Lib. Cap. Par. Capov.
1 1, 2, 0, 3 | comparari, potiusque verus amans cunctis exspoliari divitiis vel
2 1, 2, 0, 8 | faminibus indicare, quam cunctis constat in eodem cum amore
3 1, 4, 0, 1 | humilitate beare; obsequia cunctis amorosus multa consuevit
4 1, 5, 0, 8 | rationis differentia nos a cunctis facit animalibus separari.
5 1, 6, A, 24| reperiatur aliquis qui in cunctis variabilis et inconstans
6 1, 6, B, 18| amorem scilicet iniquum a cunctis debere iudicem nominari
7 1, 6, C, 31| tam evidenter curatis in cunctis mihi laudabilibus actibus
8 1, 6, C, 36| debet omnibus exhibere et cunctis servire paratus adesse.
9 1, 6, C, 44| bona sibi retribuat et in cunctis praestet obsequia, et sic
10 1, 6, C, 44| agnoscere culpam. Hospitalem se cunctis debet praestare libenter. ~ ~
11 1, 6, E, 9 | subiacere tam gravibus, sed a cunctis me relevabit angustiis.~ ~
12 1, 6, E, 32| denegant ad amoris palatium cunctis ingressum. ~ ~
13 1, 6, E, 38| meus parumper equus longius cunctis per pascua divertisset,
14 1, 6, E, 55| miserrimae, quae dum viverent cunctis amoris intrare palatium
15 1, 6, F, 3 | in summa rerum inopia me cunctis facere divitiis abundare.
16 1, 6, F, 15| hoc propositum semper et cunctis intentio manifesta, ubi
17 1, 6, G, 3 | vobis servire solum est cunctis in hac vita regnare, et
18 1, 6, G, 9 | benefaciendi semper vobis in cunctis praestabo favorem.~ ~
19 1, 6, G, 11| fallacia reperiri, ut quod a cunctis laudatur hominibus mea debeat
20 1, 6, G, 28| obligatione constringor in cunctis laudabilia meis actibus
21 1, 6, G, 30| illud possidere largitum cunctis esset divitiis abundare. ~ ~
22 1, 6, G, 32| notitiam applicare amanti et in cunctis suis dictis se illi suavem
23 1, 6, G, 40| videtur rationi contrarium. Cunctis enim claret hominibus quod
24 1, 6, G, 46| probitate gaudere nec non prae cunctis in orbe viventibus beatitudinis
25 1, 6, G, 52| zelotypia detineri, quia cunctis invenitur prudentibus inimica
26 1, 6, G, 63| definitionibus adhibenda. Unde cunctis liquide constat interpretationem
27 1, 6, H, 1 | doctrinam, ut dulcia prae cunctis ac suavia verba proponat,
28 1, 6, H, 15| amore narratis offendi, quia cunctis liquido constare videtur
29 1, 6, H, 20| Dixistis autem amorem a cunctis esse vitandum, quia ex eo
30 1, 6, H, 20| tueri quod amare non sit cunctis appetibile bonum, ad quod
31 1, 6, H, 22| humilis et devotus reperior et cunctis mearum rerum largus exsisto
32 1, 6, H, 29| praeclara viget in orbe et a cunctis est merito commendata. ~ ~
33 1, 6, H, 30| Sed eorum praecipue a cunctis reperitur fama laudibus
34 1, 6, H, 47| ab omnibus appetenda et a cunctis diligenda per orbem, qui
35 1, 6, H, 52| Quamvis appetibile satis cunctis videatur amare, virginali
36 1, 6, H, 59| attingitur armis, eius fides cunctis non appareat explorata,
37 1, 6, H, 67| crescit, et contumeliosa cunctis exsistit. Indecenter ergo
38 1, 6, H, 76| Monstrosum namque iudicatur a cunctis, si quis in igne positus
39 1, 6, H, 79| erroribus revocare, et in cunctis mihi castimoniam suadere,
40 1, 6, H, 80| ministros, et puros voluit in cunctis atque castos suis obsequiis
41 1, 6, H, 87| eligendus. Clericus enim in cunctis cautior et prudentior quam
42 1, 6, H, 90| hominemque tempore congruo sua cunctis exigat largiri paratum,
43 1, 6, H, 94| hominibus, et avaritiae prorsus cunctis sit inhibita via, nescio
44 1, 6, H, 2 | quia callidus et dolosus in cunctis exsistit, suam ad mulierem
45 1, 6, H, 13| mentis liberalitate, et ideo cunctis debet gratis, nullius scilicet
46 1, 6, H, 18| si vestra in hac parte a cunctis mulieribus comprobaretur
47 1, 6, H, 38| aliqua mulier cuius forma cunctis vigeat in orbe praeclara,
48 1, 6, H, 38| tanquam immunda reprobaretur a cunctis. ~ ~
49 1, 6, H, 42| Ille namque cibus a cunctis reiiciendus iudicatur, qui
50 1, 6, H, 60| doctrinae sapientia roborari. Ut cunctis igitur ex confabulatione
51 1, 9, 0, 3 | Cupidinis sagitta pertactos cunctis gaudent spoliare divitiis. ~ ~
52 1, 9, 0, 6 | Cunctis igitur liquere hominibus
53 1, 9, 0, 15| Nihil enim tam contemptibile cunctis per orbem constat hominibus,
54 2, 1, 0, 2 | agnoscit. Debet etiam amator in cunctis se coamanti ostendere sapientem,
55 2, 1, 0, 3 | occurrere coamantis et eius cunctis compatiendo laboribus et
56 2, 1, 0, 6 | immoderata cultura taediosa cunctis exsistit, et naturalis inde
57 2, 1, 0, 8 | exsistere, studere debet ut eius cunctis appareat animositas manifesta,
58 2, 1, 0, 9 | Debet etiam amator sua cunctis dominabus libenter semper
59 2, 1, 0, 9 | etiam studere debet talem se cunctis exhibere, ut neminem pigeat
60 2, 5, 0, 1 | superioribus adiungamus, quem cunctis amantibus utilem credimus
61 2, 6, 0, 16| dominarum choris associari a cunctis iudicatur indigna.~ ~
62 2, 6, 0, 35| fallacia cogitare, quae in cunctis suis actibus atque sermonibus
63 2, 6, 0, 38| mixtus sive communis sit cunctis hominibus eligendus, non
64 2, 6, 0, 38| amoris exercendo solatia cunctis inter se mutuis voluntatibus
65 2, 7, 0, 2 | volueris sponsione ligare te cunctis in perpetuum meis obedire
66 2, 7, 0, 12| habentem. Nihil enim magis cunctis bonis hominibus debet esse
67 2, 7, 0, 14| verecundiam summam probis cunctis adducit hominibus et eos
68 2, 7, 0, 32| enim: «Laudandum videtur a cunctis, ut prior amatrix suum coamantem
69 2, 7, 0, 46| militum curia contumeliosus cunctis ac contemptibilis perseveret.
70 2, 7, 0, 52| ideo quia sinistra manus a cunctis magis consuevit tactibus
71 2, 7, 0, 52| et in minuto digito prae cunctis digitis mors fertur hominis
72 2, 8, 0, 1 | protulisse et eas scriptas cunctis amantibus direxisse.~ ~
73 2, 8, 0, 24| Cui Brito respondit: «Cunctis abundanter regia debet esse
74 2, 8, 0, 45| superioris responsi tenorem cunctis amatoribus divulgavit.~ ~
75 2, 8, 0, 79| per diversas mundi partes cunctis amantibus ediderunt.~ ~
76 3, 0, 0, 7 | quam ipse Rex coelestis cunctis hominibus proprio sanguine
77 3, 0, 0, 9 | Tertia quoque ratio amorem cunctis evitare suadet. Nam exinde
78 3, 0, 0, 18| subiicere et alterius in cunctis penitus arbitrio colligari?
79 3, 0, 0, 23| cuilibet obstat amanti, quia cunctis amor in vita poenam intolerabilem
80 3, 0, 0, 23| defunctos. O quam mirabile debet cunctis illud sapere bonum, quod
81 3, 0, 0, 45| trucidatione necare, quod cunctis constat scelus esse nefandum.~ ~
82 3, 0, 0, 46| indicavit uxorem et aliis cunctis relictis uxori iussit adhaerere
83 3, 0, 0, 55| Deum et homines expedit cunctis habere et eam modis omnibus
84 3, 0, 0, 78| derogare, quae res manifeste cunctis demonstrat modicum in mulieribus
85 3, 0, 0, 78| mulieribus dogma vigere. Cunctis enim per mundum constat
86 3, 0, 0, 90| Samson enim, cuius cunctis satis probitas est manifesta,
87 3, 0, 0, 4 | voce loquuntur. Sed etiam cunctis mulier audacter loquendo
88 3, 0, 0, 5 | servandum, tanto avidius illud cunctis indicare laborat. Nec potuit
89 3, 0, 0, 22| ac inde rex coelestis in cunctis tibi propitius permanebit
|