1007-caele | caelo-derni | derog-genui | geren-locut | longa-perci | percu-retin | retor-vener | venie-zacha
Chapter, Paragraph
2505 III,40 | ministerium exercere. Illorum est percuriose parare verbi Domini interpretationem,
2506 I,8 | necesse est magna creationis percurratur pagina altiusque « sabbati »
2507 I,12 | mirifica haec Osee pagina: « Et percutiam eis foedus in die illa cum
2508 0,7 | tempus numquam est spatium perditum, verum potius intervallum
2509 IV,71 | poculis onusta, ipse vero fame pereat? Primo esurientem imple,
2510 IV,70(114) | vinculis sunt et advenientibus peregre hospitibus; uno verbo omnium
2511 III,37 | certa dies iuvant recordari peregrinantem naturam atque Populi Dei
2512 III,49 | Christifideles ut, ipsis peregrinantibus a propriis domiciliis dominico
2513 III,52 | denuo deteguntur, sicut peregrinatio, atque saepe Christifideles
2514 Conclu,87 | sollemnitate Dominica tempus peregrinationis Ecclesiae metietur, usque
2515 III,49 | quae plures viatores et peregrinatores alliciuntur, quorum causa
2516 IV,62 | et omne iumentum tuum et peregrinus tuus, qui est intra portas
2517 I,18 | pro suo populo in Exodo perfecit, in Christi morte resurrectioneque
2518 III,39 | novi Foederis populus ad perfectam Ecclesiae unitatem veluti
2519 I,11 | sed de pulchritudine rerum perfectarum potius laetantur; hi quidem
2520 III,52 | adiuvat ad implendum quod perfectissimum est Dominoque gratum. Ceterum,
2521 Conclu,83 | affirmatio adduci qua adseverat « perfectum Christianum... semper esse
2522 V,79 | sollemnitates comprehendantur et perficiantur, quarum vis in christiana
2523 I,10 | dignusque etiam admiratione et perfruitione, verum colendus est et enucleandus.
2524 0,3 | episcopali Nos officio Cracoviae perfungeremur ac deinde cum Episcopi Romani
2525 II,30 | futuro quoque de tempore pergere? Difficultates, quae nostra
2526 0,3 | valide clero vestro, de hoc pergravi argumento enucleavistis.
2527 III,48 | orbis regionibus difficiles perhibentur condiciones iis qui fidem
2528 IV,60 | reditus tempus enim eripit a periculo sese in seipsum flectendi,
2529 III,34 | est epiphania,(42) quae perinsigne reperit momentum, cum dioecesana
2530 I,8 | resuscitati gloria penitus perlustrata. « Novae creationis » est
2531 Conclu,81 | 81. Permagnae revera spiritales divitiae
2532 0,2 | hebdomadalis diei significationem permagno illo animi motu percipiant
2533 V,78 | Christo qui cuncta novat dum permanet ipse ». (124) Intima haec
2534 III,36 | Pastorum iudicium pertinet permittere ut quibusdam certis in casibus
2535 IV,66 | quae onus eius levaret et permitteret ut omnes dominicum diem
2536 III,54 | hoc emissionum genus non permittit ut praecepto diei dominici
2537 II,30 | secum fert. Eadem mente permotum, suam sententiam proferens
2538 I,9 | in lucem proferunt Biblia permovens illud discrimen inter hominis
2539 Conclu,84 | et exsultationis, totam permovet societatem viresque vitae,
2540 Conclu,83 | fratribus et sororibus ac mutuo permutandi fraternitatis donum adiumentum
2541 III,44 | significanter positum, quod permutatur, est magni ponderis factum,
2542 0,3 | itaque Litteris visum est peropportunum vivam veluti sermocinationem
2543 0,3 | Christi lumine historiae perpendant progressus, simul etiam
2544 Conclu,85 | omnino Spiritus partibus perpensis cupivimus ut haec cohortatio
2545 III,39 | redditur realis, substantialis perpetuaque Domini resuscitati praesentia
2546 Conclu,81 | nutrimentum tamquam sacramentalem perpetuum redemptionis fontem. Hoc
2547 I,11 | rerum universitatis, revera perpetuus est, suapte natura numquam
2548 II,23 | itare primo quidem tempore perrexerunt ut Iesum Christum nuntiarent, «
2549 V,76 | molesta dierum similitudo perrumpitur.~Sunt autem principales
2550 Conclu,87 | nostrum ac pastorale altius persequamur officium. Hoc namque verum
2551 III,31 | baptizati, ait ille, « erant... perseverantes in doctrina Apostolorum
2552 III,53 | eucharisticum cui sacerdos in persona Christi praeest, panem Verbi
2553 IV,67 | afferat praecipuis signis personalis et communis fidei suae,
2554 III,31 | sufficit Christi discipulos personaliter precari atque intus recordari,
2555 IV,72 | caritas exsequi potest? Personam quandam unam ad cenam invitare,
2556 III,41 | Spiritus Sanctus in nobis ita personare facit ut quod auditum est
2557 IV,59 | potius quam abrogetur, perspicitur sub christocentrico prospectu,
2558 III,34(44) | diversarum linguarum. Quae verba perspicue dominicae « paschalem »
2559 Conclu,82 | itaque haec omnia ex fide persuadentes, quam comitatur conscientia
2560 III,34 | precans coadunatur sibi persuasum habens: « Praecipuam manifestationem
2561 I,15 | Commonefacit ad Deum mundum pertinere et historiam, neque suo
2562 III,36 | particularium Pastorum iudicium pertinet permittere ut quibusdam
2563 I,12 | quae est Dei « quies », pertingat, perinde ac nonnulla ipsius
2564 IV,58 | discipulorum suorum, ut omnes pertrahat in renovationem resurrectione
2565 V,75 | sagitta quae eadem spatia pertransit dirigitque ad alterius Christi
2566 I,9 | reciprocans versus qui narrationem pervadit, in cuncta universitatis
2567 0,3 | ac sententiae, quibus hae pervaduntur Apostolicae Litterae, maturuerunt
2568 II,25 | praeter quam in paschatis Pervigilio, illa quoque hebdomadis
2569 0,4 | est, a Christi discipulis petitur ne Dominicae celebrationem,
2570 0,3 | deinde cum Episcopi Romani Petrique Successoris in Nos recepissemus
2571 Conclu,87 | Datum Romae, apud Sanctum Petrum, die XXXI mensis Maii, in
2572 II,20 | ac primorum baptismatum: Petrus coadunatae turbae Christum
2573 I,12 | gloriam suam propriis filiis a pharaonis oppressione liberandis demonstrat.
2574 IV,69 | ad omnia opera caritatis, pietatis et apostolatus, quibus manifestum
2575 III,39 | qui est gloriae futurae pignus. Concilium Oecumenicum Vaticanum
2576 III,31 | magnifice in Actibus Apostolorum pinxit Lucas, cum primi baptizati,
2577 V,74 | Sermone in synagoga Antiochiae Pisidiae habito (cfr Act 13,33),
2578 III,45 | veluti hostia spiritalis Deo placens (cfr Rom 12,1). Ille se
2579 0,3 | sermocinationem prorogare quam Nobis placet cum fidelibus ipsis agere,
2580 II,26 | finem. Sanctus Basilius planum facit unicum prorsus diem
2581 III,34 | actuosa participatione totius plebis sanctae Dei in iisdem celebrationibus
2582 III,34 | manifestationem Ecclesiae haberi in plenaria et actuosa participatione
2583 Conclu,81 | adstet. Si enim illa cultus plenitudo, quem Deo homines debent,
2584 III,49 | appellatae, quae vero reapse pleno iure « festiva » est, dominici
2585 I,11 | oculos laetantis voluptatis plenos: qui oculi sunt ideo « contemplativi »,
2586 IV,59 | Eph 1,10). Vicissim, plenus quoque tribuitur sensus
2587 II,22(20) | Cfr ibid. Quod attinet ad Plinii epistulam, etiam Tertullianus
2588 II,21 | saeculo Bitiniae procurator, Plinius Iunior, Christianorum consuetudinem
2589 IV,66(109) | 570. A VI ad IX saeculum plura Concilia « opera ruralia »
2590 Conclu,83 | partitione signatur nec non pluralismo culturali, quibus singulorum
2591 III,54 | Eucharistiae desiderium.(97) Pluribus in Nationibus facultatem
2592 III,49 | Episcopi antea recepta, pluries die dominico atque festivis
2593 III,46(77) | Saturnini, Dativi et aliorum plurimorum martyrum in Africa 7, 9,
2594 III,51 | hic distinctio illa, quae plus quam disciplinam solam excedit,
2595 IV,71 | mensa Christi sit aureis poculis onusta, ipse vero fame pereat?
2596 III,47 | est de officio verum de poenarum consectariis si quis ter
2597 I,9 | et terram » (Gn 1,1)~9. Poeticum narrationis genus apud Genesim
2598 0,4 | distinctum rerum culturalium, politicarum, ludicrarum, quarum celebratio
2599 III,31 | Mt 28,20). Quod Christus pollicitus est id ab Ecclesia usque
2600 IV,70 | unusquisque vestrum apud se ponat recondens, quod ei beneplacuerit » (
2601 V,76 | resuscitatique mysterio ponderando concederetur. Praeparatorio
2602 Conclu,86 | illud idem custodire et suo ponderare in corde (cfr Lc 2,19).
2603 V,79 | Episcoporum Conferentia, ponderatis propriis huius vel illius
2604 IV,65 | societatem non caret eo pondere illoque sensu, quae prospectum
2605 III,38 | dominicale fere fastigium ponens testificationi quam, singulis
2606 III,48 | modo Episcoporum est curam ponere ad « dominicum diem [...]
2607 III,34 | unitate omnium fidelium cum Pontifice atque cum Pastoribus singularum
2608 III,54(98) | Cfr Pontificium Consilium Instrumentis Communicationis
2609 V,80 | socialia adiuncta et in populari religionis cultu, ita ut
2610 III,44 | documentum consentionis a Dei Populoredditum de omnibus rebus in celebratione
2611 V,76 | principium missionis universos ad populos. (120)~
2612 III,33 | benedixit ac fregit » (24,30) et porrexit illis ». Iesu gestus hac
2613 IV,55(101) | genua flectere, quoniam haec positio, quae tunc temporis gestus
2614 Conclu,82 | ipsa patrimonii bonorum positorum humanorum in ritu etiam
2615 III,44 | communionem significanter positum, quod permutatur, est magni
2616 II,24 | potissimum singularis nexus positus est qui inter resurrectionem
2617 Conclu,86 | peculiari titulo adesse posset eo ipso die qui simul et
2618 III,36(53) | Ioannes Paulus II, Adhort. Ap. post-synodalis Christifideles laici (30
2619 III,41 | quam Vetus iam Testamentum postulabat cum Foedus renovabatur,
2620 II,22 | rhythmum fidelitas necessario postulabatur, quandoquidem in Novo Testamento
2621 IV,62 | sanctificationem « diei Domini » postulant: rationes sollemnitate Decalogi
2622 III,41 | proclamantur atque usque Foederis postulata iterantur. Ex parte sua
2623 III,50 | liturgica norma consentientibus postulatas, providendum est ut illi
2624 Conclu,81 | ipsa christiana vita insita postulatio quam praeceptum. Maxime
2625 IV,67 | ideo explere tenetur hanc postulationem, quin detrimentum afferat
2626 0,4 | respondetur necessitati sed etiam postulationi ut « festum celebretur »
2627 0,4 | hoc enim vera spiritalis postulatur maturitas qua Christiani
2628 III,35 | subsequentia, quippe quae postulent ut die dominica ac festis
2629 III,54 | participationem ipsius coetus fratrum postulet per congregationem eodem
2630 I,9 | simul est de rerum bonitate, potenti misericordique Dei manu
2631 IV,64 | precibus illi incumbere poterant. (108)~Erroneum igitur est
2632 II,23 | communitatibus animadverti poterat una simul sabbatum conservatum
2633 II,23 | unius Magistri, quomodo nos poterimus vivere sine ipso, quem etiam
2634 V,78 | extollit, resurrectionis ipsius potestatem demonstrans. Quemadmodum
2635 III,46 | christianum usum describere potuit, qui in eodem loco Christianos
2636 III,49 | iniungitur officium ut veram praebeant omnibus facultatem eidem
2637 III,38 | nuntiatum caritatisque operam praebere student, Ecclesia clarius
2638 I,11 | hominibus universis erit praebiturum.~
2639 III,38(57) | Embolismus quem Pater Noster praecedit.~
2640 II,23 | quem etiam prophetae ut praeceptorem opperiebantur cuius servi
2641 III,47 | necessarium non duxit illud esse praecipiendum. Tantummodo seriore aetate,
2642 II,26 | qui symbolismum sabbatum praecipientem plene reddit verum, sanctus
2643 V,78 | declarationem repperit in praecipua et dominante indole dominicae
2644 IV,72 | infantes, migrantes qui praecipue ipso dominico die solitudinem,
2645 II,23 | dies mox magis magisque praecise separari coepti sunt, praesertim
2646 IV,70 | eum, qui indutus est veste praeclara, et dixeritis: 'Tu sede
2647 IV,63 | aequum fuerit ut Christiani, praecones liberationis Christi sanguine
2648 V,78 | aliorumque sanctorum, Ecclesia « praedicat Paschale mysterium in Sanctis
2649 I,12(12) | In medium tui populi praedilecti fidelium veni o sponsa,
2650 III,44 | participant, dummodo idoneis praeditos condicionibus atque, si
2651 IV,61 | insignitus (cfr Gn 2,3), atque praeditus eius virtute, uti animalia
2652 V,76 | concederetur. Praeparatorio ieiunio praeeunte, per longam vigiliam celebrata
2653 III,49 | Missae liturgia nonnumquam « praefestivae » appellatae, quae vero
2654 V,75 | Novissimum enim diem dominica praefigurat, scilicet Parusiae, quam
2655 V,76 | in iisque prophetico modo praefigurati. Ab altero saeculo annui
2656 II,22 | discipulis explanavit. His praefulgentibus scriptis, diei resurrectionis
2657 IV,72 | vehementius patiantur. At, praehabito hoc responsalitatis magis
2658 I,8 | novi ultimique Foederis praenuntiat diem. Idem autem argumentum «
2659 Conclu,85 | intra proximam iubilaei praeparationem Spiritui Sancto nominatim
2660 V,76 | ponderando concederetur. Praeparatorio ieiunio praeeunte, per longam
2661 V,74 | celebrante enuntiatae dum praeparatur Paschalis cereus, in quo
2662 III,52 | proprium Eucharistiae donum praeparent et compleant? Haec satis
2663 III,50 | dominicalis Missa, necesse est praeparetur illa peculiaricura. Ad normas
2664 I,9 | periculum est concessum. Praeposita creationis narratione, claram
2665 III,54(98) | Communicationis Socialis Praepositum, Instr. Communio et progressio (
2666 V,75 | Pascha est, quo repetitur praesensque redditur dies cum ex mortuis
2667 0,3 | nos spiritali modo veluti praesentes reddimus singulas apud communitates
2668 III,31 | eventus: vivae Resuscitati praesentiae inter suos est celebratio.~
2669 III,34 | inest, etsi Episcopus non praesidet, quae in quolibet Hebdomadis
2670 III,49 | consilia de adiutorio religioso praestando.(89)~
2671 III,45 | discipuli accipientes se praestant ad obeunda, Resuscitati
2672 Conclu,87 | contendatis, ut huius sacri diei praestantia melius semper agnoscatur
2673 0,5 | animo non tantum sensus praestantiae Eucharistiae minui videtur,
2674 V,76 | sollemnitas » effecta est per praestantiam dies initiationis catechumenorum.
2675 IV,66 | operariorum proprium quod Status praestare tenetur. (110)~Nostris quoque
2676 I,11 | consistimus qui nuntio fecundo praestat.~Dei enim requies non potest
2677 0,4 | ipsam, quae otium dominicale praestituebat intra normas multiplex feriale
2678 III,54 | precationes a Missali eo die praestitutas, sicut etiam per spiritale
2679 Conclu,85 | ardenter, gloriosum suum praestolans reditum: « Et Spiritus et
2680 III,45 | illos in vita ordinaria praestolantur. Unicuique Christifideli,
2681 V,78 | Nolanus decantat: « omnia praetereunt, sanctorum gloria durat
2682 IV,65 | proprie christianum longe praetergrediuntur. Successionem, in natura
2683 0,4 | 4. Neminem profecto praeterit ad recentius usque tempus
2684 III,31 | ipsa non est memoria tantum praeteriti eventus: vivae Resuscitati
2685 0,1 | atque simul, actuosa in spe, praevia figura « novissimi diei »,
2686 IV,55 | in Calendario civili non praevisus erat —, Christiani vixerunt
2687 III,40 | sacrum textum inquirendo ac precando, fideliter eiusdem explicando
2688 III,34 | communitas una cum pastore suo precans coadunatur sibi persuasum
2689 III,31 | discipulos personaliter precari atque intus recordari, in
2690 III,40 | omnis celebratio, prout est precatio, auditus, cantus, atque
2691 III,54 | praesertim per lectiones ac precationes a Missali eo die praestitutas,
2692 III,34 | celebratur. Id in eucharistica prece per Episcopi mentionem significatur.~
2693 Conclu,86 | populus, atque eius maternae preces vehementem insigniter et
2694 IV,64 | sine turbatione communibus precibus illi incumbere poterant. (108)~
2695 III,52 | locis nova animadvertitur precis necessitas in multiplicibus
2696 III,52 | fieri potest, peculiaria precum proposita — ut sunt praesertim,
2697 I,12(12) | sponsa, shabbat regina » (Preghiera serale del sabato, curante
2698 Conclu,86 | Mariae vestigia peregrinans premit populus, atque eius maternae
2699 III,34 | praeest Episcopus a suo presbyterio et ministris circumdatus ».(43)
2700 III,53(96) | celebrationibus dominicis absente presbytero Christi Ecclesia (2 Iunii
2701 0,2 | 2. Primigenium est Christi resurrectio
2702 II,28 | Pentecostes non modo est primigenius eventus, sed mysterium quod
2703 II,19 | resurrectione Domini honoratam, primitias omnium ceterorum dierum ».(16)
2704 III,33 | manipulo, Ecclesiae nempe primitiis, cunctorum temporum quodammodo
2705 0,2 | suadet, « dies Domini » sit « princeps dierum ».(2) Quotquot gratiam
2706 V,76 | perrumpitur.~Sunt autem principales salutis eventus, quibus
2707 V,78 | sanctorum commemoratio, principalis Christi partes non obscurat,
2708 I,16 | recordandum. Memoria magni illius principalisque Dei operis quod est creatio
2709 III,48 | Perinde atque heroicis priscis temporibus, hodie compluribus
2710 0,4 | quidem est quod, quotiens pristinum suum sensum amittit Dominica
2711 III,53 | fideles, qui plerumque iis privantur, valeant percipere quam
2712 0,2 | confirmatur quibus datum est privilegium Dominum vivificatum contuendi;
2713 Conclu,83 | fidei postulationes acriter probatur. Multis etiam in orbis regionibus
2714 IV,56 | singula signa ritualia quae procedente tempore de ecclessiali more
2715 III,41 | Foedus renovabatur, cum lex proclamabatur et Israelitica communitas,
2716 III,40 | antecessum Dei Verbum quod proclamabitur recogitantes. Hoc destinatum
2717 III,40 | facultas, quam Concilium dedit, proclamandi Dei Verbum per propriam
2718 III,41 | in quo salutis mirabilia proclamantur atque usque Foederis postulata
2719 III,40 | Illic necesse est Dei proclamati Verbi auditus in fidelium
2720 II,20 | turbae Christum surrexisse proclamavit atque nonnulli, « recepto
2721 III,40 | perpendatur quo pacto Dei Verbum proclametur itemque reapse crescantne,
2722 III,46 | Abitinensium, in Africa proconsulari, qui accusatoribus responderunt: «
2723 | procul
2724 III,36 | ministerio careant, sed de procurando, ut vita communitatisque
2725 V,80 | pastorales intercessiones procurare, eaque omnia refutare quae
2726 II,21 | secundo saeculo Bitiniae procurator, Plinius Iunior, Christianorum
2727 III,42 | et spe ad eschatologicam procurrit metam, cum Christus « tradiderit
2728 I,13 | commune consuetumque fiat neve prodatur.~
2729 I,10 | 10. Prout e Dei manibus prodiit cosmos, ita eius pariter
2730 IV,55 | diem. Ceterum, ut memoriae proditum est, priusquam requietis
2731 I,18 | sabbato creaturam ex nihilo productam contemplatur, promitur illa
2732 V,79 | proximum diem dominicum proferenda est liturgicis ex normis,
2733 II,30 | permotum, suam sententiam proferens de quibusdam consiliis,
2734 I,9 | narratione, claram in lucem proferunt Biblia permovens illud discrimen
2735 II,29 | sollemnitatum liturgicarum, fidem profitendam secum fert. « Symbolum Apostolorum »
2736 III,33 | erga eius resurrectionem profiteretur atque ab eo promissae beatitudinis
2737 III,33 | quemadmodum in prima Christianorum progenie nominabatur Eucharistia.~
2738 I,10 | Mirabilis omnino eventus progrentis scientiae et technicae artis
2739 0,2 | non modo temporis signare progressionem, sed ipsius etiam altum
2740 0,4 | vitaeque socialis totius progressum, veris observatis vitae
2741 III,49 | nisi gravi impedimento prohibeantur, congruum etiam Pastoribus
2742 III,54 | communionem. Iis autem qui prohibentur ne Eucharistiam communicent
2743 I,8 | in totum temporis spatium proiecta, aderat in laeto Dei conspectu
2744 | proinde
2745 I,9 | similitudinem creati, et ipsius prolapsionem, qua in mundo obscura peccati
2746 V,76 | celebrata et quinquaginta dies prolongata usque ad Pentecosten, festivitas
2747 III,33 | profiteretur atque ab eo promissae beatitudinis fructus perciperet: «
2748 I,8 | populo quietis per gressum in promissam terram (cfr Ex 33,14; Dt
2749 IV,73 | Paschatis frequentando eiusque promissionem mente recolendo: « Pacem
2750 II,20 | Spiritus Sancti effusionem promissum adimpletum est quod Christus
2751 I,18 | productam contemplatur, promitur illa ex laetitia qua Christus
2752 III,36 | unitas penitus protegantur et promoveantur.(54) Ad prudens Ecclesiarum
2753 IV,70 | austeram « oboli » conscientiam promoveat, provocat ad severum solidarietatis
2754 III,36 | sodaliciorum Missae haud sunt promovendae: non agitur enim dumtaxat
2755 IV,61 | gaudium vivendi voluntatemque promovendi et donandi vitam.~
2756 III,44 | Magni praeterea est momenti promptam habere conscientiam quantopere
2757 I,8 | Filii. Sui in Evangelii prooemio hoc affirmat Ioannes: «
2758 V,75 | usque orbis accidet, sola propagatio erit atque explicatio eorum
2759 II,24 | inquisitiones concitavit. In propatulo potissimum singularis nexus
2760 III,36 | quibusdam certis in casibus huic propensioni forte derogetur, peculiaribus
2761 II,23 | vivere sine ipso, quem etiam prophetae ut praeceptorem opperiebantur
2762 II,23 | Christum nuntiarent, « voces Prophetarum, quae per omne sabbatum
2763 IV,68 | festiva relaxatio mensuram « propheticam » comparat, solidando non
2764 V,76 | festivitatibus, in iisque prophetico modo praefigurati. Ab altero
2765 I,12 | Utroque enim in casu secundum prophetis gratissimam imaginem dici
2766 III,50 | hodie novi et ingeniosi proponatur cum praeceptis congruat
2767 III,42 | Eucharistia luculentius proponitur quam ceteris diebus veluti
2768 III,52 | potest, peculiaria precum proposita — ut sunt praesertim, sollemnis
2769 V,80 | traditiones — itemque novas propositas culturales formas civilis
2770 III,47(80) | Cfr propositio contraria, ab Innocentio
2771 II,30 | difficultatibus, huius diei proprietas servari ac potissimum teneri
2772 0,3 | vivam veluti sermocinationem prorogare quam Nobis placet cum fidelibus
2773 III,43 | est invocata, qui efficaci prorsusque singulari modo per consecrationis
2774 IV,72 | dominica caritatis unda prorumpit, cuius est totam fidelium
2775 II,26 | addit.(26) Novissimum diem prospectans, qui symbolismum sabbatum
2776 I,11 | totius creaturae apicem. Hic prospectus est, in quo quadamtenus
2777 IV,66 | et operariorum praesertim prospexit, non vero quia agebatur
2778 Conclu,84 | est Dominica ut prorsus prospiciatur; dies est quo Christo ipsi
2779 III,36 | paroecialis unitas penitus protegantur et promoveantur.(54) Ad
2780 IV,57 | aliquid est quod diutius protrahitur et solacio repletur; vel
2781 IV,56 | Iesus priusquam pateretur protulerat: « Vos contristabimini,
2782 IV,72 | proximos sint aegroti, aetate provecti, infantes, migrantes qui
2783 III,50 | eiusdemque amoris communicationem provehit. Quam ob rem de musicae
2784 III,50 | consentientibus postulatas, providendum est ut illi celebrationi
2785 0,5 | singulis communitatibus certo provideri non potest.~
2786 IV,70 | conscientiam promoveat, provocat ad severum solidarietatis
2787 Conclu,82 | temporis consistere debent ante provocationes alicuius culturae quae salubriter
2788 III,50 | singulari quidem ratione provocatur ad cordis laetitiam significandam,
2789 III,46 | Christiani qui edictum imperiale provocaverint mortemque obierint ne Eucharistico
2790 Conclu,85 | contingeret hoc anno, qui intra proximam iubilaei praeparationem
2791 V,79 | et Sanguinis Christi ad proximum diem dominicum proferenda
2792 III,50 | peculiaricura. Ad normas pastorali prudentia usibusque locorum singulorum
2793 V,74 | adhibet Paulus consulto Psalmi secundi sententiam: « Filius
2794 0,1 | Probe ideo dominicae diei Psalmistae congruit exclamatio: « Haec
2795 II,26(26) | 793; Origenes, Hom. in psalmos, Psalmus 118 (119), 1: PG
2796 II,26(26) | Origenes, Hom. in psalmos, Psalmus 118 (119), 1: PG 12, 1588.~
2797 0,2(2) | Pseudo-Eusebius Alexandrinus, Sermo 16:
2798 0,4 | oeconomicae progressio aliquando publicos mores proindeque Dominicae
2799 III,36 | ut curriculo institutorio puerorum sibi commissorum Missae
2800 II,27 | accipit in ulnas divinum Puerum, qui venit sicut « lumen
2801 I,11 | nova incepta vergunt sed de pulchritudine rerum perfectarum potius
2802 IV,67 | recipiunt. Ipsae naturae pulchritudines — nimis saepe corruptae
2803 IV,70(114) | deponitur, ac ipse subvenit pupillis et viduis, et iis qui vel
2804 II,27 | illarum religionum, quae solem putabant deum, huiusque diei celebratio
2805 II,23 | quo consistimus ut veri putemur Christi discipuli, nostri
2806 IV,67 | sunt redacti —, homo tempus quaerit ad sese relaxandum et ad
2807 III,53 | conventus absente sacerdote~53. Quaestio superest in paroeciarum
2808 III,40 | hominum nostrae aetatis quaestiones vitamque accommodando.~
2809 III,46 | est laus Deo tributa. Nam qualem excusationem daturus est
2810 | qualis
2811 III,50 | ob rem de musicae sacrae qualitate sollicitudo habenda est,
2812 | quamvis
2813 V,75 | quandoquidem terrarum orbis, quantacumque sit temporis ipsius longinquitas,
2814 0,5 | Ecclesiarum quarundam, quae quanto ardore Dominicalis celebratio
2815 III,44 | promptam habere conscientiam quantopere communio cum Christo cum
2816 III,47 | particularibus Conciliis inde a quarto saeculo (ita in Concilio
2817 0,5 | eminet iuniorum Ecclesiarum quarundam, quae quanto ardore Dominicalis
2818 III,32 | necessitudinem cum Corporis Sanguinis que Domini sacramento, Ecclesiae
2819 I,10 | fiant. Prima Genesis capita, quemadmodumLitteris in Encyclicis Laborem exercens
2820 III,52 | Dei gestorum notatur. Hoc quemque Christi discipulum obstringit
2821 IV,67 | spatium relinquunt; personae quibuscum vivimus, per conventus et
2822 | quiddam
2823 | quidquam
2824 IV,66 | simul gaudeant facultate quiescendi et festum agendi. Ut patet,
2825 IV,66 | hoc operariorum ius ad quiescendum praesumit eorum ius ad operandum,
2826 IV,66 | labentibus saeculis, leges de quiete dominica edidit, (109) operi
2827 IV,60 | Gn 2,3). Ex quo die Deus quievit, sensum acquirit tempus,
2828 IV,67 | qui revera pro multis ad quinque sunt redacti —, homo tempus
2829 III,43 | Deus in nobis operatus est quique in Eucharistiae sacrificii
2830 | quoad
2831 I,18 | creatione Deus est operatus quodque pro suo populo in Exodo
2832 | quolibet
2833 III,38 | pauperum praesertim et quorumvis afflictorum ».(58) Per eucharisticum
2834 IV,63 | interpretationi nimis legali quorundam suorum aequalium, et explicans
2835 0,5 | regionibus admodum exigua quota pars Dominicalis liturgiae
2836 III,32 | Eucharistiae ratio habetur quotiescumque ipsa celebratur. Sed liquidius
2837 III,33 | 26) revertit ad eos, id radicitus significare et figurare
2838 III,54 | emissio televisifica aut radiophonica adiumentum magni momenti
2839 III,54 | Diffusiones radiophonicae et televisificae~54. Fideles
2840 III,54 | praebent televisio ipsa et radiophonium ut eo ipso momento aliquis
2841 I,10 | commemorationem non modo lucis radium pandunt nobis Biblia in
2842 I,9 | condidit. Haec, ut patet, ratiocinatio non recta via tangit res
2843 IV,72 | animum addens ipsi eorum rationi vivendi reliquum diei dominicae
2844 II,30 | pro eo quod significat et rationibus quas secum fert, fundamentis
2845 III,39 | In altera redditur realis, substantialis perpetuaque
2846 IV,59 | divini consilii, quod est « recapitulare omnia in Christo, quae in
2847 III,42 | eamque redimendam, ipsa sunt recapitulata (cfr Eph 1,10), ut Deo Patri
2848 0,4 | Neminem profecto praeterit ad recentius usque tempus faciliorem
2849 III,44 | conscii, eiusdem remissionem receperint per Reconciliationis sacramentum,(73)
2850 II,23 | est mysterium ex quo fidem recepimus et in quo consistimus ut
2851 0,3 | Petrique Successoris in Nos recepissemus ministerium atque Romanae
2852 II,27(32) | hymnis quos Liturgia Horarum recepit variis in vernaculis sermonibus.~
2853 III,44(73) | Catholicae Ecclesiae Episcopos de receptione communionis eucharisticae
2854 II,20 | proclamavit atque nonnulli, « recepto sermone eius, baptizati
2855 III,51 | Christifideles quod, propter receptum in baptismate commune sacerdotium, «
2856 III,31 | intus recordari, in cordis recessu, Christi mortem ac resurrectionem.
2857 0,4 | simplicem « hebdomadae exitum » recidit, fieri nimirum tunc potest
2858 III,38 | testatur mundo quod in eam recidunt « gaudium et spes, luctus
2859 III,44 | cohortatur ut communionem recipiant cum Eucharistiam participant,
2860 III,54 | atque facultatem deinde recipiendiEucharisticam communionem. Iis autem qui
2861 IV,67 | colloquium, verum vultum recipiunt. Ipsae naturae pulchritudines —
2862 I,9 | bonum » (Gn 1,12 etc.) hic reciprocans versus qui narrationem pervadit,
2863 III,41 | quae quodammodo in symbolo recitato oblique feruntur, quaeque
2864 0,2 | sed ipsius etiam altum recludere sensum.~
2865 III,40 | Verbum quod proclamabitur recogitantes. Hoc destinatum habetur:
2866 III,32 | resurrectionis memoriam recolat. Insigniter Catholicae Ecclesiae
2867 IV,73 | eiusque promissionem mente recolendo: « Pacem relinquo vobis,
2868 V,77 | Mysteria Redemptionis ita recolens, ipsa divitias virtutum
2869 IV,66 | dominicae ratione coniuncta, recolere debemus, intima quidem solidarietate,
2870 III,44 | ante altare et vade prius reconciliare fratri tuo et tunc veniens
2871 II,27(32) | spoliat, mortem vincit et reconciliat summis ima (II hebd.). Similes
2872 III,44 | remissionem receperint per Reconciliationis sacramentum,(73) illius
2873 IV,70 | unusquisque vestrum apud se ponat recondens, quod ei beneplacuerit » (
2874 Conclu,87 | hebdomadalem intra Paschatis recordationem sint discipuli eius usque
2875 I,17 | 17. Huius « recordationis » mirabilium a Deo patratorum,
2876 III,44 | munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus
2877 III,34 | terrarum orbem diffusam » recordetur efficiatque ut ea in unitate
2878 I,9 | patet, ratiocinatio non recta via tangit res inanimes
2879 I,9 | eadem universitas proprie recteque comprehendatur atque forsitan
2880 II,19 | creationis ipso opere atque rectiusque in biblicae « quietis »
2881 II,19 | resurrectionem esse tamen recurrendum, quo liquidius eius comprehendatur
2882 IV,67 | pro multis ad quinque sunt redacti —, homo tempus quaerit ad
2883 V,77 | tempore quodammodo praesentia reddantur, fidelibus aperit, qui ea
2884 II,26(28) | ut prima vita sed aeterna reddatur ».~
2885 0,7 | nostram funditus humanam reddendam.~ ~
2886 III,45 | totius vitae suae donum reddendi, veluti hostia spiritalis
2887 II,30 | nostra aetate haud expeditius reddere possunt dominicale officium
2888 V,77 | ut suae nos divinitatis redderet participes.~
2889 II,27 | adhuc exstat,(29) christiana redderetur, cum fideles a blandimentis
2890 IV,64 | Domini interdum heroicam reddiderant. Iam sine turbatione communibus
2891 II,25 | novum in Christo hominem reddidit. Estis « consepulti ei in
2892 0,3 | spiritali modo veluti praesentes reddimus singulas apud communitates
2893 Conclu,86 | insigniter et efficacem reddunt precationem illam, quam
2894 I,18 | Verum autem sabbatum ipsum redemptorem nostrum Iesum Christum Dominum
2895 III,31 | atque mundo testantur se redemptorum esse populum, qui constat «
2896 V,76 | anniversarias memorias, adiungendo redeuntibus diebus ac temporibus recordatio
2897 IV,63 | observantiam huius diei redigit ad eius indolem liberatricem,
2898 III,42 | condicionem participandam eamque redimendam, ipsa sunt recapitulata (
2899 Conclu,87 | eius usque credibiliores redimentis Evangelii nuntiatores, amorisque
2900 I,18 | die significatio cuncta redintegratur planeque revelatur in gloria
2901 Conclu,85 | gloriosum suum praestolans reditum: « Et Spiritus et sponsa
2902 I,14 | nihilo excepto, ad Deum sint reducenda. Tempora et spatia ad Eum
2903 IV,60 | restitui potest. Ea nos semper reducit, stupore minime remisso,
2904 0,2 | fulcrum, ad quod originum reducitur mysterium atque etiam extremae
2905 0,5 | officii gratiarum Domino referendarum eiusque implorandi cum aliis
2906 II,21 | Christianorum consuetudinem referendo « quod essent soliti stato
2907 I,16 | in Domino, ad eum totam referens creaturam in laude, in gratiarum
2908 I,10 | rerum universitatem ad Ipsum referret ita ut rebus omnibus homini
2909 I,9 | genus apud Genesim probe refert admirationem quam homo ante
2910 I,9 | comprehendatur atque forsitan etiam reficiatur: eatenus orbis est bonus
2911 III,39 | sunt explicata in liturgiae reformatione, de qua Paulus VI, uberiorem
2912 II,30 | consiliis, quae Calendarii reformationem prae Calendariorum civilium
2913 I,18 | Christi resuscitati vultu refulget (cfr 2 Cor 4,6). A « sabbato »
2914 V,80 | intercessiones procurare, eaque omnia refutare quae cum Christi Evangelio
2915 0,6 | gratias agant Deo qui eos regeneravit in spem vivam per Resurrectionem
2916 I,10 | in iustitia et sanctitate regeret utque, Deum omnium Creatorem
2917 I,12(12) | fidelium veni o sponsa, shabbat regina » (Preghiera serale del
2918 V,80 | culturae formae alicuius regionis celebrationem diei dominicae
2919 III,49 | spectant iurisecclesiastici regulae, qualis est, exempli causa,
2920 IV,67 | creatura Dei bona, et nihil reiciendum, quod cum gratiarum actione
2921 II,27 | dicitur — die »,(30) sed relata haec locutio novum sensum,
2922 II,19(18) | Haec ad resurrectionem relatio peculiariter in Russo sermone
2923 IV,66 | familia, cultura, mutuae relationes, quae non facile expleri
2924 IV,67 | homo tempus quaerit ad sese relaxandum et ad alios suae vitae aspectus
2925 IV,55 | Propter hoc et ieiunia relaxantur, et stantes oramus, quod
2926 IV,68 | prospectu, dominica et festiva relaxatio mensuram « propheticam »
2927 V,80 | adiuncta et in populari religionis cultu, ita ut liturgica
2928 II,27 | blandimentis abstraherentur illarum religionum, quae solem putabant deum,
2929 I,16 | Haec memoria totam hominis religiosam vitam pervadere debet ut
2930 III,52 | multiplicibus eius formis. Religiositatis etiam antiqui modi denuo
2931 III,49 | capere consilia de adiutorio religioso praestando.(89)~
2932 III,44 | habet aliquid adversum te, relinque ibi munus tuum ante altare
2933 IV,64 | pro Ecclesia quamque ipsa relinquere potest. Concilia, nulla
2934 IV,73 | mente recolendo: « Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis » (
2935 Conclu,83 | quodammodo anima evadit reliquarum dierum, ideoque potest Origenis
2936 IV,72 | ipsi eorum rationi vivendi reliquum diei dominicae tempus. Si
2937 IV,62 | superatae, validae tamen remanent rationes essentiales quae
2938 II,28 | Spiritum Sanctum. Quorum remiseritis peccata, remissa sunt eis;
2939 II,28 | Quorum remiseritis peccata, remissa sunt eis; quorum retinueritis,
2940 IV,73 | dimittere confractos in remissione, praedicare annum Domini
2941 IV,60 | reducit, stupore minime remisso, in illud arcanum exordium,
2942 IV,64 | laetati sunt de impedimentis remotis quae ad illud usque tempus
2943 III,41 | Testamentum postulabat cum Foedus renovabatur, cum lex proclamabatur et
2944 III,41 | iterandum vocabatur, suam renovans fidelitatis electionem erga
2945 Conclu,87 | occurrere. Sese continenter renovantes hebdomadalem intra Paschatis
2946 IV,71(117) | quoniam evangelicum miraculum renovare visus est, communicationem
2947 IV,67 | invitatur ut contuitum iniciat renovatum in rerum naturae mirabilia,
2948 II,29 | cuiusque Christi discipuli renovatur. Pro eo stantes, in domincali
2949 I,16 | quod est creatio monet ut renovetur. Haec memoria totam hominis
2950 Conclu,83 | donum adiumentum est cui renuntiari non licet.~
2951 II,27 | commemoratur fere est perennis repercussio, in hebdomadali temporis
2952 IV,72 | circum contueri debet, ut reperiat proximos qui eius solidarietate
2953 IV,57 | plenitudine percipiendum, reperiatur oportet haec exsistentiae
2954 I,13 | prospectu denuo Christianis reperiendum est hodie illud praeceptum.
2955 IV,67 | cotidianae munera aequam mensuram reperire possunt: terrena, de quibus
2956 III,34 | epiphania,(42) quae perinsigne reperit momentum, cum dioecesana
2957 II,30 | officium implendum, Ecclesiam reperiunt sensibilem atque materno
2958 II,23(22) | Lusitano sermone verba similia reperiuntur.~
2959 0,1 | experimentum quadamtenus repetatur duorum discipulorum ad Emmaus
2960 III,45 | senserunt Ierusalem statim repetere ut cum fratribus communicarent
2961 III,37 | gloriam eiusdem « reditus » repetit. Id efficit ut dominica
2962 0,6 | Oecumenicum Vaticanum II repetivit, cum docuit: dominica die «
2963 V,77 | attingant et gratia salutis repleantur ». (121)~Sine dubitatione
2964 I,10 | concredidit onusque simul terram replendi eamque proprio sudore sibi
2965 IV,57 | diutius protrahitur et solacio repletur; vel obsistere potest, uti
2966 0,2 | medio ipso temporis mysterio reponitur. Etenim ad Christum, quemadmodum
2967 0,1 | appropinquantes vacuum illud reppererunt. Adhortatio simul est ut
2968 V,78 | sui ipsius declarationem repperit in praecipua et dominante
2969 III,43 | sacrificii crucis viva est repraesentatio. Sub panis et vini specie,
2970 Conclu,82 | seducitur quae morali ratione reprehendi possunt. Certissime cum
2971 I,12 | et volucre caeli et cum reptili terrae; et arcum et gladium
2972 0,7 | Eucharistiae celebratione atque requie laetitia christiana fraternitateque
2973 I,16 | conveniat diem quo homo ad requiescendum vocatur. Propriam ita significationem
2974 IV,61 | huiusmodi opus fecit in quo requiesceret. Fecit caelum, non lego
2975 I,12 | Dt 5,12). Qui septimo die requiescit suam laetans ob creaturam
2976 V,79 | participandi observandique requietem, etiamsi in mutabiles hebdomadae
2977 III,41 | quaeque liturgia expresse requirit in vigiliae paschalis celebratione,
2978 IV,66 | facile expleri possunt, nisi reservetur unus saltem dies, quo omnes
2979 IV,56 | experientiam singulis hebdomadis resonare facit, non potest non insigniri
2980 IV,71 | inde a primis saeculis bene resonuerunt atque ardentes vocis notas
2981 0,1 | aetates singulari semper est respecta honore cum suapte natura
2982 I,13 | deinde Ecclesia indicant se respicere illud non quandam regulam
2983 0,4 | normas multiplex feriale opus respicientes. Hodie tamen iisdem in civitatibus,
2984 III,40 | locorum vestigationum incepta, respicientium festivas Missas potissimum.
2985 Conclu,86 | audiunt Verbum Virginem Mariam respiciunt ab ea discentes illud idem
2986 0,7 | uniuscuiusque hominis reapse respondeatur. Concessum Christo tempus
2987 IV,64 | Calendarii dies festi non respondent diei dominico, hic dies
2988 0,6 | condicionum interrogationumque respondentium scaena magis est necessarium
2989 III,46 | proconsulari, qui accusatoribus responderunt: « Securi dominicum celebravimus [...]
2990 0,4 | soli requietis et otii sic respondetur necessitati sed etiam postulationi
2991 IV,72 | patiantur. At, praehabito hoc responsalitatis magis diffusae proposito,
2992 IV,60 | diei dominici, in integrum restitui potest. Ea nos semper reducit,
2993 I,8 | plene patescit, cum Christus resurgens a mortuis « primitiae dormientium » (
2994 V,76 | adque novam resurrectionem resurgunt, hoc ideo accidit quod Iesus «
2995 I,18 | perfecit, in Christi morte resurrectioneque suam assecutum est perfectionem,
2996 III,39 | praesentia per eius passionis resurrectionisque memoriale, atque ille panis
2997 II,19 | primis annis postquam Dominus resurrexerat. Sanctus Basilius memorat «
2998 0,2 | gratiam acceperunt ut Dominum resurrexisse credant facere non possunt
2999 V,76 | maius spatium Christi mortui resuscitatique mysterio ponderando concederetur.
3000 III,31 | coadunationem siliet fatam a Domino resusitato qui suam tradidit yitam
3001 Conclu,85 | ad dominicae diei iterum retegendum sensum contingeret hoc anno,
3002 II,28 | eis; quorum retinueritis, retenta sunt » (Io 20,22-23). Spiritus
3003 III,36 | ecclesialis auctoritatis retento.(53) Hanc ob causam die
3004 II,28 | remissa sunt eis; quorum retinueritis, retenta sunt » (Io 20,22-
|