20-azymu | babdu-conti | contr-ebur | eccle-hamo | haren-lapid | lapis-numer | nuncu-praed | praee-romae | roman-tempe | templ-zoroa
bold = Main text
Lib. Cap. Capov. grey = Comment text
2508 2, 6, 1 | una continua, ut arbor, lapis, quae magnitudo dicitur,
2509 1, 11, 2 | igitur veteres saepe multis lapsi erroribus, falsa quaedam
2510 3, 19, 1 | marmoreos lares et tecta laqueata despiciat.~ ~
2511 2, 25, 1 | aliae dicuntur succidia, lardum quoque sive taxea, perna
2512 3, 19, 1 | libertate postea marmoreos lares et tecta laqueata despiciat.~ ~
2513 6, 3, 4 | vocabuli significatione largius utimur, nullum est inconveniens,
2514 2, 27, 1 | carminibus, vel personis, vel larvis, vel oscillis in gabulis
2515 2, 17, 1 | longa dividat, latum in lata, et cetera, utque ipsi rationi
2516 6, 6, 2 | promissa erant, aperuit quae latebant. lego in evangelio, quod
2517 3, 9, 1 | ad scientiam eorum quae latent pertingit. praeterea ratione
2518 2, 22, 1 | qualibet materia, luto, latere, lapide, ligno, osse, sabulo,
2519 6, 3, 2 | aequilaterum duobus in se lateribus multiplicatis embadum impleret,
2520 6, 4, 5 | scriptum est: Posuit tenebras latibulum suum. quod si etiam aliquid
2521 3, 2, 1 | nomine Nicostrata vocabatur, Latinas litteras repperit. divinam
2522 4, 16, 1 | duorum vel plurimorum quem Latini sermonem dicunt. sermo autem
2523 3, 2, 1 | conscripsit. deinde Tullius in Latino sermone libros De republica
2524 4, 12, 1 | quam tota Graecorum et Latinorum confessio in ecclesiis praedicat.
2525 2, 17, 1 | solummodo longum est, ut latitudine vel altitudine careat, sed
2526 1, 7, 2 | Haec paulo latius prosecuti sumus ut ostendamus
2527 2, 22, 1 | in caementariam, quae ad latomos et caementarios, et in carpentariam,
2528 1, 9, 1 | terram. opus naturae, quod latuit ad actum producere. unde
2529 3, 2, 1 | medendi cura intermissa est latuitque per annos paene quingentos,
2530 3, 6, 1 | excolat; in disciplina, ut laudabiliter vivens mores cum scientia
2531 5, 10, 1 | quorum nimirum devotio laudanda est et imitatione digna.
2532 5, 10, 1 | secundi iuvandi, tertii laudandi. nos vero, quia omnibus
2533 3, 14, 1 | potes, quanti aestimaverit laudari ab his, a quibus nec vituperari
2534 2, 12, 1 | debet, sicut Lucanus in laudem Catonis refert:~ ~
2535 5, 4, 2 | redarguantur cum malis, et mali laudentur pro bonis, sed quid ad quem
2536 2, 27, 1 | fanis tempore solemni deorum laudes canebant. ludos vero idcirco
2537 2, 20, 1 | eos qui ipsam adepti sunt, laus, honos, dignitas, confluit.
2538 6, 4, 5 | sententias, quot legerint lectiones. rursum alios vides, qui
2539 3, 4, 2 | cetera quoque, si vacat, legantur, quia aliquando plus delectare
2540 4, 1, 1 | librorum computandas recepit et legendas retinuit. sunt praeterea
2541 5, 5, 1 | recti itineris compendia legentem, pari motu cursum tendunt,
2542 6, 4, 5 | vides multos scripturas legentes, quia fundamentum veritatis
2543 0, prae, 2| legendae sint, aperit. postremo legentibus vitae suae disciplinam praescribit,
2544 4, 5, 1 | reciperent exemplaria et legerent. quinta est vulgaris, cuius
2545 6, 6, 1 | hic exhibita. audisti, cum legeretur in Apocalypsi, quia signatus
2546 6, 11, 1 | inde scripta etiam divina legerimus, quae possint salva fide
2547 6, 3, 4 | quae secundum litteram legi non possunt, quae magna
2548 4, 14, 1 | sex milia librorum eius legisse fatetur. horum tamen omnium
2549 2, 27, 1 | ludos vero idcirco inter legitimas actiones connumerabant,
2550 3, 4, 1 | videtur, ut ille ait:~ ~ Lenta salix quantum pallenti cedit
2551 5, 3, 1 | circuit. hic, si dixerimus leonem significare diabolum, non
2552 4, 15, 1 | libri omnes quos fecit Leucius discipulus diaboli apocryphi.
2553 6, 4, 5 | spiritu; et rotae pariter levabantur sequentes eum. Spiritus
2554 5, 5, 1 | movere non possumus, arte levamus. sic nimirum est in omni
2555 1, 9, 1 | in altum quoddam cacumen levanda fuit, ut irruentium tempestatum
2556 6, 4, 1 | posito, structura in altum levatur; plane aedificio similem,
2557 1, 10, 2 | pondera ad terram vergere, levia alta petere, ignem urere,
2558 4, 8, 1 | Aegypto; Leviticus, eo quod levitarum ministeria et diversitatem
2559 6, 4, 7 | in hoc imitari placuerit, libens accipio, cui visum fuerit
2560 2, 20, 1 | mutuatur. sicut aliae septem liberales appellatae sunt, vel quia
2561 3, 3, 1 | numerum videlicet septem liberalium artium, nullus discipulorum
2562 3, 10, 1 | aperto decurrere spatio, ubi liberam contemplandae veritati aciem
2563 6, 3, 6 | tradidit, et rursum paenitentes liberavit, quomodo primum per iudices,
2564 2, 20, 1 | causis disputant, vel quia liberi tantum antiquitus, id est,
2565 3, 14, 1 | contemplationi vacarent liberius, quo nullis quae virtutis
2566 2, 20, 1 | appellatae sunt, vel quia liberos, id est, expeditos et exercitatos
2567 6, 4, 3 | ordo. rationali creaturae liberum dedit arbitrium, et gratiam
2568 2, 19, 1 | sollertia, et iustitiae libra, et fortitudinis stabilitate,
2569 4, 16, 1 | solebant. unde et scriptores librarios vocabant, inde dictus est
2570 3, 5, 1 | singularum invicem conferre licebit, et ex alterna consideratione
2571 4, 11, 1 | scissa est, quia non erat licentia episcopis in unum convenire,
2572 1, 11, 3 | et quod vagum fuerat et licentiosum prius certis regulis et
2573 5, 10, 1 | sed sicut illis aliquid licite conceditur quod isti sine
2574 6, 15, 1 | incantationes daemonicas, sive ligaturas, vel alia quaecumque exsecrabilia
2575 5, 2, 1 | unum connectens, ad modum ligni concavi super extensas chordas
2576 2, 22, 1 | hanc omnis materia lapidum, lignorum, metallorum, harenarum,
2577 5, 2, 1 | solum chorda edidit, sed et lignum modulo corporis sui formavit.
2578 2, 22, 1 | in dolabris et securibus, lima et assiculo, serra et terebro,
2579 2, 22, 1 | polientes, dolantes, sculpentes, limantes, scalpentes, compingentes,
2580 2, 9, 1 | obduceret et confunderet limites, perticis et funibus terram
2581 2, 9, 1 | cum Nilus inundatione sua limo obduceret et confunderet
2582 2, 6, 1 | forma visibilis secundum lineamentarem dimensionem animo impressa,
2583 5, 4, 6 | gentes et secundum suas linguas erant, si una lingua erat
2584 2, 22, 1 | scalpentes, compingentes, linientes in qualibet materia, luto,
2585 2, 20, 1 | diligentia, qui nihil intentatum linquere voluerunt, sed omnia sub
2586 2, 21, 1 | vestimentorum, operimentorum, linteorum, sagorum, sagmatum, substratoriorum,
2587 3, 2, 1 | Theologus apud Graecos Linus fuit, apud Latinos, Varro,
2588 1, 1, 1 | aethera flammis,~ Humorem liquido, nostro spirabile flatu.~ ~
2589 2, 23, 1 | secreta mundi penetrat, litora invisa adit, deserta horrida
2590 2, 28, 1 | est grammatica, id est, litteralis scientia. littera proprie
2591 5, 7, 3 | Propheta: Non novi, inquit, litteraturam, sive negotiationem, introibo
2592 6, 4, 6 | iudicium pendere credamus. non litteratus, sed spiritualis omnia diiudicat.
2593 6, 4, 4 | historiae fundamenta in te locata sunt: restat nunc tibi ipsius
2594 6, 3, 6 | dedit, in terra promissionis locavit, qualiter saepe peccantes
2595 5, 2, 1 | tropologiam, sed singula in suis locis, prout ratio postulat, competenter
2596 3, 14, 1 | ceteris differrent, ipsa locorum distantia demonstrabant,
2597 2, 4, 1 | quaternarium animae, de quo supra locuti sumus, quidam intelligendum
2598 1, 11, 3 | et quasi homines mutuas locutiones prius non habuerint. erant
2599 5, 4, 1 | esse inter ceteras regulas locutionum sanctarum scripturarum quidam
2600 3, 14, 1 | Eleantem qui iam aetate longaeva in sapientiae studiis floruerunt.~ ~
2601 6, 9, 1 | propter inculcationem vel longam interpositionem idem repetitur
2602 0, prae, 1| intelligere ut bene agerent. longe enim aliud est nescire atque
2603 3, 4, 1 | qui et brevem materiam longis verborum ambagibus extendere
2604 6, 7, 1 | recurrat; saepe etiam ea quae longo distant intervallo, quasi
2605 1, 4, 1 | gratia, ut de praesenti loquamur: agriculturae ratio philosophi
2606 5, 4, 4 | uni populo vel civitati loquatur Deus, et tamen intelligatur
2607 1, 11, 4 | grammatica et scribebant et loquebantur homines. priusquam esset
2608 4, 7, 1 | qui per Spiritum Sanctum loquentes ad eruditionem nostram praecepta
2609 5, 9, 1 | Psalmista, cum de iudiciis Dei loqueretur, commendans ea statim subiunxit:
2610 4, 8, 3 | Hebraice scribimus omne quod loquimur, et eorum initiis vox humana
2611 4, 1, 1 | sive de bonis invisibilibus loquuntur, nec omnes nec solae divinae
2612 2, 25, 1 | item multa sunt genera, Lucaniae farcimen, minutal, afrotum,
2613 2, 12, 1 | infirmitas foveri debet, sicut Lucanus in laudem Catonis refert:~ ~
2614 3, 2, 1 | regis. tunc eam revocavit in lucem Hippocrates, Asclepio patre
2615 4, 15, 1 | evangelia quae falsavit Lucianus apocrypha. evangelia quae
2616 6, 13, 1 | lectionem pertinent, quanto lucidius et compendiosius potuimus,
2617 5, 4, 7 | Quomodo cecidisti de caelo, Lucifer, qui mane oriebaris,» et
2618 6, 6, 1 | sanctorum ex utero ante luciferum genui te? et Daniel: Aspiciebam
2619 3, 7, 1 | sicut nulla prodesse possunt lucra ubi deest custodia, et incassum
2620 3, 13, 1 | legere contemnas. si nihil lucraris, nec perdis aliquid, maxime
2621 2, 27, 1 | saltabant. in gymnasiis luctabantur. in amphicircis cursu certabant
2622 2, 27, 1 | odis psallebant et alea ludebant. in fanis tempore solemni
2623 2, 27, 1 | voluerunt determinata esse loca ludendi, ne in diversoriis conventicula
2624 3, 4, 2 | delectare solent seriis admixta ludicra, et raritas pretiosum facit
2625 5, 10, 1 | commutare? sic theatralibus ludis, sic scenicis carminibus,
2626 2, 27, 1 | Theatrica dicitur scientia ludorum a theatro ubi populus ad
2627 2, 27, 1 | deorum laudes canebant. ludos vero idcirco inter legitimas
2628 2, 27, 1 | non quia in theatro tantum ludus fieret, sed quia celebrior
2629 0, prae, 1| quiescentes eo amplius in maximis lumen veritatis perdunt, quo minima
2630 1, 7, 1 | partem quae est a circulo lunae sursum, et in eam quae deorsum
2631 2, 12, 1 | crementis detrimentisque lunaribus, alia in annis, mutatione
2632 4, 15, 1 | apostolorum apocryphus. liber Lusan apocryphus. liber canonum
2633 2, 23, 1 | invisa adit, deserta horrida lustrat, et cum barbaris nationibus
2634 4, 16, 1 | fiebant autem primum membrana lutei coloris, postea Romae candida
2635 4, 1, 1 | philosophorum scripturae, quasi luteus paries dealbatus, nitore
2636 2, 22, 1 | linientes in qualibet materia, luto, latere, lapide, ligno,
2637 4, 1, 1 | quodam colore superducto, lutum erroris operiunt. contra,
2638 3, 14, 1 | sapere coepisset. Plato lxxxi anno scribens mortuus est.
2639 3, 2, 1 | ibidem ipsa repperit. in Lybia primum usus lanae exortus
2640 3, 4, 1 | satirae, heroica quoque et lyrica, et iambica, et didascalica
2641 4, 12, 1 | Constantinopolim congregata est, quae Macedonium Spiritum Sanctum negantem
2642 4, 15, 1 | Faustus, Sabellius, Arius, Macedonius, Eunomius, Novatus, Sabatius,
2643 2, 26, 1 | apparatus ad pistrinum, macellum, coquinam pertinet; virtus
2644 3, 12, 1 | illaudabilis est scientia quam vita maculat impudica. et idcirco summopere
2645 4, 15, 1 | Alexandriam, alius Antiocham maculavit, Achatius Constantinopolitanus
2646 3, 19, 1 | puero exsulavi, et scio quo maerore animus artum aliquando pauperis
2647 6, 3, 2 | numerum protensum in ligno magadam ducere solebam, ut et vocum
2648 6, 15, 1 | observant, qui olim specialiter magi nuncupabantur, de quibus
2649 6, 15 | magica et partibus eius.~ ~Magicae repertor primus creditur
2650 6, 15 | iniquitatis et malitiae magistra, de vero mentiens, et veraciter
2651 3, 14, 1 | cuiusdam discipuli cum laudibus magistrum suum efferrent, inter cetera
2652 5, 1, 1 | ut haec minima, ignorata, magnarum rerum et utilium notitiam
2653 4, 3, 1 | Ierusolymita, nepos Iesu sacerdotis magni, cuius meminit Zacharias,
2654 2, 12, 1 | Huic epulae vicisse famem, magnique penates~ Submovisse
2655 5, 7, 2 | pondus, coepit mox et rei magnitudine et intentionis iugitate
2656 2, 6, 1 | continua, ut arbor, lapis, quae magnitudo dicitur, alia discreta,
2657 5, 7, 4 | exstiterit. in quo utroque magno uti moderamine oportet,
2658 3, 13, 1 | magnos fieri putant, si magnorum et sapientium vel scripta
2659 3, 13, 1 | et ex hoc solummodo se magnos fieri putant, si magnorum
2660 4, 15, 1 | et his similia quae Simon Magus, Nicolaus, Cherinthus, Marcion,
2661 4, 3, 1 | Ezechiel et Daniel, hi quattuor maiores sunt singuli suis voluminibus
2662 3, 11, 1 | summam redigere, quae a maioribus epilogus, id est, brevis
2663 4, 8, 1 | referuntur, quia unxit utrumque. malach Hebraice, Latine regum interpretatur.
2664 4, 3, 1 | Sophonias, Aggaeus, Zacharias et Malachias. qui propterea minores dicuntur,
2665 6, 15, 1 | sortibus divinationes quaerunt. malefici sunt qui per incantationes
2666 6, 15 | mathematicam vanam, sortilegia, maleficia, praestigia. mantice autem
2667 6, 15, 2 | aliae, id est, sortilegium, maleficium, praestigium. praestigia
2668 5, 4, 2 | redarguantur cum malis, et mali laudentur pro bonis, sed
2669 5, 10, 1 | quorum voluntas non utique maligna est, sed improvida. alii
2670 5, 4, 2 | et boni redarguantur cum malis, et mali laudentur pro bonis,
2671 6, 15 | professione, omnis iniquitatis et malitiae magistra, de vero mentiens,
2672 2, 22, 1 | operantium. fabrilis dividitur in malleatoriam, quae feriendo massam in
2673 3, 13, 1 | illud Platonicum aiunt: Malo aliena verecunde discere,
2674 4, 1, 1 | praemiis sempiternis poenisque malorum satis probabili ratione
2675 1, 2, 1 | philosophiam nuncupavit, maluitque philosophos dici, nam antea
2676 4, 15, 1 | qui appellantur Iamne et Mambre, apocryphus. liber qui appellatur
2677 5, 7, 4 | audiamus. Deum time, et mandata eius observa: hoc est omnis
2678 3, 10, 1 | morum, aliud in scrutatione mandatorum, tertium in investigatione
2679 3, 10, 1 | in vitiis et virtutibus. mandatum divinum, aliud praecipiens,
2680 5, 4, 7 | cecidisti de caelo, Lucifer, qui mane oriebaris,» et cetera.~ ~ ~
2681 2, 1, 1 | unde agunt artes semper maneat. hoc ergo omnes artes agunt,
2682 4, 12, 1 | quattuor auctoritatem omni manent stabilita vigore, quorum
2683 1, 6 | 6. De tribus rerum maneriis.~ ~
2684 2, 17, 1 | ubi inconcussa veritas manet, suam considerationem ponerent,
2685 4, 15, 1 | apocrypha. omnia opuscula Fausti Manichaei apocrypha. opuscula alterius
2686 4, 15, 1 | Apollinaris, Valentinus sive Manichaeus, Faustus, Sabellius, Arius,
2687 5, 3, 1 | id est, verbo extrinseco manifestatur. et divina sapientia, quam
2688 5, 4, 1 | ecclesiam, id est, sponsam manifestavit. proinde notandum est in
2689 4, 1, 1 | caelestis vitae gaudiis manifeste deprimi. tamen has scripturas
2690 4, 8, 2 | esse Salomonem scriptura manifestissime docet: Idida, id est, dilectum
2691 1, 11, 2 | huic atque aliis accidisse manifestum est, quoniam per imperitiam
2692 4, 8, 1 | enumerantur et xlii per eremum mansiones. deutrus Graecum verbum
2693 3, 13, 1 | lector humilis debet esse et mansuetus, a curis inanibus et voluptatum
2694 6, 15 | complectitur genera maleficiorum: manticen, quod sonat divinatio, et
2695 3, 14, 1 | quia amor sapientiae etiam marcescente corpore dilectorem suum
2696 4, 12, 1 | Chalcedonensis dcxxx sacerdotum sub Marciano principe habita est, in
2697 4, 15, 1 | Magus, Nicolaus, Cherinthus, Marcion, Basilides, Ebion, Paulus
2698 4, 15, 1 | appellatur Transitus sanctae Mariae apocryphus. liber qui appellatur
2699 6, 6, 2 | quod angelus Gabriel ad Mariam Virginem mittitur, parituram
2700 2, 9, 1 | sapientibus etiam ad spatia maris et caeli et aeris et quorumlibet
2701 3, 2, 1 | reperta est tempore Osiris, mariti Isidis. in ea quoque dialectica
2702 3, 19, 1 | deserat, qua libertate postea marmoreos lares et tecta laqueata
2703 5, 7, 2 | sanctorum patrum vitam et martyrum triumphos, aliasque tales
2704 3, 17, 1 | ignis et aer, actu et nomine masculina sunt, duo vero inferiora,
2705 2, 26, 1 | etc., quae bibendo, vel masticando, vel attrahendo sumuntur;
2706 6, 4, 1 | est cibus iste, et, nisi masticetur, transglutiri non potest.
2707 4, 8, 3 | librorum numero, sed etiam materiarum genere coaequaret. secundus
2708 2, 17, 1 | species et genera rerum. mathematicae autem proprium est actus
2709 2, 17, 1 | lineam pure per se, quod est mathematicum, non quia in re ita vel
2710 3, 2, 1 | transtulit. hic etiam Pythagoras Mathen tetrados fecit, id est,
2711 2, 3, 1 | doctrinalis scientia dicitur. mathesis enim quando thabet sine
2712 2, 21, 1 | substratoriorum, cortinarum, matularum, filtrorum, chordarum, cassium,
2713 6, 4, 1 | tardos et hebetes sensus, sed matura expetere ingenia, quae sic
2714 4, 8, 2 | repetitur. in Ecclesiaste vero maturae virum aetatis instituit,
2715 5, 4, 5 | temporibus, per quam aut pars maxima temporis per partem minorem
2716 3, 10, 1 | iucundam valde reddit vitam, et maximam in tribulatione praestat
2717 4, 15, 1 | Laciensis, Coelestinus, Maximianus, Priscillianus ab Hispania,
2718 4, 15, 1 | Montani et Priscillae et Maximillae apocrypha. omnia opuscula
2719 0, prae, 1| quiescentes eo amplius in maximis lumen veritatis perdunt,
2720 3, 10, 1 | laetitia perfundit, unde fit ut maximum in meditatione sit oblectamentum.
2721 | meas
2722 1, 7, 1 | superioribus per invisibiles meatus infusum nutrimentum accipiunt,
2723 2, 20, 1 | vero et ignobilium filii in mechanicis propter peritiam operandi.
2724 1, 9, 1 | est sed imitatur naturam, mechanicum, id est, adulterinum nominatur,
2725 3, 2, 1 | postquam fulmine periit. diu medendi cura intermissa est latuitque
2726 2, 19, 1 | et temperantiae patientia medetur. solitaria igitur convenit
2727 2, 4, 1 | quoque propter indissolubile mediae unitatis vinculum congrue
2728 2, 26, 1 | peno, celararii, in gustu, medici. similiter ciborum apparatus
2729 4, 6, 1 | eruditissimus, quippe ut medicus in Graecia, evangelium scripsit
2730 4, 4, 1 | per has scribunt principia medietatesque verborum, aliter fines.
2731 3, 4, 2 | pretiosum facit bonum. sic in medio fabulae cursu inventam sententiam
2732 2, 19, 1 | quae familiaris officium mediocri componens dispositione distribuit.
2733 4, 14, 1 | Nazianzenus episcopus, Ambrosius Mediolanensis episcopus, Theophilus Alexandrinus
2734 5, 4, 4 | nam regnante Balthasar, a Medis obtenta est Babylonia. sic
2735 3, 14, 1 | Prometheus ob immodicam meditandi curam in monte Caucaso vulturi
2736 5, 9, 1 | itaque in arcem consilii, et meditare qualiter implere valeas
2737 3, 10, 1 | attentius Dei mirabilia meditari consuevit.~ ~ ~
2738 5, 9, 2 | insistit, ne orando offendat, meditatur quid orandum sit; et qui
2739 1, 9, 1 | fontes in convallibus, intra medium montium perstransibunt aquae.
2740 2, 25, 1 | accidentaliter, ut cervisia, medones. venatio igitur continet
2741 5, 4, 4 | ego suscitabo super eos Medos.» nam regnante Balthasar,
2742 6, 6, 1 | Domino meo, sede a dextris meis? et post pauca de eodem:
2743 6, 3, 2 | perciperem, et animum pariter meli dulcedine oblectarem. haec
2744 5, 5, 1 | minus efficax. verumtamen melior, ut dicitur, prudentia est
2745 1, 11, 4 | principium sumpserint, usu tamen meliores sunt. hic locus esset exponere
2746 3, 14, 2 | paene decrepiti, dulcior melle oratio fluxerit. animadverte
2747 4, 4, 1 | apud Hebraeos sunt: caph, mem, nun, phe, sade. aliter
2748 4, 16, 1 | antiqui ante usum chartae vel membranarum scribere solebant. unde
2749 5, 4, 7 | vero videntur eius dicta membrorum, et non nisi capiti congruunt.
2750 6, 3, 2 | dictionibus signaveram, a memetipso cotidianum exegi debitum,
2751 1, 3, 1 | efficere possint, atque idcirco meminisse quidem nec aeque omnia,
2752 6, 4, 1 | eo paravit vasa mortis. meministi, ut aestimo, supra me divinam
2753 5, 7, 3 | potentiam Domini; Domine, memorabor iustitiae tuae solius. Deus,
2754 3, 14, 1 | Caucaso vulturi expositus memoratur. quia enim sciebant verum
2755 1, 3, 1 | formarum imagines tenent, memoriamque conficiunt, et prout quodque
2756 6, 3, 2 | didiceram et solutiones memoriter tenerem et numerum! causas
2757 4, 16, 1 | chartarum usus primum apud Memphim, civitatem Aegypti, inventus
2758 3, 2, 1 | apud Indos. Daedalus primus mensam et sellam fecit. Apicius
2759 2, 12, 1 | lucis et noctis, alia in mensibus, crementis detrimentisque
2760 2, 25, 1 | quasi ponis, quia omnibus mensis apponitur, vel a Graeco
2761 1, 11, 4 | priusquam esset geometria, agros mensurabant. priusquam esset astronomia,
2762 2, 9, 1 | et quorumlibet corporum mensuranda deducta sunt et extensa. ~ ~
2763 2, 9, 1 | perticis et funibus terram mensurare coeperunt. deinde a sapientibus
2764 6, 15 | malitiae magistra, de vero mentiens, et veraciter laedens animos,
2765 1, 11, 1 | putat et honestum voluptatem mentitur.~ ~
2766 | meo
2767 6, 3, 2 | ignoraret. quoties sophismatum meorum, quae gratia brevitatis
2768 | meos
2769 2, 23, 1 | dicitur, Mercurius, quasi mercatorum kirrius, id est, Dominus
2770 5, 9, 1 | etiam quae sit boni operis merces futura praegustatur. unde
2771 2, 23, 1 | domesticis sive peregrinis mercibus negotiationem. haec rectissime
2772 3, 2, 1 | Graeci Pythagoram, alii Mercurium, qui primus tetrachordum
2773 0, prae, 1| effectu operis, obtinere merentur effectu voluntatis. ast
2774 6, 4, 3 | gratiam praeparavit, ut mereri posset aeternam beatitudinem,
2775 5, 9, 1 | solus Deus operatur, nil mereris. operetur ergo Deus ut possis;
2776 5, 7, 1 | desiderate, et quibus iustitiae meritis ad ea perveniatur sollerter
2777 1, 2, 1 | sapientia cuncto animarum generi meritum suae divinitatis imponit,
2778 4, 9, 1 | explicantur, evangelium nuncupari meruerunt. evangelium interpretatur
2779 3, 13, 1 | Plato, nec Platonem videre merui. sufficit vobis: ipsum philosophiae
2780 5, 7, 2 | quietis gratiam accipere meruit, ut vere in eo illam Domini
2781 2, 4, 1 | quod autem in octoginta meta humanae vitae naturaliter
2782 1, 1, 2 | accipit. cum vero impressor metallo figuram imprimit, ipsum
2783 2, 22, 1 | materia lapidum, lignorum, metallorum, harenarum, argillarum pertinet.
2784 2, 29, 1 | barbarismum, soloecismum, vitia, metaplasma, schemata, tropos, prosas,
2785 3, 14, 1 | studiorum dulcissimos fructus metit. unde et sapiens ille vir
2786 2, 29, 1 | schemata, tropos, prosas, metra, fabulas, historias. quorum
2787 4, 8, 2 | scripturarum cantica apud Hebraeos metrice composita sunt, ut testatur
2788 | meum
2789 5, 7, 4 | et disce prudentiam. Fili mi, inquit, amplius his ne
2790 4, 3, 1 | Ioel, Amos, Abdias, Ionas, Michaeas, Nahum, Habacuc, Sophonias,
2791 3, 2, 1 | naturalem, apud Graecos, Thales Milesius unus de septem sapientibus
2792 3, 2, 1 | librum Strategematon, id est, militaris suavitatis. mechanica diversos
2793 6, 10, 2 | bonum promiserit an malum minatus fuerit, ignoras. unde evenit
2794 3, 2, 1 | usum apud Graecos primam Minervam monstrasse ferunt. hanc
2795 0, prae, 1| tamen plene per hoc excusari minim posse credimus, cum plerosque
2796 4, 10, 1 | subdita est area quaedam minio notata, quae indicat in
2797 4, 8, 1 | Leviticus, eo quod levitarum ministeria et diversitatem victimarum
2798 3, 17, 1 | rationalis praesidet, quod ministri quattuor portant, id est,
2799 5, 4, 5 | maxima temporis per partem minorem inducitur, aut pars minima
2800 4, 3, 1 | Malachias. qui propterea minores dicuntur, quia sermones
2801 3, 3, 1 | invenimus. mihi vero videtur non minori cura providendum esse lectori,
2802 6, 9, 1 | posita sunt vel addere vel minuere oportet, ut, omnis sapientia
2803 0, prae, 1| census discendi facultatem minuit. quos tamen plene per hoc
2804 2, 25, 1 | genera, Lucaniae farcimen, minutal, afrotum, mortisia Galatiae,
2805 4, 2, 5 | ordine successerunt. et mira quadam divinae dispensationis
2806 1, 1, 2 | distenderet, sed, ut apertius mirabilem eius demonstrarent potentiam,
2807 5, 2, 1 | exponi possunt. unde modo mirabili omnis divina scriptura ita
2808 5, 10, 1 | et nil facere. in vanum mirantur potentiam qui non amant
2809 1, 9, 2 | ut iam cum natura ipsum miremur artificem.~ ~ ~
2810 6, 3, 6 | in historia quo Dei facta mireris, in allegoria quo eius sacramenta
2811 3, 14, 2 | theatri converteret. nec mirum cum etiam Cato censorius
2812 5, 10, 1 | quantum perversa, tantum est miseranda. sunt rursus alii, quos
2813 5, 10, 1 | legentium, quorum primi quidem miserandi sunt, secundi iuvandi, tertii
2814 5, 7, 2 | occasionem erroris habebat. sed miseratione divina tandem per revelationem
2815 6, 3, 6 | saeculorum, non deficiunt miserationes Domini.~ ~ ~
2816 5, 10, 1 | potentiam qui non amant misericordiam. hos ergo quid aliud agere
2817 4, 12, 1 | in unum. epistula Graece, missa interpretatur Latine. epistulae
2818 6, 3, 6 | aeternam paenitentibus, missis in mundum universum apostolis,
2819 6, 6, 2 | Gabriel ad Mariam Virginem mittitur, parituram praenuntiat:
2820 1, 1, 1 | ex dividua et individua mixtaque substantia, itemque eadem
2821 2, 14, 1 | autem astronomia speculatur mobile sit, id est, cursus astrorum
2822 6, 14, 2 | de quantitate continua mobili. elementum arithmeticae
2823 2, 6, 1 | magnitudinis vero alia sunt mobilia, ut sphaera mundi, alia
2824 2, 6, 1 | geometria pollicetur notitiam. mobilis vero scientiam astronomicae
2825 1, 4, 1 | omnium humanorum actuum moderatricem quandam sapientiam posuisse
2826 3, 2, 1 | fugiens in rupe consedit non modico tempore, sicque dialecticam
2827 1, 11, 2 | disciplinae, quae disputandi modos atque ipsas ratiocinationes
2828 5, 2, 1 | ad cantilenae suavitatem modulaturus est artifex, ita in divinis
2829 5, 2, 1 | chorda edidit, sed et lignum modulo corporis sui formavit. sic
2830 3, 2, 1 | frumenti et farris et ritum molendi et pinsendi, Tagus in Hispania
2831 1, 8, 1 | administrat, secundum, quod contra molesta, quae extrinsecus accidere
2832 1, 9, 1 | ut irruentium tempestatum molestias tuto excipere posset. qui
2833 1, 3, 1 | in eo cetera accidentium momenta perquirit. quibus cognitis,
2834 5, 8, 1 | philosophari quaeris? simplicitas monachi philosophia eius est. «sed
2835 5, 8, 1 | alienum usurpat officium. si monachus es, quid facis in turba?
2836 5, 4, 1 | et quasi sponsam ornatam monilibus suis.» in una enim persona
2837 3, 14, 1 | memoranda posteris virtutis suae monimenta reliquerint, quamlibet suam
2838 3, 2, 1 | Graecos primam Minervam monstrasse ferunt. hanc etiam primam
2839 3, 2, 1 | inde vestimenta fierent, monstravit. similiter lanae usum ibidem
2840 4, 15, 1 | Galli apocrypha. opuscula Montani et Priscillae et Maximillae
2841 4, 15, 1 | simili errore defecerunt, Montanus quoque cum suius obscenissimis
2842 3, 14, 1 | immodicam meditandi curam in monte Caucaso vulturi expositus
2843 1, 9, 1 | intuitus est. qui domum fecit, montem respexit. quia enim, ut
2844 6, 10, 2 | steriles, et sine semine moriamur, quod eo tempore magnum
2845 1, 6, 1 | dictum est: Nihil in mundo moritur, eo quod nulla essentia
2846 3, 13, 1 | arguunt, et secum natam, secum morituram credunt sapientiam. in divinis
2847 1, 5, 1 | praestare nesciunt, cognita est, mortalitati et mutabilitati obnoxius
2848 3, 2, 1 | appellata est. Plato autem post mortem Socratis magistri sui amore
2849 2, 25, 1 | farcimen, minutal, afrotum, mortisia Galatiae, et cetera quaecumque
2850 6, 15 | interpretatur divinatio in mortuis, necros enim Graece, mortuus
2851 2, 19, 1 | moralis dicitur per quam mos vivendi honestus appetitur,
2852 1, 3, 1 | animae vis intelligentiae motibus non caret, qua in his quattuor
2853 2, 26, 1 | et iuncturae reddere. nec moveat quemquam quod cibum et potum
2854 2, 12, 2 | quibusdam colligatur, ad movendum et sensificandum ipsum corpus,
2855 5, 5, 1 | intelligendum, hoc maxime movet et dignum quaestione videtur,
2856 3, 2, 1 | Assyriorum primus bella movit. Vulcanum primum fabrum
2857 3, 2, 1 | sunt. litterae Hebraeorum a Moyse per legem initium sumpsisse
2858 4, 3, 1 | distincti. librum Iob, alii Moysen, alii unum ex prophetis,
2859 4, 8, 2 | ab eo loco in quo ait: «Mulierem fortem quis inveniet,» alphabeto
2860 2, 25, 1 | est, carnem pro cibo et mulsum vel aquam pro potu habent.
2861 6, 4, 4 | de illo libri facti sunt, multae datae sententiae difficiles
2862 1, 3, 1 | quibus potest capere, ac multiforme iudicium capit. omne enim
2863 4, 16, 1 | tractatus est unius rei multiplex expositio. dialogus est
2864 2, 4, 1 | eadem unitas in ternario multiplicante ter invenitur, hoc significat,
2865 3, 5, 1 | intellexeras investigare. noli multiplicare diverticula quoadusque semitas
2866 2, 5, 1 | id est binarius, a quo multiplicatio initium sumpsit, tibi occurrit,
2867 2, 4, 1 | revertitur, ideoque in quarta multiplicatione, ubi ter viginti septem
2868 2, 4, 1 | usque ad infinitum duxeris multiplicationem, ut semper in quarto gradu
2869 6, 3, 2 | aequilaterum duobus in se lateribus multiplicatis embadum impleret, utrobique
2870 3, 5, 1 | alienas nimium rationes multiplicaverimus, magis turbemus quam aedificemus
2871 6, 3, 5 | laboris vomere bene sulcatus multiplicem tibi fructum referet. ordine
2872 6, 4, 4 | tanto librorum pelago et multiplicibus sententiarum anfractibus,
2873 5, 1, 1 | lectori, quod tam varie multipliciterque numerum et ordinem et vocabula
2874 2, 6, 1 | multitudo appellatur. rursus multitudinis alia sunt per se, ut tres,
2875 2, 6, 1 | ut grex, populus, quae multitudo appellatur. rursus multitudinis
2876 6, 14, 2 | studium virtutis oculus cordis mundandus est, ut deinde in theorica
2877 1, 9, 1 | propria quaedam habeant munimenta quibus naturam suam ab incommodis
2878 2, 22, 1 | bracchio, quia bracchium muniunt quod ictibus opponere solemus.
2879 6, 11, 1 | sanitate catholicae fidei muniuntur, id potissimum diligamus,
2880 6, 4, 4 | circumgyrans quaedam futurorum murorum vestigia figis. linea protensa
2881 2, 12, 2 | tria quoque sunt genera musicorum: unum quod carmina fingit,
2882 5, 9, 2 | sed, quoniam tanta est mutabilitas vitae nostrae, ut in eodem
2883 app, 1, 1 | in mente divina sine omni mutabilitate subsistunt. item quod est
2884 1, 7, 2 | ostendamus hominem, qua in parte mutabilitatis particeps est, in ea quoque
2885 1, 8, 1 | et iustus est, sed iste mutabiliter, ille immutabiliter et sapiens
2886 2, 23, 1 | omnem in emendis, vendendis, mutandis, domesticis sive peregrinis
2887 3, 14, 1 | paene virtutes corporis mutantur in senibus, et crescente
2888 2, 12, 1 | lunaribus, alia in annis, mutatione veris, aestatis, autumni,
2889 6, 15 | filium Noe, sed nomine mutato. hunc postea Ninus, rex
2890 1, 6, 1 | quae etiam ideo, quod non mutentur, divina appellata sunt.
2891 1, 11, 3 | sermones, et quasi homines mutuas locutiones prius non habuerint.
2892 2, 20, 1 | agunt, quod a natura formam mutuatur. sicut aliae septem liberales
2893 5, 2, 1 | et litterae soliditatem mysteriorum dicta sparsim posita continens,
2894 6, 3, 5 | figuras labores evolvere, et mystica eius dicta scruteris, quam
2895 2, 18, 1 | has tres theoricae partes mystice quodam Palladis nomine,
2896 5, 7, 2 | prophetarum enodandis et mysticis sacramentorum intellectibus
2897 5, 2, 1 | sicut historiae veritas et mysticum aliquid per allegoriam insinuet,
2898 4, 8, 1 | Graece Psalterium, Hebraice nabla, Latine organum dicitur.
2899 6, 3, 6 | captivum in Babylonem per manum Nabuchadonosor misit. post lxx annos per
2900 4, 3, 1 | Abdias, Ionas, Michaeas, Nahum, Habacuc, Sophonias, Aggaeus,
2901 2, 26, 1 | intus, ut ea quae ore, naribus, auribus sive ano intromittuntur,
2902 6, 7, 1 | superiora, quasi subsequentia narrans, sermo recurrat; saepe etiam
2903 3, 8, 1 | postea gestum est prius narratur, et quod prius, postmodum
2904 4, 12, 1 | digerunt, et apostolorum gesta narrunt unde etiam Actus apostolorum
2905 1, 3, 1 | prima quoque vis animae, nascendi scilicet atque nutriendi,
2906 2, 12, 1 | quam crescit quae omnibus nascentibus convenit, alia est in humoribus,
2907 4, 12, 1 | Christianae in gentibus, et nascentis ecclesiae historiam digerunt,
2908 1, 9, 1 | consideravit quod singula quaeque nascentium propria quaedam habeant
2909 3, 13, 1 | arcana penetrare. corrugant nasum et valgium torquent in lectores
2910 1, 9, 1 | naturae suae arma secum nata habeant, solus homo inermis
2911 3, 19, 1 | ut ait quidam: Nescio qua natale solum dulcedine cunctos
2912 3, 13, 1 | simplicitatis arguunt, et secum natam, secum morituram credunt
2913 2, 30, 1 | scientiam habeo, et si scio natare, scientiam habeo, et si
2914 2, 23, 1 | lustrat, et cum barbaris nationibus et linguis incognitis commercia
2915 1, 1, 2 | potius eam in se et ex se nativa quadam potentia et propria
2916 4, 15, 1 | Salvatoris apocryphus. liber De nativitate Salvatoris et de sancta
2917 6, 15, 1 | genethliaci faciunt, qui nativitates observant, qui olim specialiter
2918 3, 14, 2 | Tersicorum, qui grandes natu cycneum nescio quid et solito
2919 4, 12, 1 | synodus Christum Deum sic natum de Virgine, ut in eo substantiam
2920 4, 2, 3 | et Iosue et Iesus et Iesu Nave nuncupatur, secundum sophtim,
2921 3, 2, 1 | imprimens usum anuli invenit. navigii usum Pelasgi primi invenerunt.
2922 4, 14, 1 | Theologus, et Gregorius Nazianzenus episcopus, Ambrosius Mediolanensis
2923 5, 4, 2 | iniquitates tuas, et sicut nebulam peccata tua. convertere
2924 5, 7, 2 | bona desideria pascere, non necare. relatum mihi aliquando
2925 0, prae, 2| scripturae quae magis sunt necessariae. deinde docet qualiter legere
2926 6, 14, 2 | dividitur in probabilem, et necessariam, et sophisticam. probabilis
2927 5, 9, 2 | tamen ut in voluntate non necessitate propositum nostrum consistat.
2928 6, 14, 1 | inventa est practica, propter necessitatem inventa est mechanica. istae
2929 1, 7, 2 | restauretur, vel huius vitae necessitudini consulatur, quae quo facilius
2930 | necnon
2931 6, 15 | species sub se, primam, necromantiam, quod interpretatur divinatio
2932 6, 15 | interpretatur divinatio in mortuis, necros enim Graece, mortuus Latine,
2933 6, 15, 1 | daemonum atque instinctu nefanda perficiunt. praestigia sunt,
2934 6, 15 | ingerit, et ad omne scelus ac nefas mentes sequacium impellit.
2935 4, 12, 1 | Macedonium Spiritum Sanctum negantem Deum esse condemnans, consubstantialem
2936 3, 14, 2 | senectutem, et rei familiaris neglegentiam, a filiis accusaretur amentiae,
2937 3, 12, 1 | quaerit scientiam, ut non negligat disciplinam.~ ~ ~
2938 6, 3, 4 | discernere oportet, ne vel per negligentiam aliqua praetereamus, aut,
2939 0, prae, 1| posse sentiunt, minima etiam negligunt, et quasi in suo torpore
2940 5, 7, 3 | non philosophatur, sed negotiatur, vixque tam vehemens et
2941 0, prae, 1| excolendi. nam sunt plerique qui negotiis huius saeculi et curis super
2942 5, 5, 1 | sciendum est quod in quolibet negotio duo sunt necessaria: opus
2943 6, 3, 1 | requirenda sunt, persona, negotium, tempus et locus. neque
2944 3, 13, 1 | vilem teneat, secundum, ut a nemine discere erubescat, tertium,
2945 3, 7, 1 | cohaerent, ut si desit alterum, neminem alterum ad perfectum ducere
2946 2, 24, 1 | vacat, ut vineta, pomaria, nemora; pascuum, ut prata, tempe,
2947 3, 2, 1 | invenitur. aiunt quidam Nemroth gigantem summum fuisse astrologum,
2948 4, 3, 1 | filius Sirac Ierusolymita, nepos Iesu sacerdotis magni, cuius
2949 4, 15, 1 | apocryphus. liber qui appellatur Nepotis apocryphus. liber Proverbiorum
2950 0, prae, 1| quoniam summa se comprehendere nequaquam posse sentiunt, minima etiam
2951 3, 13, 1 | omnibus libenter disce quod tu nescis, quia humilitas commune
2952 3, 14, 2 | Homerus refert quod de lingua Nestoris, iam vetuli et paene decrepiti,
2953 2, 30, 1 | iudicandi non convenit, quia neutra per se absoluta est, et
2954 5, 6, 1 | virtutem. ego autem, quoniam neutrum improbandum, sed utrumque
2955 4, 8, 1 | tres versiculos qui sibi nexi sunt et ab una tantum littera
2956 4, 15, 1 | Donatus et Eustachius, Nibianus, Pelagius, Iulianus et Laciensis,
2957 4, 12, 1 | paradisi flumina. harum prior Nicaena synodus trecentorum decem
2958 4, 11, 1 | sancti patres in concilio Nicaeno de omni orbe terrarum convenientes,
2959 4, 5, 1 | bibliothecam instituit, et Seleucum Nicanorem et Alexandrum, et ceteros
2960 4, 15, 1 | similia quae Simon Magus, Nicolaus, Cherinthus, Marcion, Basilides,
2961 3, 2, 1 | Samius Pythagoras invenit, Nicomachus scripsit. apud Latinos primum
2962 3, 2, 1 | Evandri, quae proprio nomine Nicostrata vocabatur, Latinas litteras
2963 6, 3, 2 | calculos in numerum posui, et nigris pavimentum carbonibus depinxi,
2964 1, 3, 1 | sit quaerit, et ratione nihilominus vestigat. cum igitur hic
2965 2, 9, 1 | sit, quorum terminos cum Nilus inundatione sua limo obduceret
2966 6, 3, 4 | idcirco supersedere volo, ne nimia propositum interpositione
2967 3, 14, 2 | cecinerunt. Sophocles cum post nimiam senectutem, et rei familiaris
2968 4, 8, 2 | iambo currunt, nunc sapphico nitent, trimetro vel tetrametro
2969 4, 1, 1 | luteus paries dealbatus, nitore eloquii foris pollent, quae,
2970 2, 20, 1 | tantum antiquitus, id est, nobiles, in eis studere consueverant,
2971 | nobiscum
2972 6, 3, 2 | procurrente podismo didici. saepe nocturnus horoscopus ad hiberna pervigilia
2973 0, prae, 1| fugiunt. unde psalmista: Noluerunt, inquit, intelligere ut
2974 5, 7, 1 | plena visa sunt, silentio nolui praeterire.~ ~
2975 2, 18, 1 | veritatis rerum, sapientiam nominamus.~ ~ ~
2976 1, 6, 1 | nec finem, et haec aeterna nominantur, alia quae principium quidem
2977 5, 4, 1 | persona duplici vocabulo nominata, et caput, id est, sponsum,
2978 6, 9, 1 | eius, id est, dies hominis. nominativus scilicet nominis et genitivus
2979 1, 9, 1 | mechanicum, id est, adulterinum nominatur, quemadmodum et clavis subintroducta
2980 2, 16, 2 | physicam naturalem Boethius nominavit. haec etiam physiologia
2981 0, prae, 2| eorum et interpretationes nominum. postea agit de quibusdam
2982 4, 11, 1 | vel quod regat, vel quod normam recte vivendi praebeat,
2983 3, 5, 1 | arti quod suum est tribuere norunt, sed in singulis legunt
2984 6, 4, 1 | satis per se digna appareat. nosse tamen te volo, o lector,
2985 | noster
2986 6, 5, 1 | ex qua disciplina morum nostrorum, id est, positiva iustitia
2987 5, 4, 1 | sponsam manifestavit. proinde notandum est in scripturis, quando
2988 2, 29, 1 | pedes, accentus, posituras, notas, orthographiam, analogiam,
2989 4, 10, 1 | subdita est area quaedam minio notata, quae indicat in quoto canone
2990 4, 14, 1 | eum de arbitrii libertate notavit, illa sentire debemus quae
2991 4, 7, 1 | scripturarum certissima et notissima successione pervenit. in
2992 1, 2, 1 | aliqua fabrili scientia notitiaque versatur, sed illius sapientiae,
2993 5, 1, 1 | currere, ne in singulis libris nova rudimenta quaerere oporteat.
2994 4, 15, 1 | Arius, Macedonius, Eunomius, Novatus, Sabatius, Calixtus, Donatus
2995 2, 4, 1 | musicam descendit, quae novenario componitur, quia novem sunt
2996 3, 13, 1 | nemo agnoscat et ego cuncta noverim! Platonem vidisse, non intellexisse
2997 6, 14, 2 | veritatis perspicax esse possit. novissime mechanica sequitur, quae
2998 5, 4, 2 | tu Israel, ecce delevi ut nubem iniquitates tuas, et sicut
2999 6, 6, 1 | visione noctis, et ecce cum nubibus caeli quasi Filius hominis
3000 0, prae, 1| cum plerosque fame siti nuditate laborantes ad scientiae
3001 1, 9, 1 | homo inermis nascitur et nudus. oportuit enim ut illis,
3002 3, 13, 1 | hinc etiam ebullit, quod nugigeruli nunc quidam, nescio unde,
3003 0, prae, 1| enim gloriosius est, cum nullae suppetant facultates, sola
3004 5, 5, 1 | exercitio, tam pauci et numerabiles inveniantur, quibus ad scientiam
3005 1, 11, 4 | esset arithmetica, scientiam numerandi habebant. priusquam esset
3006 4, 8, 3 | xxiiii veteris legis libros numerant sub figura et numero xxiiii
3007 4, 2, 5 | quae tam infinita sunt, ut numerari non possint. ex quo profecto
3008 0, prae, 2| sit, in prima parte primum numerat originem omnium artium deinde
3009 4, 10, 1 | quorum primus continet numeros in quibus quattuor eadem
|