Cap. Par.

 1    4     |      potuit: non uno tantum modo dicitur aliquid in corde vel cogitatur.
 2    6     |    sapores -: non inconvenienter dicitur aliquo modo sentire, quidquid
 3    7     |        impotentia. Non enim ideo dicitur posse, quia ipse possit,
 4    7     |      facere. Sic itaque cum quis dicitur habere potentiam faciendi
 5  obG,   1|     possit», cum esse illam hinc dicitur primo probari, quod ipse
 6  obG,   1|      audiens illam dici id, quod dicitur, intelligit, deinde quia,
 7  obG,   2|           2-~ ~Quod hoc iam esse dicitur in intellectu meo non ob
 8  obG,   2|        aliud, nisi quia id, quod dicitur, intelligo: Nonne et quaecumque
 9  obG,   4|      quod nihil aliud posse esse dicitur quam ipse deus, tam ego
10  obG,   4|       summa illa natura iam esse dicitur in intellectu meo!~ ~
11  obG,   8|                8-~ ~   Cum autem dicitur. quod summa res ista non
12 Resp,   2|       intelligit, si nota lingua dicitur, aut nullum aut nimis obrutum
13 Resp,   4|      Quod autem dicis. quia, cum dicitur, quod summa res ista non
14 Resp,   5|        Non enim idem valet, quod dicitur «maius omnibus» et «quo
15 Resp,   5|  probandum, quia est in re, quod dicitur. Si quis enim dicat «quo
16 Resp,   5|      enim, si est, non est, quod dicitur, et si esset, non esset.~   
17 Resp,   5|      videtur de eo, quod «maius» dicitur «omnibus». Non enim ita
18 Resp,   5|   quomodo certum est de eo, quod dicitur «quo maius cogitari nequit».
19 Resp,   5|         argumento quam hoc, quod dicitur «omnibus maius»; in isto
20 Resp,   5|         eo, quod «maius omnibus» dicitur, quod de se per se ipsum
21 Resp,   5|     asseritur, sic, quod «maius» dicitur «omnibus», intelligi et
22 Resp,   7|       quod intelligit, quia esse dicitur id, quod ideo negat, quia
23 Resp,   9|        possit, quod «ineffabile» dicitur, et quemadmodum cogitari
24 Resp,   9|       cogitabile» dici, ita, cum dicitur «quo nil maius valet cogitari»,
25 Resp,  10| significatio, ut hoc ipsum, quod dicitur, ex necessitate eo ipso,