominicarum temporis
1597 V,79(126) | Omnium Sanctorum; cfr C.I.C. can. 1246. Apud omnes autem
1598 IV,70 | 1 Cor 11,20-22). (114) Iacobus simili vehementia clamat: «
1599 II,23 | post sabbatum octavus est, idemque primus ».(22) Dominicae
1600 III,31 | convenire, ut plene Ecclesiae identitatem ostendant, ecclesian, coadunationem
1601 Conclu,83 | evadit reliquarum dierum, ideoque potest Origenis affirmatio
1602 III,44 | Eucharistiam participant, dummodo idoneis praeditos condicionibus
1603 IV,55 | Apostolorum. (100) Quod quidem per idoneos gestus in actionibus quoque
1604 III,51 | eucharisticum conficere Sacrificium idque Deo offerre universo pro
1605 IV,55 | exprimit: « Propter hoc et ieiunia relaxantur, et stantes oramus,
1606 V,76 | concederetur. Praeparatorio ieiunio praeeunte, per longam vigiliam
1607 III,49(86) | Instr. de disciplina circa ieiunium eucharisticum servanda (
1608 I,12 | exhibere (cfr Os 2,16-24; Ier 2,2; Is 58,4-8).~Ut quis
1609 II,28 | Christi arte cum Spiritus « igne » nectitur, atque utraque
1610 II,28 | Spiritu Sancto spectato, « ignis » dies dici etiam potest.
1611 II,21 | revelatione, Dei nomen proprium, IHWH, quod nefas erat enuntiare.~
1612 III,33 | gestus hac in narratione iidem sunt quos ipse in Novissima
1613 III,46 | exempli gratia, tractatus IIIo saeculo conscriptus cui
1614 IV,64 | sit quoque dies quietis, iisdemque utcumque facile non est «
1615 0,4(7) | Conferentiae Episcoporum Italiae « Il giorno del Signore » (15
1616 II,27 | blandimentis abstraherentur illarum religionum, quae solem putabant
1617 IV,70 | versantem ob contumeliam illatam in pauperes agapem fraternam
1618 III,51 | Celebratio illigans atque participata~51. Maxima
1619 IV,65 | societatem non caret eo pondere illoque sensu, quae prospectum proprie
1620 | illos
1621 II,27 | declaratur « sol oriens ex alto, illuminare his, qui in tenebris et
1622 Conclu,84 | luceant ei, nam claritas Dei illuminavit eam, et lucerna eius est
1623 0,7 | Christo aperiamus quod ipse illuminet vicissim atque ordinet.
1624 Conclu,84 | historiaeque Dominus, non illusionum nostrarum conditorium esse
1625 Conclu,84 | dominicam diem ipsa a Christo illustrata ad Dominicam progreditur
1626 II,27(32) | vincit et reconciliat summis ima (II hebd.). Similes locutiones
1627 I,14 | describere non dubitant imaginibus ex amoris nuptialis experimento
1628 III,43 | efficit, grato animo ac spe imbutum, sed is praesertim in dominicali
1629 V,79(126) | Genetricis Mariae, eius Immaculatae Conceptionis nec non Assumptionis,
1630 IV,61 | cfr Gn 1,26). Haec magis immediata inter « diem Dei » et «
1631 I,9 | homo ante rerum creatarum immensitatem constitutus percipit nec
1632 II,27 | dominicam praeparat atque immittit. Hac die sese congregans,
1633 III,43 | operatur, Christus eodem immolationis actu ac in cruce Patri sese
1634 III,43 | continetur et incruente immolatur, qui in ara crucis semel
1635 III,34 | efficitque nos suae vitae immortalis participes »,(44) alia etiam
1636 IV,67 | et corporis relaxationem impediant. (112)~
1637 IV,64 | Christiani laetati sunt de impedimentis remotis quae ad illud usque
1638 III,49 | participandi, nisi gravi impedimento prohibeantur, congruum etiam
1639 III,53 | quotiens cleri penuria impedit ne in omni paroeciali communitate
1640 Conclu,83 | traditionibus. His in adiunctis vere impeditis ipsa facultas conveniendi
1641 III,54 | 54. Fideles tandem, qui impediuntur ob aegrotationem vel infirmitatem
1642 V,75 | vis est totam creaturam impellens, quae « congemiscit et parturit
1643 II,23 | opere cessare, prout Lex imperabat. Apostoli, atque sanctus
1644 III,46 | prima in sua Apologia ad imperatorem Antoninum adque Senatum,
1645 III,39 | largius aperiantur ».(62) Imperavit insuper ne homilia in Missis
1646 III,46 | animosi Christiani qui edictum imperiale provocaverint mortemque
1647 IV,64 | saeculo IV, lex civilis Imperii Romani agnovit requiem hebdomadalem
1648 II,26 | tempus experietur, saeculum imperiturum quod veterascere non potest;
1649 IV,64 | intermissione post lapsum etiam Imperium, normas observaverunt ad
1650 Conclu,85 | donorum divitias liberaliter impertit; at in conventu dominicali
1651 IV,71 | pereat? Primo esurientem imple, et tunc ex superabundanti
1652 III,54 | communicent proindeque a praecepto implendo liberantur, emissio televisifica
1653 IV,59 | substitutio », plena est eius impletio et quodam modo eius diffusio
1654 III,46 | attentio ad huius officii impletionem, necesse est memorare germanam
1655 IV,59 | in luce collocat mensuram impletionis sabbati Veteris Testamenti.
1656 I,18 | Christi reditu. In eo plane impletur « spiritalis » sabbati sensus,
1657 IV,67 | mirabilia, tradens semet ipsum implicandum mira arcanaque illa harmonia
1658 III,51 | sentiant, dum eorum favetur implicationi illis in participationis
1659 0,7 | est gratia quaedam omnino imploranda, non solum ut propriis fidei
1660 0,5 | Domino referendarum eiusque implorandi cum aliis simul intra ecclesialem
1661 III,34 | communitas panditur, Patrem dum implorat ut « Ecclesiam in totum
1662 I,16 | Priusquam quid faciendum imponatur, designat mandatum aliquid
1663 V,79 | momentum obligatione fidelibus imponenda Missam participandi observandique
1664 Conclu,87 | communitatibus hinc plurimi importabuntur fructus atque beneficia
1665 III,54 | Christianis etiam uberes fructus importat dominica Missa, ipsique
1666 IV,66 | ob nimiam horarum copiam impositam, praesertim in pauperioribus
1667 III,53 | Ecclesia, prae oculis habita impossibilitate celebrandi Eucharistiam,
1668 Conclu,85 | intermissione Spiritus, qui impraevisus irruit suorumque donorum
1669 III,35 | communitatis paroecialis, imprimis vero in communi celebratione
1670 IV,73 | conversionis necessitas, impulsio ad structuras peccati debellandas,
1671 0,3 | christianam humanamque vitam impulsum.~Libentes nimirum multiplicia
1672 IV,57 | minime est confundendum cum inanibus satisfactionis vel delectationis
1673 I,9 | non recta via tangit res inanimes ipsaque animalia, verum
1674 IV,68 | Quandoquidem ipsa quies, ne inanis evadat vel fons taedii efficiatur,
1675 0,2 | quemadmodum cerei Paschalis inaugurandi ritus commemorat intra Paschalium
1676 I,18 | novi extremique a Christo inaugurati, acceperunt primum diem
1677 V,78 | Christianorum alto modo incardinatur in Christo, in quo suam
1678 V,74 | In Iesu Christo, Verbo Incarnato, tempus evadit modus quidam
1679 I,11 | consummatum: Verbum ipsum incarnatum ex dono eschatologico Sancti
1680 III,37 | novissimam « diem Domini » incedit, ad dominicam scilicet sine
1681 I,8 | creaturam induxit et opus incepit quod sui gloriosi reditus
1682 IV,72 | voluntariis solidarietatis inceptis: haec omnia iter constituent
1683 0,4 | celebratio saepius festivos incidit in dies. De eventu sociali
1684 V,79 | mutabiles hebdomadae dies incidunt. (125) Horum festorum numerus
1685 III,49 | iam die Saturni vespera incipere, temporum convenientia facta
1686 III,49 | consuetudinem enim dies festus incipit eiusmodi Sacris Vespertinis.(88)
1687 0,7 | aperite! »,(9) omnes hodie incitare vehementer cupimus ut rursus
1688 I,11 | imaginem condita et quam incitat ut secum amoris foedus ineat.
1689 0,1 | 24). Haec ad laetandum incitatio, quam Paschalis liturgia
1690 II,23 | institutorum observantiam inclinabant. Sanctus Ignatius Antiochenus
1691 II,23 | diei « sabbatizationem » inclinatio inducitur. Haud quaedam
1692 III,51 | iuvenes et adulti — se includi sentiant, dum eorum favetur
1693 IV,64 | ut « die Solis » iudices, incolae urbium et collegia variorum
1694 I,10 | enim dumtaxat qui mundum incolant, verum « construant » quoque
1695 IV,64 | fit non parvis interiectis incommodis. Pro Christianis insuetum
1696 I,9 | animalia, verum homines quibus incomparandum libertatis donum sed etiam
1697 II,29 | latus meum, et noli esse incredulus sed fidelis! » (Io 20,27).
1698 III,43 | ille Christus continetur et incruente immolatur, qui in ara crucis
1699 0,3 | tractamus ac modos etiam inculcamus quibus ille verus « Domini
1700 III,47 | Vigens Codex eandem inculcat, affirmans: « Die dominica
1701 IV,64 | communibus precibus illi incumbere poterant. (108)~Erroneum
1702 Conclu,84 | venturi temporis semper novi incunabula, opportunitatem nempe quae
1703 III,48 | alias — et quidem saepius — incuriosa atque a nuntio evangelico
1704 Conclu,87 | Fratres, ut una cum fidelibus indefatigabili studio contendatis, ut huius
1705 II,26 | dominica constans ut vitae indeficientis nuntius, qui Christianorum
1706 I,13 | Israel ac deinde Ecclesia indicant se respicere illud non quandam
1707 0,2 | resurrectionis Christi, indicare cupit Ecclesia singulis
1708 I,11 | diei quies non otiantem indicat Deum, sed plenitudinem extollit
1709 I,9 | universitatis Conditorem, qui unicus indicatur Dominus adversus crebra
1710 IV,72 | invisere, cuipiam familiae indigenti aliquid edendum largiri,
1711 IV,70 | communicationis quod attinet ad indigentiores. « Per primam sabbati unusquisque
1712 IV,70(114) | hospitibus; uno verbo omnium indigentium curam suscipit: PG 6, 430.~
1713 IV,72 | proximos qui eius solidarietate indigere possunt. Fieri potest ut
1714 I,15 | habitudo hominis ad Deum indiget etiam certis orationis explicitae
1715 I,14 | sonis, ab ordinariis atque indirectis declarationibus usque ad
1716 V,78 | peculiari amore veneratur, quae indissolubili nexu cum Filii sui opere
1717 IV,67 | et pacis vinculum, velut individua compactione ». (111) Tunc
1718 III,31 | gratiam receperunt, haud ut individui salvati sunt, sed ut Corporis
1719 V,78 | in praecipua et dominante indole dominicae diei uti diei
1720 Conclu,82 | novitatis tum etiam propriae indolis diei dominicae, cum ad suam
1721 V,78 | Simili prorsus modo inducens annuum in cyclum, anniversariis
1722 II,23 | sabbatizationem » inclinatio inducitur. Haud quaedam Christianorum
1723 IV,55 | angeli et homines gaudio indulgent ».(99) Verba haec Maronitae
1724 0,3 | vestra sustineatur pastoralis industria. Simul vero vos, Christifideles
1725 IV,70 | et intendatis in eum, qui indutus est veste praeclara, et
1726 I,8 | Cor 15,20) novam creaturam induxit et opus incepit quod sui
1727 I,11 | incitat ut secum amoris foedus ineat. Et hoc illud est quod postea
1728 I,15 | opprimentis ipsarum occupationum inerruptio exprimit, significanti sermone «
1729 IV,66 | diebus quoque pro festis, ad inertiam cogantur.~
1730 III,34 | eucharistica celebratione inest, etsi Episcopus non praesidet,
1731 III,50 | re musica sacra, merito inestimabilis excellentiae patrimonium
1732 II,21 | dignoscuntur. Id animadvertit ab ineunte usque secundo saeculo Bitiniae
1733 II,30 | Orientis quidam scriptor ineuntis III saeculi narrat in omnibus
1734 Conclu,86 | eius voces Magnificat quae inexhaustum divinae misericordiae donum
1735 IV,57(103) | Cfr s. Teresia a Iesu Infante et a Sacro Vultu, Derniers
1736 II,25(24) | Ritus Baptismi infantium, 9; cfr Ritus intitiationis
1737 III,48 | adiuncta sunt nonnunquam aperte infensa, alias — et quidem saepius —
1738 II,29 | se compellari sentiunt: « Infer digitum tuum huc et vide
1739 II,27(32) | irradiat, in qua Christus infernum spoliat, mortem vincit et
1740 III,54 | impediuntur ob aegrotationem vel infirmitatem vel quamlibet aliam rationem,
1741 Conclu,85 | familiaritate, fidem nostram inflammans, caritatem nostris cordibus
1742 III,42 | Panis eucharistici mensam influit atque communitatem praeparat,
1743 IV,66 | acerbam servitutem, sive ob infrahumanas condiciones quibus exercetur,
1744 Conclu,85 | caritatem nostris cordibus infundens, nostram pariter spem corroborans.
1745 III,50 | ut quidquid hodie novi et ingeniosi proponatur cum praeceptis
1746 II,28 | spiritus vehemens » atque « ingnis » cum potentia descendit.
1747 0,6 | Sic loquentes vestigiis ingredimur perennis Ecclesiae traditionis
1748 I,17 | habet intellectum. Inde enim ingreditur homo mensuram Dei « quietis »
1749 IV,67 | homo invitatur ut contuitum iniciat renovatum in rerum naturae
1750 III,44(73) | qui post divortium novas inierunt nuptias (14 Septembris 1994):
1751 IV,70 | estis iudices cogitationum iniquarum? » (2,2-4).~
1752 III,36 | sibi commissorum Missae initiationem addant, rationem conspicuam
1753 V,76 | est per praestantiam dies initiationis catechumenorum. Reapse si
1754 IV,61 | est quidem veluti onerosa iniunctio homini facta, sed potius
1755 I,16 | Deus Sabbati observationem iniungit prae se fert, in Libro Exodi,
1756 III,49 | congruum etiam Pastoribus iniungitur officium ut veram praebeant
1757 IV,66 | innumerae exstant condiciones iniustae et abusus hominum adversus
1758 0,4 | festum celebretur » quae ipsi innata est homini. Dolendum quidem
1759 II,22 | quandoquidem in Novo Testamento innitebatur itemque cum Antiqui Testamenti
1760 III,48 | Christifidelis, oportebit eum inniti christiana communitate.
1761 III,47(80) | propositio contraria, ab Innocentio XI condemnata anno1679,
1762 III,42 | gratiae agantur propter innumera eius beneficia, dum ipse
1763 IV,66 | oeconomice opulentioribus innumerae exstant condiciones iniustae
1764 IV,63 | libertatem captivis obtinendam. Innumeras Ille patravit sanationes
1765 III,41 | con eius populo, dialogum, inquimus, in quo salutis mirabilia
1766 III,40 | interpretationem, sacrum textum inquirendo ac precando, fideliter eiusdem
1767 II,24 | theologicas quoque magni momenti inquisitiones concitavit. In propatulo
1768 I,13 | ubique in hominis corde inscriptae. Hoc suscipiens mandatum
1769 III,43 | Eucharistiae sacrificii natura inscriptus usque manet, quae stat kenoseos
1770 IV,58 | participatio illius gaudii inscrutabilis, divini simul et humani,
1771 III,51 | universo pro populo.(91) Inseritur penitus hic distinctio illa,
1772 II,28 | cuiusque dominicae alto sensui insertus quoque manet. « Hebdomadis
1773 III,52 | deinde, in rerum ordinem inseruntur, etiam in Christifidelium
1774 Conclu,87 | tamen annus et hoc tempus insigne transibunt, atque alia exspectabuntur
1775 0,2 | Paschalium vigiliarum liturgiam insignem, pertinent « tempus et saecula ».
1776 IV,56 | resonare facit, non potest non insigniri illo gaudio quo discipuli
1777 IV,61 | divina benedictione omnino insignitus (cfr Gn 2,3), atque praeditus
1778 III,33 | generationes Christi salutatio insilit, messianici doni pacis dives,
1779 IV,65 | Successionem, in natura hominis insitam, quae inter opus et quietem
1780 V,79 | alius fuit aliis temporibus, inspectis socialibus et oeconomicis
1781 I,14 | narratione, necesse est tota inspiciatur contexta oratio, unde luculenter
1782 I,16 | 20,8). Et ulterius textus inspiratus rationem subministrat memorando
1783 IV,65 | pendent. Conscientia haec instantior nostra fit aetate, qua scientiae
1784 III,49 | Quandoquidem fidelibus officium instat Missam participandi, nisi
1785 III,53 | congregatio ipsa aliquo medio loco instituatur ad quod diversi coetus aditum
1786 III,49 | diebus celebrandi Missam,(85) instituendi Missas vespertinas (86)
1787 III,37 | filios congregans eosdemque instituens ad « divinum Sponsum » opperiendum,
1788 I,11 | illius necessitudinis quam instituere Deus cupit cum creatione
1789 IV,70 | ecclesiis Iudaeae Paulus instituit: in dominica Eucharistia
1790 II,27 | Etenim, prudens pastoralis institutio Ecclesiae suasit ut dominicae
1791 III,35 | nulla est tam vitalis vel institutoria quam dominicalis celebratio
1792 III,36 | peculiaribus spectatis institutoriis pastoralibusque necessitatibus,
1793 III,36 | dare debent ut curriculo institutorio puerorum sibi commissorum
1794 III,52 | etiam ad tempus quoddam institutorium maiorisque meditationis
1795 II,23 | oriundi, ad antiquae Legis institutorum observantiam inclinabant.
1796 IV,68 | seligant, inter humani cultus instrumenta delectationesque a societate
1797 III,54(98) | Cfr Pontificium Consilium Instrumentis Communicationis Socialis
1798 IV,64 | incommodis. Pro Christianis insuetum est ut dies dominicus, dies
1799 II,28 | Apostolis apparens, Iesus insufflavit in eos et dixit: « Accipite
1800 V,80 | aliqua cultus humani forma insunt, conservet certa intra socialia
1801 II,22 | quae christiani mysterii integram omnem novitatem ostendere
1802 IV,73 | coetus hominum vel aliquando integri populi irretiuntur. Quin
1803 II,24 | Vinculum hoc ad resurrectionem intellegendam tamquam novae creationis
1804 III,33 | comitatus est, cum eos ad Verbum intellegendum dirigeret ac demum cum eis
1805 III,47 | Christiani tam fortiter intellexerunt, etiamsi primo quidem tempore
1806 III,45 | Christifideli, re vera, qui intellexit sensum eorum quae expleverit,
1807 I,14 | suum diem » efficit, hoc intelligi oportet intra dynamicum
1808 IV,70 | pauper in sordido habitu, et intendatis in eum, qui indutus est
1809 0,7 | Nos his in Litteris animum intendemus.~Dies enim est quae consistit
1810 III,50 | ad cantum coetus mentem intendere, quandoquidem hic singulari
1811 I,11 | hi quidem oculi in omnes intenduntur res, at in hominem particulatim
1812 I,14 | declarationibus usque ad intentissimas quas verba Scripturae proindeque
1813 I,15 | necessitudo transit in dialogum intentum qui omnes personae rationes
1814 III,52 | adhortationis plena. Spiritus dono intercedente, multis in ecclesiasticis
1815 III,53 | Urgentiores condiciones intercedere possunt etiam in Nationibus
1816 II,24 | resurrectionem et creationem intercedit. Sponte enim christiana
1817 V,80 | opportunasque pastorales intercessiones procurare, eaque omnia refutare
1818 III,46 | conventus maxima severitate sint interdicti, plurimi exstiterunt animosi
1819 Conclu,81 | praeceptum. Maxime quidem interest ut quisque fidelis sibi
1820 IV,64 | Quod tamen fit non parvis interiectis incommodis. Pro Christianis
1821 III,41 | ad baptismi promissorum interiorem renovationem, quae quodammodo
1822 III,47 | conscientiae praeceptum, quod interiori haeret necessitati, quam
1823 Conclu,85 | generationi efficit. Donum quippe interius est quod Resuscitatum fratresque
1824 III,46 | celebravimus [...] Quia non potest intermitti dominicum [...]. Lex sic
1825 I,17 | primis quaelibet operis interpellatio sed a Deo effectorum mirabilium
1826 I,14 | diverbium est quod numquam interpellatur, neque tamen unius tantum
1827 IV,64 | potest. Concilia, nulla interposita intermissione post lapsum
1828 II,21 | Christus quo Septuaginta interpretabantur, in Veteris Foederis revelatione,
1829 I,12(12) | Interpretantur fratres nostri Hebraei sabbatum
1830 III,40 | percuriose parare verbi Domini interpretationem, sacrum textum inquirendo
1831 IV,63 | Mc2,27). Sese opponens interpretationi nimis legali quorundam suorum
1832 0,6 | hac novarum condicionum interrogationumque respondentium scaena magis
1833 III,49 | domiciliis dominico die, sacris intersint sollemnibus ubi versantur,
1834 IV,60 | gratiae eiusque salutis interventum.~
1835 III,38 | seu signum et instrumentum intimae cum Deo unionis totiusque
1836 0,6 | est necessarium quam alias intimas revocare doctrinae causas,
1837 IV,67 | retorquetur — iterum detegi intimeque degustari possunt. Dies
1838 V,76 | Rom 4,25; cfr 6,3-11). Intimo dein vinculo coniuncta cum
1839 II,25(24) | infantium, 9; cfr Ritus intitiationis christianae adultorum, 59.~
1840 I,8 | Christus sua ipse resurrectione intravit et ut intret vocatur populus
1841 I,8 | resurrectione intravit et ut intret vocatur populus Dei vestigiis
1842 I,11 | quadamtenus iam licet dynamicam introspicere vim « sponsalem » illius
1843 I,9 | conicit, dum eodem tempore introspici sinit regulam illam arcanam
1844 V,75 | homo obscuriorem dumtaxat intuitum; eius vero computationem
1845 III,31 | personaliter precari atque intus recordari, in cordis recessu,
1846 V,80 | aliorumque liturgicorum festorum invadant atque affectui verae fidei
1847 0,7 | ut rursus dominicam diem inveniant: Tempus vestrum Christo
1848 II,27(32) | hebd.). Similes locutiones inveniuntur in hymnis quos Liturgia
1849 0,7 | concredit. Huius diei nova inventio est gratia quaedam omnino
1850 II,19 | Innocentius I Pontifex scripsit, inveteratam iam agendi rationem testans,
1851 IV,69 | praeceptum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos » (Io
1852 IV,67 | ob « concordiae amorisque inviolabilem legem », nectit diversa
1853 IV,72 | cenam invitare, infirmos invisere, cuipiam familiae indigenti
1854 0,3 | Romanae communitatis paroecias inviseremus, quod diebus plerumque dominicis
1855 I,8 | et in terra, visibilia et invisibilia [...]. Omnia per ipsum et
1856 I,9 | Dominus adversus crebra invitamenta ut mundus ipse divinus habeatur.
1857 III,44 | quod fideles ad agendum invitantur veluti documentum consentionis
1858 IV,72 | Personam quandam unam ad cenam invitare, infirmos invisere, cuipiam
1859 IV,67 | fit etiam tempus quo homo invitatur ut contuitum iniciat renovatum
1860 III,43 | quibus Spiritus effusio est invocata, qui efficaci prorsusque
1861 IV,57 | hebdomadae diem sed totam vitam involvere debet. Attamen dominicus
1862 IV,69 | resuscitati participatio involvit plenam communicationem amoris
1863 III,37(56) | S. Augustinus, In prima Ioan. tract. 4, 6: SC 75, 232.~
1864 I,8 | Ex 33,14; Dt 3,20; 12,9; Ios 21,44; Ps 95[94],11) Novo
1865 V,79(126) | non Assumptionis, sancti Iosephi, sanctorum Apostolorum Petri
1866 I,9 | via tangit res inanimes ipsaque animalia, verum homines
1867 I,15 | cursus saepius opprimentis ipsarum occupationum inerruptio
1868 IV,56 | gaudium » (Io 16,20). Nonne Ipsemet oraverat ut discipuli «
1869 III,54 | importat dominica Missa, ipsique propterea transigere possunt
1870 III,31 | quoddam fecundum eiusdem vitae ipsiusque spei fons. Si dominica est
1871 II,27(32) | prima. Lux divina caecis irradiat, in qua Christus infernum
1872 IV,73 | aliquando integri populi irretiuntur. Quin fiat effugium, potius
1873 I,13 | communitate, sed praecipuam et irrevocabilem coniunctionis cum Deo significationem
1874 Conclu,85 | Spiritus, qui impraevisus irruit suorumque donorum divitias
1875 I,13 | fundamentorum ethicae doctrinae, Israel ac deinde Ecclesia indicant
1876 I,11 | per salutiferum foedus cum Israele statutum in Christoque deinde
1877 I,12 | 11), sed etiam ad salutem Israeli ab eo adlatam in liberatione
1878 III,41 | cum lex proclamabatur et Israelitica communitas, sicut solitudinis
1879 0,4(7) | Conferentiae Episcoporum Italiae « Il giorno del Signore » (
1880 II,23 | potissimum, ad synagogam itare primo quidem tempore perrexerunt
1881 III,41 | 24,3.7), ad suum « ita » iterandum vocabatur, suam renovans
1882 III,41 | usque Foederis postulata iterantur. Ex parte sua Dei Populus
1883 II,26 | usque concitat spem iisque itinerantibus animos addit.(26) Novissimum
1884 I,15(13) | J. Heschel, The sabbath. Its meaning for modern man (
1885 V,75 | testificatio quam ipsi dare iubentur ut hominis tempora semper
1886 Conclu,87 | atque alia exspectabuntur iubilaea et aliae commemorationes
1887 Conclu,87 | 87. Impendens Iubilaeum, carissimi Fratres ac Sorores,
1888 I,15 | confirmet principium. Idcirco iucunde quidem explicatum est sabbatum
1889 IV,58 | participatio quam dignissime et cum iucunditate fiat! Ipse Christus, cruci
1890 IV,70 | pro pauperibus ecclesiis Iudaeae Paulus instituit: in dominica
1891 II,26(26) | Iustinus, Dialogus cum Tryphone Iudaeo 24. 138: PG 6, 528. 793;
1892 II,23 | Christianis obsisteretur, qui, ex Iudaismo oriundi, ad antiquae Legis
1893 IV,70 | sub scabello meo', nonne iudicatis apud vosmetipsos et facti
1894 II,24 | hebdomadis (cfr Gn 1,12,4) iugavit, ad quam Genesis liber creationis
1895 II,27(32) | Christi victoria, dies digna iugi laetitia dies prima. Lux
1896 IV,62 | et bos et asinus et omne iumentum tuum et peregrinus tuus,
1897 II,22 | Antiqui Testamenti revelatione iungebatur. Libenter quidem id suis
1898 III,53(96) | presbytero Christi Ecclesia (2 Iunii 1988): Ench. Vat. 11,442-
1899 II,21 | Bitiniae procurator, Plinius Iunior, Christianorum consuetudinem
1900 III,53 | dominico die. Saepius hoc apud iuniores Ecclesias accidit, ubi unicus
1901 0,5 | enim parte exemplum eminet iuniorum Ecclesiarum quarundam, quae
1902 IV,63 | liberatricem, quae ponitur ad iura Dei simulque et hominis
1903 III,49 | quae vero reapse pleno iure « festiva » est, dominici
1904 III,49 | Hanc ad partem spectant iurisecclesiastici regulae, qualis est, exempli
1905 V,76 | et suscitatus est propter iustificationem nostram » (Rom 4,25; cfr
1906 IV,64(107) | Mommsen, 12, 87; Codex Iustiniani 3, 12, 2, ed. P. Krueger,
1907 IV,73 | mutabitur caritatis scholam, iustitiae et pacis. Christi resuscitati
1908 III,36 | observandi hoc praeceptum. Id iuvabit, cum quaedam suadent condiciones,
1909 III,36 | participanda docere, catechistis iuvantibus, qui operam dare debent
1910 II,21 | miraculum patravit, ut Eutychum iuvenem ad vitam revocaret (cfr
1911 III,51 | ut universi adstantes — iuvenes et adulti — se includi sentiant,
1912 IV,66(109) | t. II, 569-570. A VI ad IX saeculum plura Concilia «
1913 IV,55(99) | editione Syriaca et Arabica), Jounieh (in Libano) 1959, 38.~
1914 IV,60 | Dei receptionem eiusque kairous temporum, scilicet gratiae
1915 0,3 | Paulus VI cum novum Kalendarium Romanum universale approbaret,
1916 III,43 | inscriptus usque manet, quae stat kenoseos mysterii suprema significatio
1917 IV,64(107) | Iustiniani 3, 12, 2, ed. P. Krueger, 248.~
1918 0,1(1) | Cfr Ap 1,10: « Kuriakh hmera »; cfr etiam Didachè
1919 III,35(46) | coetum (17 Maii 1998), 4: L'Osservatore Romano, 18 Martii
1920 IV,58(105) | Ibid., VII, l.m. (conclusio), 322.~
1921 III,43 | dolor, eorum oratio, eorum labor illis Christi Eiusque totali
1922 I,10 | quemadmodumLitteris in Encyclicis Laborem exercens scripsimus, aliquo
1923 I,11 | Shabbat »: laeta Creatoris quies~11. Si homini
1924 III,50 | Laetabilis participatio et canora~50.
1925 I,12(12) | est carmen Leka dôdi: « Laetabitur de te Deus tuus, ut cum
1926 0,1 | 118 [117], 24). Haec ad laetandum incitatio, quam Paschalis
1927 I,12 | septimo die requiescit suam laetans ob creaturam Deus, idem
1928 IV,58 | diebus dominicis festive laetanterque celebrandam. Quo enim modo
1929 I,11 | convertere possit oculos laetantis voluptatis plenos: qui oculi
1930 I,11 | rerum perfectarum potius laetantur; hi quidem oculi in omnes
1931 IV,64 | desisterent. (107) Christiani laetati sunt de impedimentis remotis
1932 Conclu,82 | vocatur salutem. Si enim laetationis ac requietis est dies, hoc
1933 I,12(12) | tuus, ut cum sponsa sponsus laetatur [...]. In medium tui populi
1934 0,1 | fecit Dominus: exsultemus et laetemur in ea » (Ps 118 [117], 24).
1935 III,52 | extollendam pacem Resuscitati laetitiamque in communibus vitae adiunctis.
1936 I,8 | spatium proiecta, aderat in laeto Dei conspectu cum ab omni
1937 IV,66(109) | documentum est canon 29 Concilii Laodicensis (altero dimidio saeculi
1938 IV,64 | interposita intermissione post lapsum etiam Imperium, normas observaverunt
1939 IV,71 | ecclesiam venis, non ut aliquid largiaris pauperi, sed ut auferas ». (115)
1940 IV,72 | indigenti aliquid edendum largiri, quoddam diei momentum consumere
1941 IV,70(114) | arbitrio, quod quisque vult, largiuntur, et quod colligitur apud
1942 III,39 | fidelibus, thesauri biblici largius aperiantur ».(62) Imperavit
1943 0,4 | mutavit. Consuetudo hinc late affirmata est « exeuntis
1944 V,79(126) | In Ecclesia Latina ad ius commune festivitates
1945 II,23(22) | in Calendario liturgico Latino omnino exstat, ubi dies
1946 IV,66(109) | ruralia » vetuerunt. Legis latio de vetitis operibus, quam
1947 III,53 | pastoralem gerit fidelium curam latissima per loca disseminatorum.
1948 IV,61 | necessitudo Ecclesiae Patres non latuit biblicam creationis narrationem
1949 II,29 | affer manum tuam et mitte in latus meum, et noli esse incredulus
1950 III,41 | vocatur gratias agendo et laudando, sed eodem tempore propriam
1951 I,16 | totam referens creaturam in laude, in gratiarum actione, in
1952 II,27(32) | Cfr hymnus ad Laudes Dominicarum temporis ordinarii:
1953 III,47(82) | sui iuris celebrationem laudum divinarum ».~
1954 III,40 | potissimum. Si enim sacri textus lectio, quae orationis spiritu
1955 III,54 | coniungant, praesertim per lectiones ac precationes a Missali
1956 IV,62 | Decalogi statutae, quae lectitentur necesse est sub lumine theologiae
1957 IV,63 | opponens interpretationi nimis legali quorundam suorum aequalium,
1958 IV,55(100) | Apologeticum 16, 11: CCL 1, 116. Legatur praesertim Epistola Barnabae
1959 I,10 | subiciendi, observata tamen lege divina.~
1960 III,40 | percipiamus, « ut ex ipsa legendi vel canendi ratione eluceat
1961 IV,55 | delectamini omni tempore » legimus in Didascalia Apostolorum. (100)
1962 III,47(82) | secundum praescripta vel legitimam consuetudinem propriae Ecclesiae
1963 III,36 | spiritales pastoralesque, quibus legitime designantur, iudicio ecclesialis
1964 V,79 | traditione priore ac denuo favore legum civilium. (126)~Sinit vigens
1965 I,12(12) | etiam nuptialis est carmen Leka dôdi: « Laetabitur de te
1966 IV,66 | prospectu Decessor Noster Leo XIII Litteris Encyclicis
1967 IV,66(110) | novarum (15 Maii 1891): Acta Leonis XIII 11 (1891), 127-128.~
1968 IV,66 | disciplina quae onus eius levaret et permitteret ut omnes
1969 I,15 | necessitudinis, quo ad Deum suum homo levat canticum seque totius creationis
1970 Conclu,82 | temporis complexa est sed eas leviter saepe curat ac nonnumquam
1971 IV,55(99) | et Arabica), Jounieh (in Libano) 1959, 38.~
1972 II,22 | revelatione iungebatur. Libenter quidem id suis scriptis
1973 0,3 | humanamque vitam impulsum.~Libentes nimirum multiplicia magisterii
1974 II,30 | celebrare ex more dominicam.(36) Libera consuetudo exinde norma
1975 Conclu,85 | suorumque donorum divitias liberaliter impertit; at in conventu
1976 I,12 | a pharaonis oppressione liberandis demonstrat. Utroque enim
1977 IV,61 | subsidium quo ille vitalem et liberantem dependentiam a Creatore
1978 III,54 | proindeque a praecepto implendo liberantur, emissio televisifica aut
1979 IV,65 | aliquando nimis opprimente, sese liberat atque conscium iterum se
1980 IV,68 | et « terram novam », ubi liberatio a necessitudinum servitute
1981 IV,63 | redigit ad eius indolem liberatricem, quae ponitur ad iura Dei
1982 Conclu,82 | salubriter necessitates requietis liberique temporis complexa est sed
1983 III,36 | esperiuntur, cum parentes una cum liberis unicam Verbi vitaeque Panis
1984 IV,60 | quo aeternum Dei Verbum, libero amoris consilio, ex nihilo
1985 0,4 | caelum conspicere iam non liceat.(7) Utcumque est, a Christi
1986 III,49 | ipsi sacerdoti tributa, licentia quidem dioecesani Episcopi
1987 0,3 | argumento enucleavistis. Ad limen Magni Iubilaei anni MM vobis
1988 III,31 | constat « ex omni tribu et lingua et populo et natione » (
1989 III,34(44) | eucharistica praescripta diversarum linguarum. Quae verba perspicue dominicae «
1990 0,3 | has Apostolicas tradere Litteras quibus in proposito tam
1991 II,27 | vigilia quae apud orientales liturgias, dominicam praeparat atque
1992 III,44 | extollere debet celebratio, dum liturgicae actionis propria ratio servatur.
1993 II,29 | praeterea sollemnitatum liturgicarum, fidem profitendam secum
1994 V,80 | diei dominicae aliorumque liturgicorum festorum invadant atque
1995 III,53 | fidelium curam latissima per loca disseminatorum. Urgentiores
1996 III,49 | sollemnibus ubi versantur, localem sic locupletantes communitatem
1997 III,49 | ubi versantur, localem sic locupletantes communitatem per suam ipsorum
1998 III,36 | coetus praestans est unitatis locus: etenim sacramentum unitatis
1999 II,27 | die »,(30) sed relata haec locutio novum sensum, vere evangelicum,
2000 III,34(44) | embolismi qui hac aliave locutione ponitur intra quaedam eucharistica
2001 II,27(32) | ima (II hebd.). Similes locutiones inveniuntur in hymnis quos
2002 IV,69 | in eius dilectione. Haec locutus sum vobis, ut gaudium meum
|