Par.

 1  8|         eodem indivisibili», licet potestas sit una, velle tamen bonum
 2 11|           sine dubio potentior est potestas et impulsus rationabilis
 3 12|     defluere et deficere est. Unde potestas peccandi defectus et fluxibilitas
 4 12|         voluntas creata libera est potestas ad utrumque; ipsa inquam
 5 13|      invito dominari et esset haec potestas ex parte peccati dominantis,
 6 16|        esset diseretio, nisi esset potestas libera eligendi bonum vitandique
 7 16|  vitandique malum. Sed haec libera potestas liberum est arbitrium. Ergo
 8 17|     essentia liberi arbitrii, quia potestas peccandi neque est in angelis
 9 17|            libertas arbitrii. Ergo potestas peccandi non est de essentia
10 17|   receperit. Ergo haec libertas et potestas solum est servandi rectitudinem
11 17|        Ergo «Liberum arbitrium est potestas servandi rectitudinem voluntatis
12 17|          rectitudinem».~Haec autem potestas servandi voluntatis rectitudinem
13 17|       intelligendum est, quod haec potestas sit solum servandi illam
14 17|           arbitrii, sed solum ipsa potestas standi in voritate sive
15 17|       vertibilitas ad utrumque est potestas benefaciendi et peccandi,
16 17|       angelis confirmatis, non est potestas peccandi, in Deo et in angelis
17 17|         est diseretio, ubi non est potestas libera ad utrumque diseretorum
18 17|      immutabilis, sed ut sit in eo potestas volendi utrumque duorum
19 17|   voluntatis utriusque oppositorum potestas. Et constat, quod haec creata
20 17|          in angelo, quam in homine potestas volendi utrumlibet oppositorum.
21 17|            oppositorum. Et si haec potestas vocetur voluntatis vertibilitas,
22 17|        aliqua defectio. Ergo eadem potestas in creatura defectio non
23 17|            ex his patet, quod haec potestas oppositorum, quam vocamus
24 17|          simpliciter. Nec est haec potestas, qua potest velle libere
25 17|             idem simpliciter, quod potestas peccandi et non peccandi,
26 17| vertibilitas, ubi non est peccandi potestas. Ergo haec non est illa.~
27 17|        utrumlibet velle. Haec ergo potestas utrimque est potestas benefaciendi.
28 17|         ergo potestas utrimque est potestas benefaciendi. Sed potestas
29 17|         potestas benefaciendi. Sed potestas bene faciendi non est simpliciter
30 17|           peccandi. Non est igitur potestas peccandi idem simpliciter,
31 17|            quam velle indifferens. Potestas itaque peccandi potestas
32 17|           Potestas itaque peccandi potestas defectionis est, nec est
33 17|         consideratorum potest dici potestas peccandi et non , peccandi
34 17|        accidens Ioquendo, quia est potestas, eligendi illud oppositum,
35 17|    inevitabile est, id est non est potestas ad declinandam sententiam