bold = Main text
   Pars.  Cap.                                       grey = Comment text

 1 praef    |     necessariis esse impossibile ullum hominem salvari sine illo. ~ ~In
 2 lib1,  3 |            gustum ligni quem persuasit hominem vicerat, per passionem ligni
 3 lib1,  5 |              sive per angelum sive per hominem, esse facta quolibet modo
 4 lib1,  5 |            acciperet. Potuit enim deus hominem aliquem facere sine peccato,
 5 lib1,  5 |                quaecumque alia persona hominem a morte aeterna redimeret,
 6 lib1,  6 |       defenditur, si nullatenus aliter hominem potuisse salvare non monstratur.
 7 lib1,  6 |              cum aliter posset salvare hominem: quae ratio est, ut propter
 8 lib1,  7 |             habebat iustitiam adversus hominem; et quare videatur habuisse
 9 lib1,  7 |             habuisse cur deus hoc modo hominem liberaret.~ ~Sed et illud
10 lib1,  7 |           diabolum agere, ut liberaret hominem, quam per fortitudinem,
11 lib1,  7 |               quoniam iuste possidebat hominem, quem non ipse violenter
12 lib1,  7 |               Aut si iudex omnium deus hominem sic possessum, de potestate
13 lib1,  7 |         opinantur habere in possidendo hominem iustitiam, ad hoc inde adduci,
14 lib1,  7 |               inde adduci, quia vident hominem diaboli vexationi iuste
15 lib1,  7 |          diabolus dicitur iuste vexare hominem, quia deus hoc iuste permittit
16 lib1,  7 |               hoc iustitiam suam super hominem probare videatur: nequaquam
17 lib1,  7 |             contra illum ad liberandum hominem sua uti fortitudine non
18 lib1,  8 |               ea de illo dici secundum hominem; et unde illis videatur
19 lib1,  8 |            dicimus verum deum et verum hominem, unam personam in duabus
20 lib1,  8 |             probari poterit, quia deus hominem illum, quem pater filium
21 lib1,  8 |                Quae autem iustitia est hominem omnium iustissimum morti
22 lib1,  8 |       quemadmodum videris intelligere, hominem illum tractavit aut innocentem
23 lib1,  9 |         miseram esse sine culpa cogat. Hominem enim invitum mori miserum
24 lib1,  10|         Quaeritur enim cur deus aliter hominem salvare non potuit; aut
25 lib1,  10|          inconveniens videtur esse deo hominem hoc modo salvasse, nec apparet
26 lib1,  10|               ista valeat ad salvandum hominem. Mirum enim est, si deus
27 lib1,  10|           fuisse; et constet inter nos hominem esse factum ad beatitudinem,
28 lib1,  10|           dimissis peccatis, nec ullum hominem hanc vitam transire sine
29 lib1,  18|                alligandum in servitute hominem in prima suasione sibi consentientem,
30 lib1,  19|          ANSELMUS:~Non ergo decet deum hominem peccantem sine satisfactione
31 lib1,  19|            similiter faceret deus, qui hominem angelis sociandum sine peccato
32 lib1,  19|           diabolum, non posset tentare hominem; nonne, inquam, similiter
33 lib1,  19|          inquam, similiter faceret, si hominem peccati sorde maculatum
34 lib1,  22|                non minus sit difficile hominem reconciliari deo.~BOSO:~
35 lib1,  24|                non reddat, non excusat hominem, si non reddit; quoniam
36 lib1,  24|            deus poenam et facit beatum hominem propter peccatum, quia habet
37 lib1,  24|                hanc vitam beatum facit hominem. Hanc beatitudinem nulli
38 lib1,  25|               nobis, qui non dubitamus hominem per Christum posse salvari,
39 lib1,  25|     sufficienter probatur per Christum hominem posse salvari, cum etiam
40 lib1,  25|             etiam infideles non negent hominem ullo modo fieri posse beatum,
41 lib1,  25|                si deo inconveniens est hominem cum aliqua macula perducere
42 lib1,  25| inconvenientiam impossibile est nullum hominem ad hoc provehi ad quod factus
43 lib1,  25|              hoc, ut videam peccatorem hominem hoc debere deo pro peccato
44 lib1,  25|               deus misericordia salvet hominem, cum peccatum non dimittat
45 lib2,  1 |                                    I - Hominem factum esse iustum ut beatus
46 lib2,  7 |            perfectum deum et perfectum hominem~ ~ANSELMUS:~Investigandum
47 lib2,  7 |            perfectum deum et perfectum hominem, qui hanc satisfactionem
48 lib2,  7 |          rationalis conveniunt in unum hominem -, quoniam aliter fieri
49 lib2,  8 |          femina deum oporteat assumere hominem.~ ~ANSELMUS:~Restat nunc
50 lib2,  8 |              de Adam, aut faciet novum hominem, quemadmodum fecit Adam
51 lib2,  8 |              alio homine. Sed si novum hominem facit non ex Adae genere,
52 lib2,  8 |             Adae per aliquem relevatur hominem qui non sit de eodem genere:
53 lib2,  8 |             Quattuor modis potest deus hominem facere. Videlicet aut de
54 lib2,  8 |                sine viro assumat illum hominem quem quaerimus. Utrum autem
55 lib2,  9 |            necesse sit verbum solum et hominem in unam convenire personam.~ ~ ~
56 lib2,  9 |                 qui est tres personae, hominem assumat. Plures enim personae
57 lib2,  9 |                nequeunt unum eundemque hominem assumere in unitatem personae.
58 lib2,  9 |            nepos parentum virginis per hominem assumptum; et verbum, cum
59 lib2,  9 |             necesse est verbum deum et hominem in unam convenire personam.~
60 lib2,  10|             idcirco fecisse angelum et hominem tales qui peccare possent,
61 lib2,  10|               deus talem possit facere hominem, cur non tales fecit angelos
62 lib2,  11|              neutra facit aut destruit hominem, sed altera valet ad eius
63 lib2,  11|              qui non crediderunt totum hominem aliquando potuisse aut posse
64 lib2,  11|          sufficit ad monstrandum illum hominem debere mortalem esse hoc,
65 lib2,  11|                BOSO:~Video plane illum hominem quem quaerimus, talem esse
66 lib2,  14|         diceretur tibi: nisi occideris hominem hunc, peribit mundus iste
67 lib2,  15|          nullus habere potest nisi per hominem, qui idem ipse sit deus
68 lib2,  15|       invenimus Christum, quem deum et hominem: confitemur et mortuum propter
69 lib2,  16|             massa peccatrice assumpsit hominem sine peccato; et de salvatione
70 lib2,  16|           totum infectum erat peccato, hominem sine peccato quasi azimum
71 lib2,  16|             ANSELMUS:~Postquam constat hominem illum deum et peccatorum
72 lib2,  16|              Quantum etiam est deum et hominem sic in unum convenire, ut
73 lib2,  16|            sunt. Cum enim constat deum hominem fieri oportere, dubium non
74 lib2,  16|                de quo intentio dei qua hominem fecit perficeretur, nec
75 lib2,  16|        ANSELMUS:~Quis se sponte voluit hominem facere, ut eadem immutabili
76 lib2,  16|              quia filius dei assumpsit hominem ea voluntate ut moreretur,
77 lib2,  16|               moreretur, probas eundem hominem non potuisse non mori.~BOSO:~
78 lib2,  16|                filium dei et assumptum hominem unam esse personam, ut idem
79 lib2,  17|             qua se sponte fecit ad hoc hominem, ut in eadem voluntate perseverans
80 lib2,  17|               quomodo deus assumpserit hominem sine peccato de massa peccatrice,
81 lib2,  17|            praeter illum de quo agimus hominem diffundatur, et incidere
82 lib2,  18|               per mortem suam salvaret hominem, cum hoc alio modo facere
83 lib2,  18|             Unde necesse erat, ut deus hominem assumeret in unitatem personae,
84 lib2,  18|               totus deus, cui secundum hominem se obtulit, intelligitur,
85 lib2,  19|            ratio veritatis nos docuit, hominem se fecit, et quibus, ut
86 lib2,  19|          Videtur enim mihi quod nullum hominem reiciat deus ad se sub hoc
87 lib2,  19|             contra illum ad liberandum hominem; sed ab homine deus exigebat
88 lib2,  21|                Et sicut homo per alium hominem, qui non esset eiusdem generis,
89 lib2,  22|             enim sic probes deum fieri hominem ex necessitate, ut etiam