Cap. Par.

 1    2     |     certe id quo maius cogitari nequit, non potest esse in solo
 2    3     |   potest. Quare si id quo maius nequit cogitari, potest cogitari
 3    3     |        ipsum quo maius cogitari nequit, non est id quo maius cogitari
 4    3     |       est id quo maius cogitari nequit; quod convenire non potest.
 5    4     |       intelligit sic esse deum, nequit eum non esse cogitare.~   
 6   15     |     solum es quo maius cogitari nequit, sed es quiddam maius quam
 7   15     |    aliquid maius te; quod fieri nequit. ~
 8   16     |        videt, quam in ipso sole nequit aspicere. Non potest intellectus
 9  obG,   5|         veritatem cuiusquam rei nequit saltem cogitari, et hoc
10 Resp,   1|         veritatem cuiusquam rei nequit saltem cogitari, et quia
11 Resp,   1|    aliquid, «quo maius cogitari nequit», non consequi illud esse
12 Resp,   1|         Nam «quo maius cogitari nequit» non potest cogitari esse
13 Resp,   1|        ergo «quo maius cogitari nequit» cogitari potest esse et
14 Resp,   1|        esse «quo maius cogitari nequit». Sed ponamus non esse,
15 Resp,   1|         non esse. At «quo maius nequit cogitari», si est, non potest
16 Resp,   1|  intellectu «quo maius cogitari nequit», ut haec de eo intelligantur.~ ~
17 Resp,   2|     quam si «quo maius cogitari nequit» est in solo intellectu.
18 Resp,   2| consequitur «quo maius cogitari nequit», si est in ullo intellectu,
19 Resp,   3|    cogitari non esse «quo maius nequit cogitari».~ ~
20 Resp,   4|         id, «quo maius cogitari nequit», etiam cum scitur esse,
21 Resp,   5|          et «quo maius cogitari nequit», ad probandum, quia est
22 Resp,   5|     dicitur «quo maius cogitari nequit». Quid enim, si quis dicat
23 Resp,   5|         est «quo maius cogitari nequit»? Illud namque alio indiget
24 Resp,   5|        ipsum probat «quo rnaius nequit cogitari», iniuste me reprehendisti
25 Resp,   5|       posse «quo maius cogitari nequit» cognoscit. Nullatenus enim
26 Resp,   5|        ergo «quo maius cogitari nequit» intelligitur et est in
27 Resp,   7|      negare «quo maius cogitari nequit», quod auditum aliquatenus
28 Resp,   8|      probas «quo maius cogitari nequit» non tale esse, qualis nondum
29 Resp,   8|       dicis «quo maius cogitari nequit» secundurn rem vel ex genere
30 Resp,   8|         id, «quo maius cogitari nequit»? Est igitur, unde possit
31 Resp,   9|     intelligi illud, «quo maius nequit cogitari», non tamen falsum
32 Resp,   9|       esset «quo maius cogitari nequit» cogitari posse et intelligi.
33 Resp,   9|  intelligi, «qua maius cogitari nequit». Nam etsi quisquam est
34 Resp,   9|     cogitat «quo maius cogitari nequit». Palam autem est, quia
35 Resp,   9|     possit cogitari maius». Sed nequit idem simul cogitari et non