Pars.  Cap.

 1 lib1,  1 |           et infirmitatem humanae naturae pro eius restauratione assumpserit.~
 2 lib1,  8 |         sublimitatem impassibilis naturae, sed secundum infirmitatem
 3 lib1,  8 |           nihil imputetur divinae naturae, quod secundum infirmitatem
 4 lib1,  18|  restaurandis individuis alterius naturae. Unde palam est quia, etiam
 5 lib2,  7 |        coniungi dicuntur hae duae naturae integrae, ut tamen alius
 6 lib2,  7 |     servata integritate utriusque naturae necesse est inveniri deum-hominem,
 7 lib2,  10|           a se ipso, quoniam duae naturae una persona erunt, habebit.~
 8 lib2,  11|   pertineret ad veritatem humanae naturae mortalitas, nequaquam posset
 9 lib2,  11|           ad sinceritatem humanae naturae corruptibilitas sive incorruptibilitas,
10 lib2,  16|     servata integritate utriusque naturae idem sit homo qui deus?
11 lib2,  18| ostendisti restaurationem humanae naturae non debuisse remanere, nec
12 lib2,  21|    generis, quamvis eiusdem esset naturae, non debuit relevari: ita
13 lib2,  21|          quamvis omnes sint unius naturae, quoniam non sunt eiusdem